羔。龙团香满三江水，石鼎诗成七步才，襄王无梦到阳台。
李德载〔宋代〕《【中吕】阳春曲 赠茶肆》
茶烟一缕轻轻，搅动兰膏四座香，烹煎妙手赛维扬。非是谎，下马试来尝。
黄金碾畔香尘细，碧玉瓯中白雪飞，扫醒破闷和脾胃。风韵美，唤醒睡希夷。
蒙山顶上春光早，扬子江心水味高，陶家学士更风骚。应笑倒，销金帐饮羊
羔。
龙团香满三江水，石鼎诗成七步才，襄王无梦到阳台。归去来，随处是蓬莱。
一瓯佳味侵诗梦，七碗清香胜碧简，竹炉汤沸火初红。两腋风，人在广寒宫。
木瓜香带千林杏，金橘寒生万壑冰，一瓯甘露更驰名。恰二更，梦断酒初醒。
兔毫盏内新尝罢，留得余香在齿牙，一瓶雪水最清佳。风韵煞，到底属陶家。
龙须喷雪浮瓯面，凤髓和云泛盏弦，劝君休惜杖头钱。学玉川，平地便升仙。
金樽满劝羊羔酒，不似灵芽泛玉瓯，声名喧满岳阳楼。夸妙手，博士便风流。
金芽嫩采枝头露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世间无。君听取，声价彻皇都。
黄金碾畔香尘细，碧玉瓯中白雪飞，扫醒破闷和脾胃。风韵美，唤醒睡希夷。
蒙山顶上春光早，扬子江心水味高，陶家学士更风骚。应笑倒，销金帐饮羊
羔。
龙团香满三江水，石鼎诗成七步才，襄王无梦到阳台。归去来，随处是蓬莱。
一瓯佳味侵诗梦，七碗清香胜碧简，竹炉汤沸火初红。两腋风，人在广寒宫。
木瓜香带千林杏，金橘寒生万壑冰，一瓯甘露更驰名。恰二更，梦断酒初醒。
兔毫盏内新尝罢，留得余香在齿牙，一瓶雪水最清佳。风韵煞，到底属陶家。
龙须喷雪浮瓯面，凤髓和云泛盏弦，劝君休惜杖头钱。学玉川，平地便升仙。
金樽满劝羊羔酒，不似灵芽泛玉瓯，声名喧满岳阳楼。夸妙手，博士便风流。
金芽嫩采枝头露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世间无。君听取，声价彻皇都。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）羔 gāo《國語辭典》
羔 [ gāo ]
名- 小羊。如：「羔子」。《说文解字·羊部》：「羔，羊子也。」
- 幼小的生物。如：「鹿羔」。金·元好问〈种松〉诗：「百钱买松羔，植之我东墙。」
- 幼小的。如：「迷途羔羊」。
- 黑羊皮制的。《论语·乡党》：「缁衣羔裘。」
龙团（龍團）lóng tuán
(1). 宋 代贡茶名。饼状，上有龙纹，故称。 宋 张舜民 《画墁录》卷一：“先 丁晋公 为 福建 转运使，始製为凤团，后又为龙团，贡不过四十饼，专拟上供，虽近臣之家，徒闻之而未尝见也。” 元 陈德和 《落梅风·雪中十事·陶穀烹茶》曲：“龙团细，蟹眼肥，竹炉红小窗清致。” 清 吴伟业 《新翻子夜歌》之四：“龙团与羊酪，相逢土风异。”
(2).盘龙纹饰。 清 昭槤 《啸亭续录·朝服龙团》：“定制：惟皇上御服朝衣於腰阑下前后绣龙团各四，诸王以下皆用素缎数则，以为辨别。” ——《漢語大詞典》
(2).盘龙纹饰。 清 昭槤 《啸亭续录·朝服龙团》：“定制：惟皇上御服朝衣於腰阑下前后绣龙团各四，诸王以下皆用素缎数则，以为辨别。” ——《漢語大詞典》
香满（香满）
唐 常建 吴故宫 越女歌长君且听，芙蓉香满水边城。
唐 杜牧 寄沈褒秀才 他日忆君何处望，九天香满碧萧骚。 ——《骈字类编》
唐 杜牧 寄沈褒秀才 他日忆君何处望，九天香满碧萧骚。 ——《骈字类编》
三江 sān jiāng
(1).古代各地众多水道的总称。《书·禹贡》：“三江既入， 震泽 底定。”《周礼·夏官·职方氏》：“其川三江。” 汉 以后有多种解释。《国语·越语上》 韦昭 注以 吴江 、 钱塘江 、 浦阳江 为三江。《水经注·沔水》引 郭璞 说以 岷江 、 松江 、 浙江 为三江。《书·禹贡》 陆德明 释文引《吴地记》以 松江 、 娄江 、 东江 为三江。《汉书·地理志上》 颜师古 注以 北江 、 中江 、 南江 为三江。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“三江事多往，九派理空存。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“ 天台 隔三江，风浪无晨暮。” 元 方回 《听航船歌》诗之六：“南到 杭州 北 楚州 ，三江八堰水通流。” 清 龚自珍 《胡户部集同人祀汉郑司农作祀议一篇质户部户部属檃括其指为韵语以谐之》：“《尚书》有今文，隻义餽贫送，四辨餽《尧典》，三江餽《禹贡》。”
