凉风七夕觉秋多，牛女佳期竟若何。
李孙宸〔明代〕《七夕与国开诸子夜坐分赋》
凉风七夕觉秋多，牛女佳期竟若何。灵媛共传先夕会，星桥曾待此宵过。
白云天外谁骑鹤，清月楼头客放歌。不用更窥银汉影，溪流当户接明河。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）凉风（涼風）liáng fēng
亦作“凉风”。
(1).秋风。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞凉风至，白露降，寒蝉鸣。” 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗：“凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。” 唐 李白 《秋思》诗：“芜然蕙草暮，颯尔凉风吹。”
(2).凉爽的风。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“是时日在西隅，凉风拂衽。” 晋 陶潜 《与子俨等疏》：“尝言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是 羲皇 上人。” 清 龚自珍 《论私》：“夏有凉风，冬有燠日，天有私也。” 茅盾 《子夜》一：“五月夜的凉风吹在车窗上，猎猎地响。”
(3).西南风。《淮南子·墬形训》：“西南曰凉风。”《国语·周语下》“以遂八风” 三国 吴 韦昭 注：“西南曰坤，为瓦为凉风。”
(4).古代传说中的仙山名。在 昆仑山 上。《淮南子·墬形训》：“ 县圃 、 凉风 、 樊桐 ，在 崑崙 閶闔 之中。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之丘，或上倍之，是谓 凉风之山 ，登之而不死。” ——《漢語大詞典》
(1).秋风。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞凉风至，白露降，寒蝉鸣。” 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗：“凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。” 唐 李白 《秋思》诗：“芜然蕙草暮，颯尔凉风吹。”
(2).凉爽的风。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“是时日在西隅，凉风拂衽。” 晋 陶潜 《与子俨等疏》：“尝言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是 羲皇 上人。” 清 龚自珍 《论私》：“夏有凉风，冬有燠日，天有私也。” 茅盾 《子夜》一：“五月夜的凉风吹在车窗上，猎猎地响。”
(3).西南风。《淮南子·墬形训》：“西南曰凉风。”《国语·周语下》“以遂八风” 三国 吴 韦昭 注：“西南曰坤，为瓦为凉风。”
(4).古代传说中的仙山名。在 昆仑山 上。《淮南子·墬形训》：“ 县圃 、 凉风 、 樊桐 ，在 崑崙 閶闔 之中。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之丘，或上倍之，是谓 凉风之山 ，登之而不死。” ——《漢語大詞典》
七夕 qī xī
农历七月初七之夕。民间传说，牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。 南朝 梁 庾肩吾 《奉使江州舟中七夕》诗：“ 九江 逢七夕，初弦值早秋。” 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“牵牛在河西，织女处其东；万古永相望，七夕谁见同！” 明 谢谠 《四喜记·巧夕宫筵》：“时当七夕，鹊渡银河。天上人间，良宵第一。” 阿英 《女儿节的故事》：“农历七月七日乞巧节，又称七夕或女儿节。”参见“ 乞巧 ”。 ——《漢語大詞典》
觉 （ 覺 ） jué/jiào
觉 [ jué ]
- 人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别：感～。知～。触～。视～。～察。
- 睡醒；醒悟：～悟。～醒。“～今是而昨非”。
- 睡眠（从睡着到睡醒）：午～。睡了一大～。
秋 qiū《國語辭典》
秋 [ qiū ]
名- 一年四季中的第三季。農曆為七、八、九月，陽曆為九、十、十一月。如：「秋天」、「秋季」、「中秋」、「深秋」、「一葉知秋」。唐·杜甫〈登高〉詩：「萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。」
- 年。古代年的長度以二次秋收為準，故以秋代表年。如：「千秋萬世」、「一日不見，如隔三秋。」唐·劉禹錫〈蜀先主廟〉詩：「天地英雄氣，千秋尚凜然。」
- 時候。如：「多事之秋」。《文選·諸葛亮·出師表》：「此誠危急存亡之秋也。」
- 姓。如清代有秋瑾。
- 喻衰老。宋·陸游〈南鄉子·早歲入皇州〉詞：「三十年來真一夢，堪愁。客路蕭蕭兩鬢秋。」
多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
