侠客吸龙剑，恶少缦胡衣。
虞世南〔唐代〕《相和歌辞。从军行二首》
涂山烽候惊，弭节度龙城。冀马楼兰将，燕犀上谷兵。
剑寒花不落，弓晓月逾明。凛凛严霜节，冰壮黄河绝。
蔽日卷征蓬，浮天散飞雪。全兵值月满，精骑乘胶折。
结发早驱驰，辛苦事旌麾。马冻重关冷，轮摧九折危。
独有西山将，年年属数奇。
爟火发金微，连营出武威。孤城寒云起，绝阵虏尘飞。
侠客吸龙剑，恶少缦胡衣。朝摩骨都垒，夜解谷蠡围。
萧关远无极，蒲海广难依。沙磴离旌断，晴川候马归。
交河梁已毕，燕山旆欲飞。方知万里相，侯服有光辉。
剑寒花不落，弓晓月逾明。凛凛严霜节，冰壮黄河绝。
蔽日卷征蓬，浮天散飞雪。全兵值月满，精骑乘胶折。
结发早驱驰，辛苦事旌麾。马冻重关冷，轮摧九折危。
独有西山将，年年属数奇。
爟火发金微，连营出武威。孤城寒云起，绝阵虏尘飞。
侠客吸龙剑，恶少缦胡衣。朝摩骨都垒，夜解谷蠡围。
萧关远无极，蒲海广难依。沙磴离旌断，晴川候马归。
交河梁已毕，燕山旆欲飞。方知万里相，侯服有光辉。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）侠客（俠客）xiá kè
旧称急人之难、出言必信、抑弱扶强的豪侠之士。《史记·游侠列传》：“要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！” 唐 元稹 《侠客行》：“侠客不怕死，怕死事不成。” 清 许秋垞 《闻见异词·侠客》：“有一侠客，神剑术。” 郑振铎 《论武侠小说》：“于是在他们的幼稚的心理上，乃悬盼着有一类‘超人’的侠客出来。” ——《漢語大詞典》
吸 xī《國語辭典》
吸 [ xī ]
动- 用口或鼻将气体引入体内。如：「吸气」、「吸烟」。《庄子·逍遥游》：「不食五谷，吸风饮露。」
- 饮、喝。《楚辞·屈原·九章·悲回风》：「吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。」宋·陆游〈醉歌〉：「方我吸酒时，江山入胸中。」
- 摄取、容纳。如：「吸取经验」、「吸收养分」。唐·张九龄〈登南岳事毕谒司马道士〉诗：「吸精反自然，炼药求不死。」
龙剑（龍劍，龍劒）lóng jiàn
亦作“ 龙劒 ”。古有宝剑名龙渊、龙泉。后因称宝剑为“龙剑”。 晋 郭璞 《蚍蜉赋》：“虎賁比而不慑，龙劒挥而不恐。” 唐 刘禹锡 《武陵观火诗》：“ 晋 库走龙劒， 吴 宫伤燕雏。” 明 傅新德 《送郭青字参藩巴蜀》诗：“万里江湖龙剑合，一尊风雨 蓟门 分。” 清 龚自珍 《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首》诗之五：“匣中龙剑光，一鸣四壁静。” 柳亚子 《题〈张苍水集〉》诗之四：“ 延津 龙剑沉渊久，出匣依然百炼钢。” ——《漢語大詞典》
恶少（惡少）è shào
品行恶劣的年轻男子。《荀子·修身》：“偷儒惮事，无廉耻而嗜乎饮食，则可谓恶少者矣。” 唐 杜甫 《锦树行》：“自古圣贤多薄命，姦雄恶少皆封侯。”《金史·刘焕传》：“捕二恶少杖於庭中。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“ 张委 也不答应，同了 张霸 ，和那一班恶少，转身就走。”《儿女英雄传》第三四回：“便是那年场门首的那班世家恶少，我也都指给你看了。一个个不管自己肚子里是一团粪草，只顾外面打扮得美服华冠，可不像个‘金漆马桶’！” 孙犁 《书的梦》：“这是一个典型的京华恶少，政界小人。” ——《漢語大詞典》
缦胡（縵胡）màn hú
(1).粗而没有文理的帽带，武士冠缨。 晋 左思 《魏都赋》：“三属之甲，縵胡之缨。” 南朝 梁 沈约 《悯国赋》：“育青蟣於玄胄，垂葆髮於縵胡。” 唐 刘禹锡 《许州文宣王新庙碑》：“矜甲胄者知根於忠信，服縵胡者不敢侮逢掖。”
(2).借指兵卒。《新唐书·儒学传序》：“ 禄山 之祸，两京所藏，一为炎埃，官幐私褚，丧脱几尽，章甫之徒，劫为縵胡。” ——《漢語大詞典》
(2).借指兵卒。《新唐书·儒学传序》：“ 禄山 之祸，两京所藏，一为炎埃，官幐私褚，丧脱几尽，章甫之徒，劫为縵胡。” ——《漢語大詞典》
衣 yī《國語辭典》
衣 [ yī ]
名- 人身上所穿，用來蔽體禦寒的東西。通常用布帛、皮革或各種纖維質料做成。如：「毛衣」、「雨衣」、「睡衣」。
- 包在物體外的東西。如：「書衣」、「胞衣」、「糖衣藥丸」。
- 蔬菜、果實外的薄皮。唐·李建勳〈宿友人山居寄司徒相公〉詩二首之一：「隔紙烘茶蕊，移鐺剝芋衣。」
- 特指苔蘚等延貼地面、岩石或樹皮上生長的隱花植物。如：「苔衣」、「地衣」。唐·白居易〈營閒事〉詩：「暖變牆衣色，晴催木筆花。」
- 姓。如明代有衣守信。
- 二一四部首之一。
衣 [ yì ]
動- 穿。《論語·子罕》：「衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥者，其由也與？」《荀子·富國》：「故天子袾裷衣冕，諸侯玄裷衣冕。」
- 覆蓋。《易經·繫辭下》：「古之葬者，厚衣之以薪。」《管子·度地》：「以徒隸給大雨，隄防可衣者衣之。」
- 倚靠。《書經·康誥》：「今民將在祇遹乃文考，紹聞衣德言。」元·關漢卿《雙赴夢·第四折》：「衣的我奉玉甌，進御酒，一齊山壽。」
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