上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈

李商隐唐代〕《李贺小传

  京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之。长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。

  长吉细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密,每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归.太夫人使婢受囊出之,见所书多.辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯,与食。长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛,所至或时有著,随弃之,故沈子明家所余四卷而已。

  长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板,书若太古篆或霹雳石文者,云当召长吉。长吉了不能读,欻下榻叩头,言:“阿弥老且病,贺不愿去。”绯衣人笑曰:“帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。”长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。常所居窗中,勃勃有烟气,闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此。

  呜呼,天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫,又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?

词典释义

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上果?苑囿宫室观阁?信然则天高邈

上果 shàng guǒ
(1).亦作“ 上菓 ”。精美的果品。 汉 班固 《汉武帝内传》:“ 王母 自设天厨,真妙非常。丰珍上果,芳华百味。” 明 汤显祖 《匡山馆赋为友人豫章胡孟弢作》:“朝飢则 平湖 上菓,瞑暗则 弥山 佛灯。”
(2).佛家语。犹言正果。 北齐 魏收 《缮写三部一切经愿文》:“用此功德,心若虚空;以平等施,无思不洽;藉我愿力,同登上果。”  ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》

有 [ yǒu ]

  1. 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
  1. 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
  2. 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
  3. 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
  1. 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
  1. 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
  1. 姓。如漢代有有祿。

有 [ yòu ]

  1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
  1. 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
帝 dì《國語辭典》

帝 [ dì ]

  1. 天子、君主。如:「称帝」、「先帝」、「三皇五帝」。《战国策·赵策三》:「秦所以急围赵者,前与齐湣王争强为帝。」
  2. 天神,宇宙的主宰。如:「上帝」、「天帝」、「玉皇大帝」。《左传·僖公十年》:「夷吾无礼,余得请于帝矣。」
  3. 泛指其他尊贵的神。《汉书·卷一·高帝纪上》:「吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今者赤帝子斩之。」
耶 yé/yē《國語辭典》

耶 [ yé ]

  1. 父亲俗称为「耶」。唐·杜甫〈兵车行〉:「耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。」宋·王安石〈高魏留〉诗:「邂逅得归耶战死,母随人去亦萧然。」同「爷 」。
  1. 表示疑问语气。相当于「呢」、「吗」。《战国策·赵策三》:「十人而从一者,宁力不胜,智不若耶?」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉:「是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?」

耶 [ yē ]

  1. 译音用字。如:「耶稣」、「耶和华」。
果 guǒ《國語辭典》

果 [ guǒ ]

