词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）相望 xiāng wàng
(1).互相看见。形容接连不断。极言其多。《左传·昭公三年》：“道殣相望，而女富溢尤。”《新唐书·王鉷传》：“天子使者赐遗相望，声焰薰灼。” 茅盾 《子夜》九：“武装巡捕，轻机关枪摩托脚踏车的巡逻队，相望不绝。”
(2).对峙；相向。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·威王问》：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？” 明 何景明 《何子·策术》：“ 齐 之与 秦 东西相望，尝并帝而敌体。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“ 怀苏亭 ，在 禾城 东， 宋 时建，与 苏小小 墓相望，故名。”
(3).相去，相距。 宋 苏轼 《送杨孟容》诗：“相望六十里，共饮 玻瓈江 。” 宋 苏辙 《高安青词》之一：“重以兄 軾 平生悻直，仇怨满前，流窜海滨，日虞瘴癘，以至坟墓隔絶，父子分离，相望万里，患不相救。”
作宰相的声望。 明 沈德符 《野获编·科场·陈祖皋》：“都諫有己丑春秋房门生二人，时同在词林显重，并有相望。” ——《漢語大詞典》
(2).对峙；相向。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·威王问》：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？” 明 何景明 《何子·策术》：“ 齐 之与 秦 东西相望，尝并帝而敌体。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“ 怀苏亭 ，在 禾城 东， 宋 时建，与 苏小小 墓相望，故名。”
(3).相去，相距。 宋 苏轼 《送杨孟容》诗：“相望六十里，共饮 玻瓈江 。” 宋 苏辙 《高安青词》之一：“重以兄 軾 平生悻直，仇怨满前，流窜海滨，日虞瘴癘，以至坟墓隔絶，父子分离，相望万里，患不相救。”
作宰相的声望。 明 沈德符 《野获编·科场·陈祖皋》：“都諫有己丑春秋房门生二人，时同在词林显重，并有相望。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
盘谷（盘谷）
明一统志盘谷在怀庆府济源县北二十里唐李愿归隐于此 韩愈送李愿归盘谷序太行之阳有盘谷盘谷之间泉甘而土肥草木丛茂居民鲜少或曰谓其环两山之间故曰盘或曰是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋 ——《骈字类编》
李 lǐ《國語辭典》
李 [ lǐ ]
名- 植物名。薔薇科櫻屬，落葉喬木。葉互生，倒披針形或倒卵形，葉緣呈鋸齒狀。春天開白花。果實為圓卵形，熟時為紅紫色或黃色，味酸，可供生食或作蜜餞用。
- 姓。如唐太宗李世民。
愿 （ 願 ） yuàn《國語辭典》
愿 [ yuàn ]
形- 忠厚、谨慎。《书经·皋陶谟》：「柔而立，愿而恭。」《后汉书·卷七六·循吏传·刘宠传》：「山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。」
故居 gù jū
从前住过的地方。亦指从前居住过的房子。《楚辞·远游》：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？” 王逸 注：“何必旧乡，可浮游也。” 晋 陶潜 《还旧居》诗：“履歷周故居，邻老罕復遗。” 宋 曾巩 《救灾议》：“屋庐构筑之费既无所取，而就食於州县，必相率而去其故居。” 徐迟 《井冈山记》：“在故居之前，草坪之上，留下了一块石头。” ——《漢語大詞典》
存 cún《國語辭典》
存 [ cún ]
动- 省视、问候。《史记·卷七七·魏公子传》：「臣迺市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。」《明史·卷一·太祖本纪》：「罢诸军需，存恤贫无告者，民大悦。」
- 存在、生存。如：「共存」、「生死存亡」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「存者无消息，死者为尘泥。」
- 寄放、储蓄。如：「寄存」、「存款」。
- 有、心怀。如：「存心不良」、「心存仁厚」、「你存什么心？」
- 保留、留下。如：「存疑」、「去伪存真」、「硕果仅存」。
- 停滞。《红楼梦·第二○回》：「那宝玉正恐黛玉饭后贪眠，一时存了食。」
- 思念。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。」
- 姓。如宋代有存光孙。
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