词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）东方（東方）dōng fāng
(1).方位名。太阳升起的方向。《诗·邶风·日月》：“日居月诸，东方自出。” 汉 司马相如 《长门赋》：“观众星之行列兮，毕昴出於东方。”《儿女英雄传》第十回：“﹝ 十三妹 等﹞走了一程，到岔道口，那天纔东方闪亮。”
(2).古代指 陕 以东地区或封国。《礼记·王制》：“东方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。”《左传·襄公十八年》：“ 中行献子 将伐 齐 ……巫曰：‘今兹主必死，若有事於东方，则可以逞。’ 献子 许诺。”
(3).泛指所在地以东之地。《汉书·武帝纪》：“﹝ 太初 元年，秋八月﹞蝗从东方飞至 敦煌 。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“九年，闻朝廷将治东方贡赋之不如法者。三献书，不报。” 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“东方健儿虓虎样，泣涕怀思廉耻将。”
(4).称 亚洲 及 非洲 北部等地区。与称 欧 美 “西方”相对。 丁玲 《莎菲女士日记·三月二十一夜》：“他又能把那东方特长的温柔保留着。”
(5). 汉 东方朔 的省称。 南朝 梁 沈约 《和谢宣城》诗：“ 王乔 飞鳬舄， 东方 金马门 。” 陈三立 《陈次亮户部以去岁五月卒于京师追哭一首》诗：“罪言 杜牧 佯狂废，遗行 东方 世俗非。” 郁达夫 《离乱杂诗》之七：“漫学 东方 耽戏謔，好呼 南八 是男儿。”
(6).复姓。 汉 有 东方朔 。见《汉书》本传。 ——《漢語大詞典》
(2).古代指 陕 以东地区或封国。《礼记·王制》：“东方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。”《左传·襄公十八年》：“ 中行献子 将伐 齐 ……巫曰：‘今兹主必死，若有事於东方，则可以逞。’ 献子 许诺。”
(3).泛指所在地以东之地。《汉书·武帝纪》：“﹝ 太初 元年，秋八月﹞蝗从东方飞至 敦煌 。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“九年，闻朝廷将治东方贡赋之不如法者。三献书，不报。” 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“东方健儿虓虎样，泣涕怀思廉耻将。”
(4).称 亚洲 及 非洲 北部等地区。与称 欧 美 “西方”相对。 丁玲 《莎菲女士日记·三月二十一夜》：“他又能把那东方特长的温柔保留着。”
(5). 汉 东方朔 的省称。 南朝 梁 沈约 《和谢宣城》诗：“ 王乔 飞鳬舄， 东方 金马门 。” 陈三立 《陈次亮户部以去岁五月卒于京师追哭一首》诗：“罪言 杜牧 佯狂废，遗行 东方 世俗非。” 郁达夫 《离乱杂诗》之七：“漫学 东方 耽戏謔，好呼 南八 是男儿。”
(6).复姓。 汉 有 东方朔 。见《汉书》本传。 ——《漢語大詞典》
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
明 míng《國語辭典》
明 [ míng ]
動- 通曉。如：「明瞭」、「明白」、「他是個深明大義的人。」
- 使通曉。《左傳·僖公二十二年》：「明恥教戰，求殺敵也。」
- 昭示、彰顯。《禮記·郊特牲》：「天垂象，聖人則之郊，所以明天道也。」
- 發亮。《詩經·齊風·雞鳴》：「東方明矣，朝既昌矣。」
- 光亮的。如：「明月」、「明亮」。《文選·謝惠連·秋懷詩》：「皎皎天月明。」
- 清晰的。《漢書·卷五二·韓安國傳》：「清水明鏡，不可以形逃。」
- 聰慧、悟性很高。如：「聰明」、「明智」。《文選·陳琳·檄吳將校部曲文》：「夫見機而作，不處凶危，上聖之明也。」
- 公開的、顯露的。如：「明槍易躲，暗箭難防。」
- 才德高顯的。如：「明主」、「明君」。
- 磊落的。如：「明人不做暗事」。
- 乾淨、整潔。如：「窗明几淨」。
- 顯著的。如：「明顯」、「明效」。
- 時序在後的。如：「明天」、「明年」。
- 視覺、目力。《禮記·檀弓上》：「子夏喪其子而喪其明。」三國魏·王粲〈贈文叔良〉詩：「視明聽聰，靡事不惟。」
- 陽。相對於「陰」。《史記·卷一·五帝本紀》：「順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。」
- 神靈。如：「神明」。
- 朝代名。參見「明朝 」條。
- 姓。如清代有明耀光。
星烂（星烂）
宋史乐志车陈法驾仗列黄麾帝心祇紫霄霁霜华薄星烂明垂 ——《骈字类编》
烂 （ 爛 ） làn
烂 [ làn ]
- 因过熟而变得松软：～糊。煮～。
- 程度极深：台词背得～熟。
- 东西腐坏：腐～。
- 灼伤：焦头～额。
- 崩溃，败坏：敌人一天天～下去。
- 破碎：破～。～纸。
- 头绪杂乱：～摊子。
- 明，有光彩：～银枪。～漫。
汝南晨鸡
即 汝南 鸡。《乐府诗集·杂歌谣辞一·鸡鸣歌》：“东方欲明星烂烂， 汝南 晨鷄登坛唤。”亦作“ 汝南晨鸡 ”。 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之二：“ 汝南 晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。”参见“ 汝南鸡 ”。 ——《漢語大詞典》
登坛（登壇）dēng tán
(1).登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。《三国志·魏志·臧洪传》：“昔 张景明 亲登坛喢血，奉辞奔走，卒使 韩牧 让印，主人得地。”《文选·陆倕〈石阙铭〉序》：“命旅致屯云之应，登坛有降火之祥。” 李善 注：“登坛，祭天也。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“然而杜门不用，登坛受讥。” 李善 注：“《江表传》曰：‘ 权 既即尊位，请会百官，归功 周瑜 ……’然登坛，即位之时也。”《后汉书·献帝纪》“皇帝逊位， 魏王 丕 称天子” 李贤 注引 晋 袁晔 《献帝春秋》：“乃为坛於 繁阳 故城， 魏王 登坛，受皇帝璽綬。”《晋书·谢安传》：“及 宋 受禪， 谢晦 谓 刘裕 曰：‘陛下应天受命，登坛日恨不得 谢益寿 奉璽紱。’”《史记·淮阴侯列传》 唐 司马贞 索隐述赞：“君臣一体，自古所难。相国深荐，策拜登坛。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗：“位重登坛后，恩深弄印时。” 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》：“建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。”
(2).走上讲台。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“始弘就馆之礼，即受登坛之策。” 唐 杜牧 《送太昱禅师》诗：“结社多高客，登坛尽小师。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 阳明 登坛讲学，反復辨説良知二字。”
(3).借指某种事物开始出现。 鲁迅 《热风·随感录三十九》：“人格的平等，也是一种外来的旧理想；现在‘经验’既已登坛，自然株连着化为妄想。” ——《漢語大詞典》
(2).走上讲台。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“始弘就馆之礼，即受登坛之策。” 唐 杜牧 《送太昱禅师》诗：“结社多高客，登坛尽小师。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 阳明 登坛讲学，反復辨説良知二字。”
(3).借指某种事物开始出现。 鲁迅 《热风·随感录三十九》：“人格的平等，也是一种外来的旧理想；现在‘经验’既已登坛，自然株连着化为妄想。” ——《漢語大詞典》
唤 （ 喚 ） huàn
唤 [ huàn ]
- ◎ 呼叫，喊：～起。～醒。叫～。召～。呼～。
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诗词