(2). 蜀 有三江，即 岷江 、 涪江 、 沱江 。 明 杨慎 《嘉州刘介川进士母寿诗》：“三江化作长春酒，戯綵恒斟 爱日亭 。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·升庵集》：“ 蜀 之三江：外水 岷江 ，中水 涪江 ，内水 沱江 也。”
(3).指 广东 境内的 西江 、 北江 、 东江 。 清 黄遵宪 《羊城感赋》之二：“手挽三江尽北流，寇氛难洗 越 人羞。”
(4).指 鸭绿江 、 松花江 、 黑龙江 。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十三：“ 鸭緑江 、 松花江 、 黑龙江 ，称三江，其源在 长白山 顶。” ——《漢語大詞典》
(2). 蜀 有三江，即 岷江 、 涪江 、 沱江 。 明 杨慎 《嘉州刘介川进士母寿诗》：“三江化作长春酒，戯綵恒斟 爱日亭 。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·升庵集》：“ 蜀 之三江：外水 岷江 ，中水 涪江 ，内水 沱江 也。”
(3).指 广东 境内的 西江 、 北江 、 东江 。 清 黄遵宪 《羊城感赋》之二：“手挽三江尽北流，寇氛难洗 越 人羞。”
(4).指 鸭绿江 、 松花江 、 黑龙江 。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十三：“ 鸭緑江 、 松花江 、 黑龙江 ，称三江，其源在 长白山 顶。” ——《漢語大詞典》
水 shuǐ《國語辭典》
水 [ shuǐ ]
名- 无色无臭的液体。由氢气与氧气化合而成。
- 汁、液。如：「墨水」、「药水」、「橘子水」、「柠檬水」。
- 海、河、江、湖的总称。如：「汉水」。《书经·微子》：「今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。」
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 水星的简称。参见「水星 」条。
- 额外的收入、费用。如：「捞油水」。《邻女语·第二回》：「你一路上发的水还不彀么？还要到这地方来想方么？」
- 量词。计算衣物刷洗次数的单位。如：「这件衣服洗两水就走样了。」
- 姓。如明代有水苏民。
- 二一四部首之一。
- 瓜果等多汁而不脆甜。如：「这梨吃起来水水的，不脆。」
石鼎 shí dǐng
陶制的烹茶用具。 北周 庾信 《周柱国大将军拓拔俭神道碑》：“居常服翫，或以布被、松牀；盘案之间，不过桑杯、石鼎。” 唐 皮日休 《冬晓章上人院》诗：“松扉欲啟如鸣鹤，石鼎初煎若聚蚊。” 宋 范仲淹 《酬李光化见寄》诗之二：“石鼎鬭茶浮乳白，海螺行酒灔波红。” 元 刘诜 《和友人游永古堂》：“胜日偶寻山寺幽，老僧石鼎沸茶沤。” ——《漢語大詞典》
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
成 chéng《國語辭典》
成 [ chéng ]
动- 做好事情。如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。《说文解字·戊部》：「成，就也。」
- 变为。如：「点石成金」、「磨杵成针」。
- 达到。如：「成千上万」、「成双成对」。
- 促成。如：「成全」、「玉成其事」、「成人之美」。
- 可以。如：「他想要耍赖是不成的。」
- 量词。计算十等分概念的单位。如：「有八成希望。」
- 古代十里平方的土地。《左传·哀公元年》：「有田一成，有众一旅。」
- 现有的一切。如：「创业容易守成难。」唐·吴兢《贞观政要·卷一·论君道》：「帝王之业，草创与守成孰难？」
- 姓。如汉代有成瑨。
- 完整的。如：「成品」、「成天」。宋·陆游〈何君墓表〉：「不以字害其成句，不以句累其全篇。」
- 现有的、旧有的。如：「成例」、「成规」、「成语」。
- 构成整体的。如：「成分」、「成员」。
七步 qī bù
相传 三国 魏 曹植 七步成诗，后常以“七步”形容才思敏捷。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“ 淮南 取贵於食时， 陈思 见称於七步，方斯蔑如也。” 明 徐复祚 《红梨记·逼试》：“可惜他才高七步，赋埒《两都》，锦心绣腹，隐豹凤雏，却为柳营花阵都担误。”《平山冷燕》第八回：“故有时而名成七步，有时而倚马万言。”参见“ 七步成诗 ”。 ——《漢語大詞典》
才 cái《國語辭典》
才 [ cái ]
名- 天赋的能力、禀性。《孟子·告子上》：「富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也。」
