词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）灵山（靈山）líng shān
(1).道家指 蓬莱山 。《文选·左思〈吴都赋〉》：“巨鼇贔屓，首冠 灵山 。” 吕向 注：“ 灵山 ，海中 蓬莱山 。”
(2).指传说中的 昆仑山 曾城 。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“若夫 曾城 ，傍无依接，独秀中皋，遥想 灵山 ，有爱嘉名。” 逯钦立 校注：“ 灵山 ，指 崑崙 曾城 。”
(3).借指 昆仑山 。 南朝 梁 沈约 《锺山》诗：“ 灵山 纪地德，地险资岳灵。” 锺山 ， 昆仑山 的别名。参见“ 曾2城 ”。
(4). 印度 佛教圣地 灵鹫山 的简称。 南朝 齐 王融 《净行诗》之五：“朝游浄国侣，暮集 灵山 羣。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“ 彭泽 因家凡几世， 灵山 预会是前生。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十五回：“既到 灵山 ，岂可不朝我佛。” 赵朴初 《访云冈石窟及华严寺》诗：“彷彿 灵山 集海会，弟子或坐或立或语或默或悲或欣然。”原注：“ 灵山 ，即 灵鷲山 ，佛説法处。”
(5).道书所称的福地之一。在今 江西省 上饶县 北。《云笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所……第三十三 灵山 在 信州 上饶县 北， 墨真人 治之。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·上饶县》：“ 灵山 ，府西北六十里，一名 灵鷲山 。道书第三十三福地，实郡之镇山也。”
(6).指有灵应的山。《云笈七籤》卷一二二：“ 江油 旧壤，境带灵山，自狩 巴 梁 ，屡照感应。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。”
(7).对山的美称。 唐 刘斌 《咏山》：“灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫盖 云阴远， 香炉 烟气多。” ——《漢語大詞典》
(2).指传说中的 昆仑山 曾城 。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“若夫 曾城 ，傍无依接，独秀中皋，遥想 灵山 ，有爱嘉名。” 逯钦立 校注：“ 灵山 ，指 崑崙 曾城 。”
(3).借指 昆仑山 。 南朝 梁 沈约 《锺山》诗：“ 灵山 纪地德，地险资岳灵。” 锺山 ， 昆仑山 的别名。参见“ 曾2城 ”。
(4). 印度 佛教圣地 灵鹫山 的简称。 南朝 齐 王融 《净行诗》之五：“朝游浄国侣，暮集 灵山 羣。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“ 彭泽 因家凡几世， 灵山 预会是前生。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十五回：“既到 灵山 ，岂可不朝我佛。” 赵朴初 《访云冈石窟及华严寺》诗：“彷彿 灵山 集海会，弟子或坐或立或语或默或悲或欣然。”原注：“ 灵山 ，即 灵鷲山 ，佛説法处。”
(5).道书所称的福地之一。在今 江西省 上饶县 北。《云笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所……第三十三 灵山 在 信州 上饶县 北， 墨真人 治之。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·上饶县》：“ 灵山 ，府西北六十里，一名 灵鷲山 。道书第三十三福地，实郡之镇山也。”
(6).指有灵应的山。《云笈七籤》卷一二二：“ 江油 旧壤，境带灵山，自狩 巴 梁 ，屡照感应。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。”
(7).对山的美称。 唐 刘斌 《咏山》：“灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫盖 云阴远， 香炉 烟气多。” ——《漢語大詞典》
多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
秀色 xiù sè
(1).秀美的容色。 汉 张衡 《七辩》：“淑性窈窕，秀色美艷。” 晋 傅玄 《明月篇》：“玉颜盛有时，秀色随年衰。” 唐 李白 《古风》之二六：“秀色空絶世，馨香谁为传？” 宋 曾巩 《明妃曲》之一：“ 明妃 未出 汉 宫时，秀色倾人人不知。”
(2).优美的景色。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“麦垄多秀色，杨园流好音。” 唐 杜甫 《次晚洲》诗：“ 晚洲 适知名，秀色固异状。” 宋 王特起 《梅花引》词：“山之麓，河之曲，一湾秀色盘虚谷。” 郭沫若 《歌颂中朝友谊·洪命熹副首相陪游金刚山》诗：“同上 金刚 幸有缘，胸中秀色几迴旋。” ——《漢語大詞典》
