然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
诸葛亮〔两汉〕《出师表 / 前出师表》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）然后（然後）rán hòu
表示接着某种动作或情况之后。《周礼·地官·贾师》：“展其成而奠其贾，然后令市。”《孔子家语·问礼》：“是故君子此之为尊敬，然后以其所能教顺百姓，不废其会节。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“若我师克捷，士气已倍，彼奔溃不暇，然后徐进而北，则中原有可取之理。” 严复 《辟韩》：“寒，然后为之衣；飢，然后为之食。”如：这事我们先研究一下，然后考虑怎样作决定。 ——《漢語大詞典》
施行 shī xíng
(1).行动。《墨子·明鬼下》：“虽有深谿博林幽涧，毋人之所，施行不可以不董，见有鬼神视之。”《文子·上德》：“雷之动也万物啟，雨之润也万物解，大人施行有似於此。阴阳之动有常节，大人之动不极物。”
(2).实行；执行。《荀子·性恶》：“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”《世说新语·政事》“ 冲 乃粗下意” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“初， 文帝 命 荀勗 、 贾充 、 裴秀 等分定礼仪律令，皆先咨 郑冲 然后施行也。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“凡文书，非与长吏同签书者，所在不得承受施行。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“其论钟律、历法尤极精辨，而丧乱之世，不见施行，惜哉！”
(3).指进行。 杨朔 《木棉花》：“假使医生刚才操起刀子，还不曾施行完毕割治的手术，你就希望全身的疽疮一齐即时痊愈，这当然是不可能的事实。”
(4).传布。《东观汉记·冯异传》：“百姓失望，今专命方面，施行恩德。”《北史·魏收传》：“然犹以羣口沸腾，敕 魏 史且勿施行，令羣官博议。” 清 严有禧 《漱华随笔·诋毁程朱》：“於是以所著初议上献，欲施行天下，一改章句之旧。”
(5).处置。 宋 周密 《齐东野语·孝宗圣政》：“ 吴夫人 者……一日密諭当食内侍云：‘官家食素多时，甚觉清瘦，汝辈可自作商量。’於是密令苑中以鷄汁等杂之素饌中以进。上食之觉爽，询所以然。内侍恐甚，以实告。上大怒，即欲见之施行。皇太后闻之，亟过宫力解之。” 明 贾仲名 《对玉梳》第三折：“‘ 楚臣 ，你好生施行此贼咱。’ 荆楚臣 云：‘左右，将贼押赴县里去者。’”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“眼见 吴金 即是 陈小四 ，正是贼头。 朱源 道：‘路途不可造次，且耐着他到地方上施行，还要在他身上追究餘党。’”《续资治通鉴·宋哲宗元符二年》：“ 曾布 言：‘ 章惇 、 蔡卞 施行 元祐 人，众论皆谓过当。’”
(6).犹施展。 胡也频 《光明在我们的前面》：“无论帝国主义在我们 中国 将施行怎样的威力，帝国主义的自身虽已取得暂时稳定，而总的方面是趋向于崩溃的。”
逶迤斜行。 宋 陆游 《晚游东园》诗：“药瓢藜杖合施行，独往山林已歃盟。” ——《漢語大詞典》
(2).实行；执行。《荀子·性恶》：“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”《世说新语·政事》“ 冲 乃粗下意” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“初， 文帝 命 荀勗 、 贾充 、 裴秀 等分定礼仪律令，皆先咨 郑冲 然后施行也。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“凡文书，非与长吏同签书者，所在不得承受施行。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“其论钟律、历法尤极精辨，而丧乱之世，不见施行，惜哉！”
(3).指进行。 杨朔 《木棉花》：“假使医生刚才操起刀子，还不曾施行完毕割治的手术，你就希望全身的疽疮一齐即时痊愈，这当然是不可能的事实。”
(4).传布。《东观汉记·冯异传》：“百姓失望，今专命方面，施行恩德。”《北史·魏收传》：“然犹以羣口沸腾，敕 魏 史且勿施行，令羣官博议。” 清 严有禧 《漱华随笔·诋毁程朱》：“於是以所著初议上献，欲施行天下，一改章句之旧。”
(5).处置。 宋 周密 《齐东野语·孝宗圣政》：“ 吴夫人 者……一日密諭当食内侍云：‘官家食素多时，甚觉清瘦，汝辈可自作商量。’於是密令苑中以鷄汁等杂之素饌中以进。上食之觉爽，询所以然。内侍恐甚，以实告。上大怒，即欲见之施行。皇太后闻之，亟过宫力解之。” 明 贾仲名 《对玉梳》第三折：“‘ 楚臣 ，你好生施行此贼咱。’ 荆楚臣 云：‘左右，将贼押赴县里去者。’”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“眼见 吴金 即是 陈小四 ，正是贼头。 朱源 道：‘路途不可造次，且耐着他到地方上施行，还要在他身上追究餘党。’”《续资治通鉴·宋哲宗元符二年》：“ 曾布 言：‘ 章惇 、 蔡卞 施行 元祐 人，众论皆谓过当。’”
(6).犹施展。 胡也频 《光明在我们的前面》：“无论帝国主义在我们 中国 将施行怎样的威力，帝国主义的自身虽已取得暂时稳定，而总的方面是趋向于崩溃的。”
逶迤斜行。 宋 陆游 《晚游东园》诗：“药瓢藜杖合施行，独往山林已歃盟。” ——《漢語大詞典》
必 bì《國語辭典》
必 [ bì ]
副- 一定、肯定。如：「未必」、「务必」、「言必信，行必果。」《左传·隐公元年》：「多行不义必自毙，子姑待之！」唐·李白〈将进酒〉：「天生我材必有用，千金散尽还复来。」
- 假设、如果。《论语·颜渊》：「必不得已而去，于斯三者何先？」《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》：「王必无人，臣愿奉璧往使。」
- 坚定、果决。《荀子·彊国》：「其刑罚重而信，其诛杀猛而必。」《韩非子·内储说上》：「是以刑罚不必，则禁令不行。」
- 姓。宋代有必赞，明代有必沙。
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
裨补（裨補）bì bǔ
增加补益。 三国 蜀 诸葛亮 《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补闕漏，有所广益。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“地亲职重，不同庶僚，輙竭愚诚，以效裨补。” 明 徐渭 《送通府王公序二》：“额制之军，既凋敝如彼；而裨补之法，又两难如此。” 梁启超 《论报馆有益于国事》：“商岸肇辟，踵事滋多；劝百讽一，裨补盖寡。” ——《漢語大詞典》
阙漏（闕漏）quē lòu
缺失遗漏。《文献通考·经籍十九》：“繁略不均，校之实録，多所闕漏。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
广益（廣益）guǎng yì
(1).增添益处。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补闕漏，有所广益。”
(2).泛指增加。《北史·张彝传》：“﹝ 始均 ﹞改 陈寿 《魏书》为编年体，广益异闻为三十卷。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指增加。《北史·张彝传》：“﹝ 始均 ﹞改 陈寿 《魏书》为编年体，广益异闻为三十卷。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词