词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）待月
苏辙有初成待月轩诗 ——《分类字锦》
归山（歸山）guī shān
(1).谓退隐。 唐 白居易 《早送举人入试》诗：“春深官又满，日有归山情。” 唐 白居易 《晚秋有怀郑中旧隐》诗：“寥落归山梦，殷勤採蕨歌。” 唐 姚合 《和高谏议蒙兼宾客时入翰苑》：“从来共结归山侣，今日多应独自休。”
(2).谓死亡。 唐 贾岛 《听乐山人弹〈易水〉》诗：“ 嬴 氏归山陵已掘，声声犹带髮衝冠。” 宋 苏轼 《和仲伯达》：“归山岁月苦无多，尚有丹砂奈老何？” ——《漢語大詞典》
(2).谓死亡。 唐 贾岛 《听乐山人弹〈易水〉》诗：“ 嬴 氏归山陵已掘，声声犹带髮衝冠。” 宋 苏轼 《和仲伯达》：“归山岁月苦无多，尚有丹砂奈老何？” ——《漢語大詞典》
寺 sì《國語辭典》
寺 [ sì ]
名- 古代的官舍、官署。如：「大理寺」、「太常寺」。《说文解字·寸部》：「寺，廷也。」《新唐书·卷四十六·百官志一》：「其官司之别，曰省、曰台、曰寺、曰监、曰卫、曰府，各统其属，以分职定位。」
- 佛教的庙宇，僧人所居住的地方。如：「少林寺」、「善导寺」。唐·张籍〈野寺后池寄友〉诗：「佛寺连野水，池幽夏景清。」
- 宦官。如：「寺人」、「阉寺」。《洛阳伽蓝记·卷一·昭仪尼寺》：「太后临朝，阍寺专宠。」
弹琴（弹琴）
吕氏春秋宓子贱治单父弹鸣琴身不下堂而单父治巫马期以星出以星入日夜不居以身亲之而单父亦治巫马期问其故于宓子宓子曰我之谓任人子之谓任力任力者故劳任人者故逸
庾信周大将军闻喜公柳遐墓志王仲宣有读书之楼诸葛亮有弹琴之宅吴融棠梨花诗密映弹琴宅深藏卖酒家
白居易诗幸有弹琴女时时听一声 ——《分类字锦》
庾信周大将军闻喜公柳遐墓志王仲宣有读书之楼诸葛亮有弹琴之宅吴融棠梨花诗密映弹琴宅深藏卖酒家
白居易诗幸有弹琴女时时听一声 ——《分类字锦》
坐 zuò《國語辭典》
坐 [ zuò ]
動- 彎曲下肢，將臀部附著在座位上休息。與站相對。如：「坐下」、「坐在椅子上」。
- 古人席地而坐時兩膝著地，故亦稱跪為「坐」。《禮記·玉藻》：「退則坐取屨。」唐·孔穎達·正義：「坐，跪也。」
- 居、處。如：「坐落」、「坐北朝南」、「坐二望一」。
- 搭乘。如：「坐車」、「坐船」。
- 干犯。如：「坐法當死」。
- 處斷、定罪。如：「連坐」、「坐死」。《韓非子·定法》：「公孫鞅之治秦也，設告相坐而責其實。」《隋書·卷八三·西域傳·吐谷渾傳》：「殺人及盜馬者死，餘坐則徵物以贖罪。」
- 北平、河北、天津方言。指物體重心極力向下壓。如：「這房子向下坐了。」
- 蒞臨。參見「坐殿」、「坐堂」等條。
- 席位。《三國志·卷二一·魏書·王粲傳》：「時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。」通「座」。
- 堅守不去。參見「坐鎮」、「坐索」等條。
- 比喻平白的、不勞而獲的。如：「坐享其成」、「坐收漁利」。
- 因為。《後漢書·卷二四·馬援傳》：「曾祖父通，以功封重合侯，坐兄何羅反，被誅。」唐·杜牧〈山行〉：「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」
暝 míng《國語辭典》
暝 [ míng ]
形- 幽暗、昏暗。宋·张先〈木兰花·龙头舴艋吴儿竞〉词：「行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。」
- 天晚的。唐·李白〈菩萨蛮·平林漠漠烟如织〉词：「暝色入高楼，有人楼上愁。」
暝 [ mìng ]
名- 夜。唐·王维〈蓝田山石门精舍〉诗：「暝宿长林下，焚香卧瑶席。」
- 入暮。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「晻晻日欲暝，愁思出门啼。」
斋 （ 齋 ） zhāi
斋 [ zhāi ]
- 屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书～。聊～。荣宝～。
- 祭祀前或举行典礼前清心洁身：～戒。封～（亦称“把斋”）。～月。～坛。～会。～果。
- 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：～饭。～堂。吃～。
- 舍饭给僧人吃：～僧。
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诗词