词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）经纶（經綸）jīng lún
(1).整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。《易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。” 孔颖达 疏：“经谓经纬，纶谓纲纶，言君子法此屯象有为之时，以经纶天下，约束於物。”《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。” 唐 刘知几 《史通·暗惑》：“ 魏武 经纶霸业，南面受朝。” 清 方苞 《读〈周官〉》：“世变虽殊，其经纶天下之大体，卒不可易也。”
(2).指治理国家的抱负和才能。 宋 秦观 《滕达道挽词》：“经纶未了埋黄土，精爽还应属斗牛。” 明 沈鲸 《双珠记·军门优恤》：“白面书生今就武，这经纶可惜埋尘坱。” 茅盾 《创造》二：“他把满肚子救国强种的经纶都传授了儿子。” ——《漢語大詞典》
(2).指治理国家的抱负和才能。 宋 秦观 《滕达道挽词》：“经纶未了埋黄土，精爽还应属斗牛。” 明 沈鲸 《双珠记·军门优恤》：“白面书生今就武，这经纶可惜埋尘坱。” 茅盾 《创造》二：“他把满肚子救国强种的经纶都传授了儿子。” ——《漢語大詞典》
世务（世務）shì wù
(1).谋身治世之事。《孔丛子·独治》：“今先生淡泊世务，脩无用之业。” 汉 桓宽 《盐铁论·论儒》：“ 孟軻 守旧术，不知世务，故困於 梁 、 宋 。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·名臣》：“是将婴我以世务也。”《红楼梦》第四八回：“天天又説我不知世务。”
(2).佛道、隐士谓尘世间的事务。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“自非絶弃世务，则曷缘修习玄静哉？” 唐 陆龟蒙 《四明山诗》序：“ 谢遗尘 者，有道之士也。尝隐於 四明 之 南雷 ，一旦访余来，语不及世务。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“一住过了三四日，早晚説些经典或世务话，和尚都晓得。”
(3).世情；时势。 清 李渔 《蜃中楼·点差》：“这分明是个半送半卖之法，怎奈这些新进小子不达世务，一些礼物也不来餽送。” 郁达夫 《迟桂花》：“但因这许多年数的不看报，不识世务，不亲笔砚的缘故，终于下了好几次决心，而仍不敢把这心愿来实现。” ——《漢語大詞典》
(2).佛道、隐士谓尘世间的事务。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“自非絶弃世务，则曷缘修习玄静哉？” 唐 陆龟蒙 《四明山诗》序：“ 谢遗尘 者，有道之士也。尝隐於 四明 之 南雷 ，一旦访余来，语不及世务。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“一住过了三四日，早晚説些经典或世务话，和尚都晓得。”
(3).世情；时势。 清 李渔 《蜃中楼·点差》：“这分明是个半送半卖之法，怎奈这些新进小子不达世务，一些礼物也不来餽送。” 郁达夫 《迟桂花》：“但因这许多年数的不看报，不识世务，不亲笔砚的缘故，终于下了好几次决心，而仍不敢把这心愿来实现。” ——《漢語大詞典》
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
窥 （ 窺 ） kuī
窥 [ kuī ]
- 从小孔、缝隙或隐蔽处偷看：～探。～伺。～测。～视。管～蠡测（喻见识浅陋，看不清高深的道理）。
谷 （ 穀 ） gǔ《國語辭典》
谷 [ gǔ ]
名- 兩山間的水道或低地。如：「山谷」、「河谷」。《墨子·節用中》：「為大川廣谷之不可濟，於是利為舟楫。」《三國演義·第九○回》：「孔明棄車步行。忽到一山，望見一谷，形如長蛇，皆危峭石壁，並無樹木。」
- 窮困。《詩經·大雅·桑柔》：「人亦有言，進退維谷。」
- 姓。如漢代有谷吉。
- 二一四部首之一。
谷 [ yù ]
- 參見「吐谷渾 」條。
忘反 wàng fǎn
(1).忘记回去。《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“御轻舟而上遡，浮长川而忘反。”
(2).谓忘记反朴归真。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“於是习华随侈，流遁忘反。” ——《漢語大詞典》
(2).谓忘记反朴归真。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“於是习华随侈，流遁忘反。” ——《漢語大詞典》
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诗词