(2).优美的景色。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“麦垄多秀色，杨园流好音。” 唐 杜甫 《次晚洲》诗：“ 晚洲 适知名，秀色固异状。” 宋 王特起 《梅花引》词：“山之麓，河之曲，一湾秀色盘虚谷。” 郭沫若 《歌颂中朝友谊·洪命熹副首相陪游金刚山》诗：“同上 金刚 幸有缘，胸中秀色几迴旋。” ——《漢語大詞典》
空水 kōng shuǐ
天空和水色。 南朝 宋 谢灵运 《登江中孤屿》诗：“云日相辉映，空水共澄鲜。” 宋 范成大 《大波林》诗：“湖路荒寒又险艰，大千空水我居间。” ——《漢語大詞典》
共 gòng/gōng《國語辭典》
共 [ gòng ]
副- 一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」
- 合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
- 分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」
- 相同的。如：「共识」、「共相」。
- 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」
共 [ gǒng ]
动- 双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。
- 环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。
共 [ gōng ]
动- 供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。
- 恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。
- 姓。如黄帝时有共鼓。
氤氲 yīn yūn
(1).古代指阴阳二气交会和合之状。《白虎通·嫁娶》引《易》：“天地氤氲，万物化淳。”按，今本《易·繫辞下》作“絪緼”。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“自氤氲混沌之世， 驪连 、 栗陆 之君，卦起龙图，文因鸟迹。”《旧唐书·李义府传》：“邃初冥昧，元气氤氲。” 宋 周密 《齐东野语·贾相寿词》：“听万物氤氲，从来形色，每向静中覷。” 清 龚自珍 《辨仙行》：“仙者乃非 松乔 伦，亦无英魄与烈魂；彼但堕落鬼与神，太乙主宰先氤氲。”
(2).迷茫貌；弥漫貌。 三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“效虬龙之蜿蝉，法虹霓之氤氲。” 北魏 郦道元 《水经注·沮水》：“ 汉武帝 获寳鼎於 汾 阴，将荐之 甘泉 。鼎至 中山 ，氤氲有黄云盖焉。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折：“又不是轻云薄雾，都只是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”《孽海花》第一回：“但觉春光澹宕，香气氤氲，一阵阵从帘缝里透出来。” 朱自清 《冬天》：“﹝洋炉子﹞太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。”
(3).指弥漫的烟气。 曹禺 《日出》第一幕：“﹝ 陈白露 ﹞自己很熟练地燃上香烟，悠悠然吐出淡蓝色的氤氲。”
(4).浓烈的气味。多指香气。 南朝 梁 沈约 《芳树》诗：“氤氲非一香，参差多异色。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·椅杌》：“焚此香也，自下而升者，能使氤氲透骨。” 郭沫若 《孟夫子出妻》：“因为她所留下的氤氲在她走了之后却专门在他的嗅觉上作用起来。” ——《漢語大詞典》
(2).迷茫貌；弥漫貌。 三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“效虬龙之蜿蝉，法虹霓之氤氲。” 北魏 郦道元 《水经注·沮水》：“ 汉武帝 获寳鼎於 汾 阴，将荐之 甘泉 。鼎至 中山 ，氤氲有黄云盖焉。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折：“又不是轻云薄雾，都只是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”《孽海花》第一回：“但觉春光澹宕，香气氤氲，一阵阵从帘缝里透出来。” 朱自清 《冬天》：“﹝洋炉子﹞太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。”
(3).指弥漫的烟气。 曹禺 《日出》第一幕：“﹝ 陈白露 ﹞自己很熟练地燃上香烟，悠悠然吐出淡蓝色的氤氲。”
(4).浓烈的气味。多指香气。 南朝 梁 沈约 《芳树》诗：“氤氲非一香，参差多异色。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·椅杌》：“焚此香也，自下而升者，能使氤氲透骨。” 郭沫若 《孟夫子出妻》：“因为她所留下的氤氲在她走了之后却专门在他的嗅觉上作用起来。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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