牛女 niú nǚ
(1).牵牛、织女两星或“ 牛郎织女 ”的省称。 晋 潘岳 《西征赋》：“仪景星於天汉，列牛女以双峙。” 唐 元稹 《新秋》诗：“殷勤寄牛女，河汉正相望。” 宋 黄庭坚 《鹊桥仙》词：“年年牛女恨风波，拚此事、人间天上。” 明 唐寅 《江南四季歌》：“梧桐忽报秋风起，鹊桥牛女渡银河。” 周实 《金缕曲·七夕伤逝》词：“尝尽人天离别恨，我亦银河牛女。”参见“ 牵牛织女 ”、“ 牛郎织女 ”。
(2).谓牛女分野。指 广东 、 福建 及 浙江 部分地区。 明 张煌言 《和定西侯张侯服留题金山原韵》之六：“霸就 鴟夷 原去 越 ，兵联牛女正当 闽 。”参阅 清 查继佐 《罪惟录·地理志》。 ——《漢語大詞典》
(2).谓牛女分野。指 广东 、 福建 及 浙江 部分地区。 明 张煌言 《和定西侯张侯服留题金山原韵》之六：“霸就 鴟夷 原去 越 ，兵联牛女正当 闽 。”参阅 清 查继佐 《罪惟录·地理志》。 ——《漢語大詞典》
佳期 jiā qī
(1).《楚辞·九歌·湘夫人》：“登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。” 王逸 注：“佳谓 湘夫人 也……与夫人期歆饗之也。”后用以指男女约会的日期。 南朝 梁武帝 《七夕》诗：“妙会非綺节，佳期乃良年。” 金 刘仲尹 《墨梅》诗：“ 赵郎 爱香人不知， 罗浮山 下有佳期。” 清 陈梦雷 《迢迢牵牛星》诗：“云汉烂清光，佳期渺何许。”
(2).婚期。 明 江錂 《春芜记·家门》：“不料奸徒设计，阻佳期拆散鸳鸯。” 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“我 闕里侯 今晚的佳期，与世上人的好事，有一半相同，也有一半相反。”
(3).美好的时光。多指同亲友重晤或故地重游之期。 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑》诗：“佳期悵何许，泪下如流霰。” 唐 杜甫 《宿青溪驿奉怀张员外》诗：“浩荡前后间，佳期赴 荆楚 。” 明 何景明 《泊云阳江头玩月》诗：“佳期邈山岳，端坐令人省。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之六：“待何日，南来度假，佳期再得？” ——《漢語大詞典》
(2).婚期。 明 江錂 《春芜记·家门》：“不料奸徒设计，阻佳期拆散鸳鸯。” 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“我 闕里侯 今晚的佳期，与世上人的好事，有一半相同，也有一半相反。”
(3).美好的时光。多指同亲友重晤或故地重游之期。 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑》诗：“佳期悵何许，泪下如流霰。” 唐 杜甫 《宿青溪驿奉怀张员外》诗：“浩荡前后间，佳期赴 荆楚 。” 明 何景明 《泊云阳江头玩月》诗：“佳期邈山岳，端坐令人省。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之六：“待何日，南来度假，佳期再得？” ——《漢語大詞典》
竟 jìng《國語辭典》
竟 [ jìng ]
动- 乐曲演奏完毕。《说文解字·音部》：「竟，乐曲尽为竟。」
- 完成、终了、完毕。如：「未竟之业」。《晋书·卷七九·谢安传》：「看书既竟，便摄放床上。」唐·柳宗元〈田家〉诗三首之三：「是时收获竟，落日多樵牧。」
- 穷究、追究。如：「穷原竟委」。《汉书·卷六八·霍光传》：「此县官重太后，故不竟也。」唐·颜师古·注：「竟，穷竟其事也。」
- 全、整。如：「竟日」、「竟夜」。唐·张九龄〈望月怀远〉诗：「情人怨遥夜，竟夕起相思。」
- 居然。如：「竟然」、「他竟敢不理我。」唐·杜甫〈陪郑广文游何将军山林〉诗一○首之三：「汉使徒空到，神农竟不知。」《红楼梦·第六二回》：「原来今日也是平姑娘的千秋，我竟不知。」
- 到底、终于。如：「有志者事竟成。」唐·李询〈赠织锦人〉诗：「札札机声晓复晡，眼穿力尽竟何如！」
- 直接。《三国演义·第四二回》：「我竟往夏口，尽起军前来相助。」
若何 ruò hé
(1).怎样，怎么样。《晏子春秋·问上十七》：“ 景公 问 晏子 曰：‘贤君之治国若何？’” 唐 司空曙 《闲居寄苗发》诗：“渐向浮生老，前期竟若何？”《水浒传》第二一回：“你百年归寿时，我却再与你些送终之资，若何？” 李大钊 《“五一”ＭayＤay运动史》：“任被告人若何申辩，律师若何辩护，法官终是不睬。”
(2).怎么办。《左传·昭公二十一年》：“抑君有命，可若何？”《新唐书·李抱真传》：“ 缄 愕然，谓诸将曰：‘詔不许，若何？’”
(3).怎么，为什么。《左传·襄公二十六年》：“夫小人之性，衅於勇，嗇於祸，以足其性而求名焉者，非国家之利也。若何从之？” ——《漢語大詞典》
(2).怎么办。《左传·昭公二十一年》：“抑君有命，可若何？”《新唐书·李抱真传》：“ 缄 愕然，谓诸将曰：‘詔不许，若何？’”
(3).怎么，为什么。《左传·襄公二十六年》：“夫小人之性，衅於勇，嗇於祸，以足其性而求名焉者，非国家之利也。若何从之？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词