(1).指神话中月亮里的白兔。 晋 傅咸 《拟〈天问〉》：“月中何有？玉兔擣药。” 明 沈鲸 《双珠记·协谋诬讼》：“计就月中擒玉兔，谋成日里捉金乌。” 冰心 《寄小读者》二三：“八月十五中秋节，满月的银光之下，说着蟾蜍玉兔的故事，何其清切。”
(2).指月亮。 唐 韩琮 《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬢长青古无有。” 元 金仁杰 《追韩信》第二折：“明滴溜银蟾似海山，光灿烂玉兔照天关。”《说岳全传》第十三回：“一路説，一路行，不多时，早已金乌西坠，玉兔东昇。”
(3).乐曲名。《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》、《甘露》、《紫芝》、《嘉禾》、《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。”  ——《漢語大詞典》

(1).从另一个地点向说话人(或叙述的对象)所在地来。 唐 韦应物 《西楼》诗：“烟尘拥 函谷 ，秋雁过来稀。” 明 冯梦龙 《新灌园·火牛成功》：“待我自问他。过来，你是 王太傅 家人么？” 孙犁 《白洋淀纪事·浇园》：“担架过来，看好平整地方，前后招呼着放下。”
(2).苏醒；活转来。《红楼梦》第一一六回：“这里 麝月 正思自尽，见 宝玉 一过来，也放了心。”《老残游记》第十四回：“到了下午时候，奶奶也过来了，俺妈也过来了，这算是一家平安了。”
(3).用在动词后，表示时间、能力、数量充分(多跟“得”或“不”连用)。如：活儿不多，我一个人也干得过来。如：这几天我忙不过来。
(4).用在动词后，表示来到自己所在的地方。 孙犁 《白洋淀纪事·种穀的人》：“突然有一只野兔奔跑过来，有几个幼小的炮兵连声呼喊起来。”
(5).用在动词后，表示回到原来的、正常的状态。 梁斌 《红旗谱》三一：“抽了两袋烟，棉袄还是暖不过来。” 郁达夫 《五六年来创作生活的回顾》：“后来进了 东京 的帝大，这读小说之癖，也终于改不过来。”  ——《漢語大詞典》

(1).洁白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，犹白玉之白与？” 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。”《红楼梦》第四九回回目：“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陈毅 《延安宝塔歌》：“红日照白雪，万众齐仰望。”
(2).比喻白色物。 唐 张鷟 《游仙窟》：“黑云裁两鬢，白雪分双齿。” 宋 苏舜钦 《次韵和师黯》：“青云失路初心远，白雪盈簪壮志闲。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·诗说·白雪黄云》：“诗人喜 荆公 ‘繰成白雪桑重緑，割尽黄云稻正青’之句，莫不极口称诵，而不知其有斧凿痕。窃谓雪不成繰，云不可割，请易繰为捲，易割为收，则丝麦自见。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲：“白雪柳絮飞，红雨桃花坠。”
(3).古琴曲名。传为 春秋 晋 师旷 所作。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“中有鸣琴焉，臣援而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》：“昔者 师旷 奏《白雪》之音，而神物为之下降。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“扬《白雪》，发清角，理正声，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜听卢子顺弹琴》诗：“《白雪》乱纤手，《緑水》清虚心。” 清 曹寅 《冬兰》诗：“此即希声曲，应和《白雪》弹。”
(4).喻指高雅的诗词。 唐 罗隐 《秋日有酬》诗：“腰间印佩黄金重，卷里诗裁白雪高。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗：“白雪篇篇丽，清酤盏盏深。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸送池秀才西游》：“青霄路在何难到，白雪才高岂易酬。” 清 陈维嵩 《沁园春·同远公和友人赠答之作》词：“况白雪连箱，读之气尽；红牙一曲，闻者心灰。”
(5).词调名。 宋 杨无咎 创作。双调九十五字。《词谱》卷二四：“《白雪》，调见《逃禪集》， 杨无咎 自製曲题，本赋雪，故即以‘白雪’名调。”
(6).道教语。指水银。一说指唾液。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。” 宋 苏轼 《辨道歌》：“离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。”《西游记》第十七回：“原来是三个妖魔，席地而坐……都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，摶砂炼汞，白雪黄芽，傍门外道。”  ——《漢語大詞典》

古代神话传说太阳中有三足乌，因用为太阳的代称。 汉 刘桢 《清虑赋》：“玉树翠叶，上栖金乌。” 唐 李涉 《寄河阳从事杨潜》诗：“金乌欲上海如血，翠色一点 蓬莱 光。” 元 武汉臣 《冯玉兰》第二折：“看东溟渐升玉兔，早西山坠尽金乌。” 清 王端履 《重论文斋笔录·绝句》之二：“烛影摇红人未散，金乌腾彩已三竿。”  ——《漢語大詞典》

显要的地位。 唐 柳宗元 《与萧翰林俛书》：“凡人皆欲自达，僕先得显处，才不能踰同列，声不能压当世，世之怒僕宜也。”  ——《漢語大詞典》