- 力量、智慧。《诗经·鲁颂·駉》：「思无期，思马斯才。」汉·王充《论衡·实知》：「人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。」通「材」。
- 有才能、智慧的人。如：「天才」、「英才」、「干才」。《孟子·离娄下》：「中也养不中，才也养不才。」《礼记·文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。」
- 讽称某类的人。如：「蠢才」、「奴才」。
- 姓。如明代有才宽。
- 方、始。如：「刚才」、「方才」、「戏才开锣」、「呆了半晌，我才会意过来。」《晋书·卷七九·谢安传》：「才小富贵，便豫人家事。」
- 仅。如：「他今年才五岁。」、「我身上才带五块钱。」
- 表示强调的语气。如：「我才不干呢！」、「他哪有累？我才累呢！」
襄 xiāng《國語辭典》
襄 [ xiāng ]
動- 完成、成就。如：「共襄盛舉」。《左傳·定公十五年》：「葬定公，雨，不克襄事，禮也。」
- 上、登越。《書經·堯典》：「湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵。」
- 除去。《詩經·鄘風·牆有茨》：「牆有茨，不可襄也。」
- 輔助。如：「襄助」、「襄理」、「襄贊元首」。
- 姓。如漢代有襄楷。
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
无梦（无梦）
周朴 秋夜不寐寄崔温进士诗 归乡凭远梦，无梦更思乡。枕上移窗月，分明是泪光。 ——《分类字锦》
到 dào《國語辭典》
到 [ dào ]
动- 抵达、到达。如：「火车到站」、「支票到期」、「坚持到底」。《文选·江淹·恨赋》：「人生到此，天道宁论。」
- 往、去。如：「到非洲丛林探险。」、「我晚上到你家拜访。」
- 周密。如：「若有不到之处，尚请多多包涵！」《晋书·卷三二·后妃传下·康献褚皇后传》：「所奏恳到，形于翰墨，执省未究，以悲以惧。」《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「君亲自然，匪由名教，敬授既同，情礼兼到。」
- 姓。如南朝宋有到彦之。
阳台（陽臺）yáng tái
(1). 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕蓆。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’”后遂以“阳臺”指男女欢会之所。 南唐 严续姬 《赠别》诗：“风柳摇摇无定枝， 阳臺 云雨梦中归。” 宋 曾觌 《菩萨蛮》词：“ 阳臺 云易散，往事寻思懒。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·演舞》：“青簇簇花笼蝉鬢，软迷离似 阳臺 一片云。”
(2).即 王屋山 。 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 朱鹤龄 注：“《真誥》：‘ 王屋山 ，仙之别天，所谓 阳臺 是也。始得道者，皆诣 阳臺 ，是清虚之宫也。’” 刘学锴 案：“‘ 阳臺 白道’即 王屋山 上之细径。”参见“ 王屋 ”。
(3).楼上房间外面的小平台。 巴金 《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。” 韩北屏 《金字塔的启示》：“我坐在 开罗 ‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的 尼罗河 。” ——《漢語大詞典》
(2).即 王屋山 。 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 朱鹤龄 注：“《真誥》：‘ 王屋山 ，仙之别天，所谓 阳臺 是也。始得道者，皆诣 阳臺 ，是清虚之宫也。’” 刘学锴 案：“‘ 阳臺 白道’即 王屋山 上之细径。”参见“ 王屋 ”。
(3).楼上房间外面的小平台。 巴金 《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。” 韩北屏 《金字塔的启示》：“我坐在 开罗 ‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的 尼罗河 。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词