恒从小奚奴,骑距驴
京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之。长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。
长吉细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密,每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归.太夫人使婢受囊出之,见所书多.辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯,与食。长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛,所至或时有著,随弃之,故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板,书若太古篆或霹雳石文者,云当召长吉。长吉了不能读,欻下榻叩头,言:“阿弥老且病,贺不愿去。”绯衣人笑曰:“帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。”长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。常所居窗中,勃勃有烟气,闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此。
呜呼,天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫,又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)恒 ( 恆 ) héng《國語辭典》
- 「恒 」的异体字。
从小(從小)cóng xiǎo
自年纪小的时候。 唐 贾岛 《寄贺兰朋吉》诗:“故园从小别,夜雨近秋闻。”《清平山堂话本·简贴和尚》:“我和你从小夫妻,你去后,何曾有人和我吃酒!”《红楼梦》第二七回:“ 寳玉 和 黛玉 是从小儿一处长大的。” 巴金 《灭亡》第八章:“她从小就寄居在叔父家里。” ——《漢語大詞典》
奚奴 xī nú
(1).《周礼·天官·序官》“奚三百人” 汉 郑玄 注:“古者从坐男女没入县官为奴,其少才知以为奚,今之侍史官婢。或曰:奚,宦女。”后因称奴仆为“奚奴”。 唐 李商隐 《李贺小传》:“恆从小奚奴,骑距驉,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。” 宋 陆游 《观花》诗:“暮归奚奴负锦囊,路人争看 放翁 狂。” 郁达夫 《题写真答荃君》诗之二:“乱世何人识典謨,遗民终老作奚奴。”
(2).指北方少数民族之为奴者。 唐 曹唐 《暮春戏赠吴端公》诗:“深院吹笙闻 汉 婢,静街调马任奚奴。” 明 詹同 《出猎图》诗:“酪浆跪进玛瑙盘,黄面奚奴眼睛緑。”
(3).用作对北方少数民族的蔑称。 宋 周密 《齐东野语·淳绍岁币》:“ 绍兴 癸丑,国信使 郑汝谐 一诗云:‘忍耻包羞事北庭,奚奴得意管逢迎。’” ——《漢語大詞典》
(2).指北方少数民族之为奴者。 唐 曹唐 《暮春戏赠吴端公》诗:“深院吹笙闻 汉 婢,静街调马任奚奴。” 明 詹同 《出猎图》诗:“酪浆跪进玛瑙盘,黄面奚奴眼睛緑。”
(3).用作对北方少数民族的蔑称。 宋 周密 《齐东野语·淳绍岁币》:“ 绍兴 癸丑,国信使 郑汝谐 一诗云:‘忍耻包羞事北庭,奚奴得意管逢迎。’” ——《漢語大詞典》
骑 ( 騎 ) qí
骑 [ qí ]
- 跨坐在牲畜或其他东西上:~马。~射。~兵。~者善堕(经常骑马的常会掉下马来;喻擅长某事物的人,反而容易大意,招致失误)。
- 兼跨两边:~缝盖章。
- 骑的马或乘坐的其他动物(旧读jì):坐~。
- 骑兵,亦泛指骑马的人(旧读jì):轻~。铁~。车~。
- 一人一马的合称(旧读jì):千~。千乘万~。
距 jù《國語辭典》
距 [ jù ]
名- 公鸡、雄雉等脚上蹠骨后上方突出像脚趾的部分,中有硬骨,外包角质,打斗时可做武器。《说文解字·足部》:「距,鸡距也。」三国魏·应玚〈斗鸡〉诗:「双距解长绁,飞踊超敌伦。」
- 爪。《文选·张衡·东京赋》:「秦政利觜长距,终得擅场。」
- 相隔的长度。如:「行距」、「间距」、「距离」。
- 相隔、相离。《列子·汤问》:「不知距齐州几千万里?」
- 至、到。《书经·益稷》:「予决九川,距四海。」《文选·阮籍·咏怀诗一七首之九》:「连轸距阡陌,子母相拘带。」
- 抗、违。《诗经·大雅·皇矣》:「密人不恭,敢距大邦,侵阮徂共。」《墨子·公输》:「公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。」通「拒」。
- 大。《淮南子·泛论》:「体大者节疏,蹠距者举远。」《续汉书志·第七·祭祀志上》:「其下用距石十八枚,皆高三尺。」通「巨」。
驴 ( 驢 ) lǘ
驴 [ lǘ ]
- ◎ 哺乳动物,像马,比马小,能驮东西、拉车、耕田、供人骑乘:~骡。~皮胶(亦称“阿胶”)。驴皮影。~唇不对马嘴。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
诗词