词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）圣 （ 聖 ） shèng/kū
圣 [ shèng ]
- 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：～人。～哲。
- 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神～。～洁。～地。～经。
- 封建时代美化帝王的说法：～上。～旨。～明。
- 称学问、技术有特高成就的：～手。棋～。
- 古代方言，义同“掘”《説文•土部》：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”
锡 （ 錫 ） xī
锡 [ xī ]
- 一种金属元素，银白色，质软，富延展性：焊～。～矿。～石。～纸。～箔。
- 赏赐：～命。～赉。
- 姓。
加 jiā《國語辭典》
加 [ jiā ]
动- 算法上，指两个数目的结合。如：「三加五等于八。」
- 将一物放在另一物的上面。如：「花生米加豆腐干，滋味胜火腿。」《庄子·马蹄》：「夫加之以衡轭。」
- 置（刑）或施（恩）。唐·韩愈〈送李愿归盘谷序〉：「车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。」宋·欧阳修〈泷冈阡表〉：「逢国大庆，必加宠锡。」
- 增益。如：「增加」、「加股」。《论语·子路》：「既富矣，又何加焉？」唐·韩愈〈答李翊书〉：「加其膏而希其光。」
- 参见「加以 」条。
- 更。《孟子·梁惠王上》：「邻国之民不加少，寡人之民不加多。」宋·王安石〈游褒禅山记〉：「盖其又深，则其至又加少矣。」
- 数学上的运算方法之一。参见「加法 」条。
- 姓。如汉代有加特奴。
恒数（恆數）héng shù
(1).定数。 南朝 梁武帝 《赠蔡道慕诏》：“言念伤悼，特兼常怀；追荣加等，抑有恆数。” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“茫茫天地间，理乱岂恆数。”
(2).常规。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“夫才量学文，宜正体製……然后品藻玄黄，摛振金玉，献可替否，以裁厥中。斯缀思之恆数也。”
(3).方言。横竖，反正。《金瓶梅词话》第二四回：“你恆数不是爹的小老婆就罢了，是爹的小老婆，我也不怕你。” ——《漢語大詞典》
(2).常规。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“夫才量学文，宜正体製……然后品藻玄黄，摛振金玉，献可替否，以裁厥中。斯缀思之恆数也。”
(3).方言。横竖，反正。《金瓶梅词话》第二四回：“你恆数不是爹的小老婆就罢了，是爹的小老婆，我也不怕你。” ——《漢語大詞典》
天文 tiān wén
(1).日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。古人把风、云、雨、露、霜、雪等地文现象也列入天文范围。《易·贲》：“观乎天文，以察时变。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“山鳩知晴雨於将来，不能明天文。”《隋书·经籍志三》：“天文者，所以察星辰之变，而参於政者也。” 老舍 《茶馆》第二幕：“您这么有学问，上知天文，下知地理。”
(2).天文学。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“聘西人为教授，凡 中国 搢绅至齐民家聪颖子弟均许投牒赴馆，学习天文、句股、造船、製器诸法。” ——《漢語大詞典》
(2).天文学。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“聘西人为教授，凡 中国 搢绅至齐民家聪颖子弟均许投牒赴馆，学习天文、句股、造船、製器诸法。” ——《漢語大詞典》
耀 yào《國語辭典》
耀 [ yào ]
名- 光辉、光彩。《后汉书·卷三○下·郎𫖮传》：「是以能建天地之功，增日月之耀者也。」汉·王充《论衡·雷虚》：「当雷之时，电光时见，大若火之耀。」
- 比喻荣誉。如：「荣耀」。
- 照射。如：「照耀」、「耀眼」。《史记·卷一一七·司马相如传》：「阻深暗味，得耀乎光明。」
- 自夸。如：「炫耀」、「夸耀」、「耀武扬威」。
- 显扬。如：「光宗耀祖」。《国语·周语上》：「祭公谋父谏曰：『不可，先王耀德不 观兵。』」
耀 [ yuè ]
- （一）之又音。
宠光（寵光）chǒng guāng
(1).谓恩宠光耀。《左传·昭公十二年》：“ 夏 ， 宋 华定 来聘，通嗣君也。享之，为赋《蓼萧》，弗知，又不答赋。 昭子 曰：‘必亡。宴语之不怀，宠光之不宣，令德之不知，同福之不受，将何以在？’” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“心事难平，宠光易满，万世之长，一朝之短。”
(2).谓光临，光顾。 清 李渔 《慎鸾交·品花》：“他説相公屡次宠光我家，十分钦敬。” ——《漢語大詞典》
(2).谓光临，光顾。 清 李渔 《慎鸾交·品花》：“他説相公屡次宠光我家，十分钦敬。” ——《漢語大詞典》
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