百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）百亩（百畝）bǎi mǔ
亦作“ 百畮 ”。 一百亩土地。亦泛指广阔之地。《周礼·地官·大司徒》：“不易之地家百畮。” 郑玄 注：“畮，古‘亩’字。”《孟子·滕文公上》：“ 夏后氏 五十而贡， 殷 人七十而助， 周 人百亩而彻，其实皆什一也。”《淮南子·诠言训》：“匹夫百畮一守，不遑启处。” 唐 刘禹锡 《再游玄都观》诗：“百亩庭中半是苔，桃花浄尽菜花开。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第二节：“ 周 制百步为亩，一夫百亩（约合今31.2亩），称为一田，是井田的基本单位。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
田 tián《國語辭典》
田 [ tián ]
名- 土地。如：「稻田」、「梯田」、「瓜田李下」、「蔗田」。《左传·僖公二十八年》：「我执曹君，而分曹魏之田以赐宋人。」《孟子·梁惠王上》：「百亩之田，勿夺其时。」
- 可开采某些资源的地带。如：「煤田」、「盐田」。
- 姓。如战国时魏有田子方。
- 二一四部首之一。
- 耕种。《汉书·卷一·高帝纪上》：「故秦苑囿园池，令民得田之。」通「佃」。
- 打猎。如：「田猎」。《诗经·郑风·大叔于田》：「大叔于田，乘乘马，执辔如组，两骖如舞。」《国语·齐语》：「田、狩、罼、弋，不听国政。」通「畋」。
勿 wù《國語辭典》
勿 [ wù ]
副- 不要、不可。表示禁止、劝阻。如：「请勿吸烟」。《论语·卫灵公》：「己所不欲，勿施于人！」
- 不。表示否定。《论语·雍也》：「犁牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？」
夺 （ 奪 ） duó
夺 [ duó ]
- 抢，强取：抢～。掠～。巧取豪～。强（qiāng ）词～理。
- 争先取到：～得最后胜利。～魁。～冠（guàn ）。
- 冲开：～门而出。
- 丧失，削除：剥～。褫～（剥夺）。～志（改变志向或意愿）。
- 晃动：光彩～目。
- 决定如何处理：请予裁～。
- 漏掉（文字）：第八行～一字。
其时（其時）qí shí
(1).那时；当时。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“其时， 白敏中 以中书侍郎请告归家， 白居易 新授 杭州 太守，回来赴任。两个都到 遐叔 处贺喜。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。”
(2).犹言正当时；正是时候。 徐迟 《牡丹》五：“真抗战，假抗战，他了若指掌。助 纣 为虐，他是不干的，浑水摸鱼，此其时也。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言正当时；正是时候。 徐迟 《牡丹》五：“真抗战，假抗战，他了若指掌。助 纣 为虐，他是不干的，浑水摸鱼，此其时也。” ——《漢語大詞典》
数 （ 數 ） shù/shǔ/shuò
数 [ shù ]
- 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。
- 几，几个：～人。～日。
- 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。
- 命运，天命：天～。气～。
- 一个一个地计算：不可胜～。～九。
- 比较起来突出：～得着。
- 责备，列举过错：～落。
- 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
- 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
口 kǒu《國語辭典》
口 [ kǒu ]
名- 人或动物饮食、发声的器官。如：「张口」、「闭口」、「守口如瓶」。《说文解字·口部》：「口，人所以言食也。」也称为「嘴」。
- 器物纳入取出的地方。如：「枪口」、「瓶口」。汉·王充《论衡·道虚》：「致生息之物密器之中，覆盖其口。」
- 内外相通的出入处。如：「港口」、「门口」、「巷口」、「海口」。
- 关隘。常用于地名。如：「张家口」、「喜峰口」、「古北口」。
- 兵器或工具上的锋刃。如：「刀口」、「剑口」。
- 破裂的地方。如：「伤口」、「裂口」、「缺口」。
- 量词：➊ 计算人数的单位。如：「一家八口」。➋ 计算牲畜数量的单位。相当于「只」、「头」。如：「三口猪」。➌ 计算器物数量的单位。如：「两口锅子」、「一口钢刀」、「一口枯井」。
- 二一四部首之一。
家 jiā/jia/jie《國語辭典》
家 [ jiā ]
名- 眷屬共同生活的場所。如：「家庭」、「回家」。唐·賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」
- 一門之內共同生活的人。《呂氏春秋·先識覽·察微》：「吳人應之不恭，怒殺而去之，吳人往報之，盡屠其家。」
- 學術流派。如：「儒家」、「道家」、「百家爭鳴」、「一家之言」。
- 經營某種行業或具有某種身分的人。如：「農家」、「商家」、「店家」、「少東家」。
- 尊稱學有專長或有專門技術的人。如：「專家」、「文學家」、「科學家」。
- 自稱或稱別人。如：「自家」、「咱家」、「哀家」、「姑娘家」、「小孩子家」、「婦道人家」。
- 古代大夫所統治的政治區域。與「國」相對。《論語·季氏》：「丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」
- 私有財產。《韓非子·外儲說左上》：「夫賣庸而播耕者，主人費家而美食。」《史記·卷八五·呂不韋傳》：「諸嫪毐舍人皆沒其家而遷之蜀。」
- 量詞。計算家庭、店鋪、大型企業等的單位。如：「住戶不滿十家」、「三家報社」、「只此一家，別無分號。」、「開了三家分公司。」