  1. 植物所结的实。如:「水果」、「干果」。《韩非子·五蠹》:「民食果、蓏、蚌、蛤,腥、臊、恶、臭,而伤害腹胃,民多疾病。」
  2. 事情的成效或结局。如:「成果」、「恶果」、「自食其果」、「前因后果」。
  3. 姓。如明代有果琳。
  1. 饱、充实。如:「果腹」。
  2. 实现。晋·陶渊明〈桃花源记〉:「南阳刘子骥,高尚士也,闻之欣然,亲往。未果,寻病终。」《聊斋志异·卷一·娇娜》:「又虑翁媪不肯离幼子,终日言义不果。」
  1. 坚决。《论语·子路》:「言必信,行必果。」《三国志·卷一○·魏书·荀彧传》:「审配专而无谋,逢纪果而自用。」
  1. 确实、的确。《战国策·楚策一》:「齐之反赵、魏之后,而楚果弗与地,则五国之事困也。」《礼记·中庸》:「果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。」
  1. 假若、若是。《史记·卷四三·赵世家》:「是以圣人果可以利其国,不一其用。」
苑囿 yuàn yòu
(1).古代畜养禽兽供帝王玩乐的园林。 汉 董仲舒 《春秋繁露·王道》:“ 桀 紂 皆圣王之后,骄溢妄行。侈宫室,广苑囿,穷五采之变,极饰材之工。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》:“忽思格猛兽,苑囿腾清尘。” 清 唐甄 《潜书·善游》:“臺榭太高,则不安;苑囿太旷,则不周。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第十篇:“故虚借此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。”
(2).常握,驾驭。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“苑囿文情,故日新殊致。”
(3).包括。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》:“文辞根叶,苑囿其中矣。”
(4).谓博览。《梁书·裴子野传》:“且家传素业,世习儒史,苑囿经籍,游息文艺。”  ——《漢語大詞典》
宫室 gōng shì
(1).房屋的通称。《易·繫辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“若夫巢穴以风露貽患,则《大壮》以栋宇袪弊;宫室以瑶琁致美,则《白賁》以丘园殊世。” 唐 韩愈 《原道》:“木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。” 宋 叶适 《学校》:“今州县有学,宫室稟餼,无所不备。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“试察今之蛮民,虽状极狉獉,未有衣服宫室文字,而颂神抒情之什,降灵召鬼之人,大抵有焉。”
(2).指帝王的宫殿。《管子·牧民》:“夫明王不美宫室,非喜小也。”《史记·项羽本纪》:“ 项羽 引兵西屠 咸阳 ,杀 秦 降王 子婴 ,烧 秦 宫室,火三月不灭。” 晋 葛洪 《抱朴子·省烦》:“宫室尊卑之品,朝饗宾主之仪……皆可减省,务令约俭。” 唐 杜牧 《上知己文章启》:“ 宝历 大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。” 宋 无名氏 《李师师外传》:“ 童贯 、 朱勔 復导以声色狗马宫室苑囿之乐。”
(3).指室内之人,谓家人。《荀子·大略》:“赐予其宫室,犹用庆赏於国家也;忿怒其臣妾,犹用刑罸於万民也。” 王先谦 集解引 郭嵩焘 曰:“宫室者,门梱之内,庭户之閒,尽一家人言之。”  ——《漢語大詞典》
观阁(觀閣)guān gé
楼阁。《后汉书·刘盆子传》:“ 盆子 惶恐,日夜啼泣,独与中黄门共卧起,唯得上观阁而不闻外事。”《水经注·穀水》引 晋 孙盛 《魏春秋》:“ 景初 元年, 明帝 愈崇宫殿,雕饰观阁。” 宋 陈师道 《虞美人·席上赠王提刑》词:“城南观阁连云起,形像丹青里,使君笳鼓渡江来,尽带 江 南春色,放春回。”  ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》

之 [ zhī ]

  1. 的、底。《论语·公冶长》:「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》:「余弟死,而子来,是而子杀余之弟也。」
  2. 于。《易经·比卦·象曰》:「比之匪人,不亦伤乎?」《礼记·大学》:「人之其所亲爱而辟焉。」
  3. 诸、之于。《孟子·滕文公上》:「禹疏九河,瀹济、漯而注诸海;决汝、汉,排淮、泗而注之江。」
  1. 与、及。《书经·立政》:「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎,惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》:「乐之弗乐者,心也。」
  2. 而。《战国策·秦策二》:「臣恐王为臣之投杼也。」
  3. 若、如果。《书经·盘庚上》:「邦之臧,惟汝众,邦之不臧,惟予一人有佚罚。」《论语·子张》:「我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?」
  4. 则。《左传·僖公九年》:「东略之不知,西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》:「 故民无常处,见利之聚,无之去。」
  1. 用于强调或补足语气,无义。《书经·西伯戡黎》:「殷之即丧!指乃功,不无戮于尔邦?」《史记·卷四八·陈涉世家》:「怅恨久之。」
  1. 他、彼。《书经·皋陶谟》:「安民则惠,黎民怀之。」《论语·颜渊》:「爱之欲其生。」
  2. 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》:「纣王令推上法场,斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》:「乃以聘礼还之夫家。」
  3. 此、这个。《诗经·邶风·日月》:「乃如之人兮,逝不古处。」《庄子·知北游》:「知以之言也,问乎狂屈。」
  1. 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》:「百尔所思,不如我所之。」
  2. 至、到。《西京杂记·卷五》:「此自少之多,自微至著也。」
  3. 是、为。《公羊传·宣公十五年》:「吾见子之君子也,是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》:「羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎也。」
  4. 取用。《战国策·齐策三》:「故物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。」
  1. 姓。如汉代有之马宇。
玩 wán《國語辭典》