- 姓。如周代有家伯。
- 居住。《文選·江淹·別賦》：「又若君居淄右，妾家河陽。」
- 對人謙稱自己的親長。如：「家父」、「家母」、「家兄」。
- 家中的。如：「家事」、「家人」、「家產」、「家業」、「家僮」。
- 家中飼養的。如：「家畜」、「家禽」。
- 置於句中。相當於「地」、「的」。元·蕭德祥《殺狗勸夫·第二折》：「他道俺哥哥十分家沉醉，且吃些兒熱湯熱水。」《西遊記·第五一回》：「大碗家寬懷暢飲。」
家 [ gū ]
名- 對女子的尊稱。《後漢書·卷八四·列女傳·曹世叔妻傳》：「扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭……。帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。 」同「姑 」。
可以 kě yǐ
(1).表示可能或能够。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”《孟子·梁惠王上》：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。” 宋 苏轼 《御试重巽申命论》：“天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者。” 清 徐兰 《雨阻黑河》诗：“花里见鱼不见水，一网可以盈一船。” 夏衍 《长途》八：“我们以为今天总可以到达 桂林 了。”
(2).表示有某种用途。《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。” 孔颖达 疏：“它山远国之石，取而得之，可以为错物之用。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“莫言釵意小，可以掛渠冠。”《前汉书平话》卷下：“今有 周勃 兵机深厚，可以为帅退之。”如：棉花可以织布，棉籽还可以榨油。
(3).表示许可。 唐 韩愈 《卢君墓志铭》：“ 河南 尹与人有仇，诬仇与贼通，收掠取服，法曹曰：‘我官司也，我在不可以为是。’” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“九宫十三调，南曲之门户也。小齣可以不拘，其成套大曲则分门别户，各有依归。”
(4).犹言不坏；还好。 夏丐尊 叶圣陶 《文心》四：“这封信清楚明白，末了两节又有活泼趣味，也就可以了。” 丁玲 《母亲》一：“现在家里规矩究竟松多了，就是 于五妹 也算可以。”
(5).犹很，厉害。 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“他办事，兼教书，实在勤快得可以。” 朱自清 《回来杂记》：“这真闲得可以。” ——《漢語大詞典》
(2).表示有某种用途。《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。” 孔颖达 疏：“它山远国之石，取而得之，可以为错物之用。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“莫言釵意小，可以掛渠冠。”《前汉书平话》卷下：“今有 周勃 兵机深厚，可以为帅退之。”如：棉花可以织布，棉籽还可以榨油。
(3).表示许可。 唐 韩愈 《卢君墓志铭》：“ 河南 尹与人有仇，诬仇与贼通，收掠取服，法曹曰：‘我官司也，我在不可以为是。’” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“九宫十三调，南曲之门户也。小齣可以不拘，其成套大曲则分门别户，各有依归。”
(4).犹言不坏；还好。 夏丐尊 叶圣陶 《文心》四：“这封信清楚明白，末了两节又有活泼趣味，也就可以了。” 丁玲 《母亲》一：“现在家里规矩究竟松多了，就是 于五妹 也算可以。”
(5).犹很，厉害。 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“他办事，兼教书，实在勤快得可以。” 朱自清 《回来杂记》：“这真闲得可以。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
饥 （ 飢 饑 ） jī
饥 [ jī ]
- 饿：～饿。～民。～驱（旧指为衣食而奔走）。～餐渴饮。～寒交迫。～不择食（喻急需的时候顾不得细加选择）。画饼充～。
- 庄稼收成不好或没有收成：～荒。～馑（灾荒）。
矣 yǐ《國語辭典》
矣 [ yǐ ]
助- 表示已然的事。《左传·僖公二十八年》：「晋侯在外，十九年矣。」《荀子·劝学》：「吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。」
- 表示肯定的语气。如：「由来久矣」。《论语·学而》：「与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。」
- 表示将然的事。《史记·卷七·项羽本纪》：「夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。」
- 表示疑问的语气。《论语·季氏》：「危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？」通「乎」。
- 表示命令的语气。《左传·宣公四年》：「乃速行矣，无及于难。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「先生且休矣，吾将念之。」
- 表示语句的结束。《战国策·赵策三》：「彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣。」通「耳」。
- 表示感叹的语气。如：「垂垂老矣」。《论语·述而》：「甚矣，吾衰矣。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词