玩 [ wàn ]

  1. 用轻忽的态度来对待,多用于文言词。如:「玩世不恭」。《书经·旅獒》:「玩人丧德,玩物丧志。」《国语·吴语》:「大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。」
  2. 欣赏、观赏。如:「赏玩」。《楚辞·屈原·九章·思美人》:「惜吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草?」《镜花缘·第七回》:「一日,正值皓月当空,小山同唐敏坐在簷下,玩月谈文。」
  3. 研习。《易经·系辞上》:「是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。」《文选·刘琨·答卢谌》:「损书及诗,备酸辛之苦言,畅经通之远旨。执玩反复,不能释手。」
  1. 可供玩赏的东西。如:「古玩」、「珍玩」、「奇玩」。《国语·楚语下》:「若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?」《红楼梦·第一八回》:「各处监管都交清帐目;各处古董文玩皆已陈设齐备。」

玩 [ wán ]

  1. 游戏、嬉戏。如:「出去玩!」、「每个小孩都玩得非常高兴。」
  2. 把弄东西或做某种游戏。如:「玩皮球」、「玩穚牌」、「玩躲猫猫」、「不要让小孩玩电器,以免发生意外。」
  3. 耍弄、戏弄,多用于口语。如:「玩手腕儿」、「玩弄感情」、「少跟我玩花招!」
  1. 供人玩耍、游戏的。如:「玩具」、「玩偶」。
苟 gǒu《國語辭典》

苟 [ gǒu ]

  1. 姑且、暂且。如:「苟同」、「苟安」、「苟延残喘」。《礼记·曲礼上》:「临财毋苟得,临难毋苟免。」唐·柳宗元〈哭连州凌员外司马〉诗:「恬死百忧尽,苟生万虑滋。」
  1. 随便、草率。如:「一丝不苟」。
  1. 如果、假设。《论语·里仁》:「苟志于仁矣,无恶也。」唐·柳宗元〈与韩愈论史官书〉:「道苟直,虽死不可回也。」
  2. 乃、才。《楚辞·屈原·离骚》:「夫惟圣哲以茂行兮,苟得用此下土。」
  1. 姓。如汉代有苟参。
信然 xìn rán
(1).确实如此。《后汉书·段颎传》:“ 熲 於道伪退,潜於还路设伏。虏以为信然,乃入追 熲 。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“诸儿竞走取之,唯 戎 不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’取之信然。”
(2).副词。果然,果真。 郭沫若 《参观水丰发电站》诗:“ 水丰 电力信然丰,秋色平分共一江。”  ——《漢語大詞典》
则天(則天)zé tiān
(1).谓以天为法,治理天下。语出《论语·泰伯》:“巍巍乎唯天为大,唯 尧 则之。” 汉 桓谭 《新论》:“ 尧 能则天者,贵其能臣 舜 禹 二圣。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以元凯分职,而则天之勋就。”《周书·柳虯传》:“伏惟陛下则天稽古,劳心庶政。”
(2). 唐 武后 谥 则天顺圣皇后 ,世称 武则天 。  ——《漢語大詞典》
高邈 gāo miǎo
(1).高远。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》:“天路高邈,良久无缘。” 宋 苏舜钦 《永叔石月屏图》诗:“此説亦诡异,予知未精确,物有无情自相感,不间幽微与高邈。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“ 何观察 之论政比乎法, 崔宗伯 之翼士醇乎儒,皆体气高邈,词义閎深,古色黝然,駸駸乎进於 汉 矣。”
(2).超凡逸俗。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“ 楚老 风韵高邈,好山水。”
(3).指超凡逸俗的人,隐逸者。 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韵》:“以兹近声利,安得成高邈?”
(4).指年高。《古尊宿语录》卷十三:“或云,此去一百二十里,有 赵州 观音院 ,有禪师年腊高邈,道眼明白。”  ——《漢語大詞典》

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诗词