其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）其中 qí zhōng
这里面；那里面。《论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 刘半农 《瓦釜集·代自叙》：“关于语言，我前次写信给你，其中有一段，可以重新写出。” ——《漢語大詞典》
往来（往來）wǎng lái
亦作“ 往徠 ”。
(1).来去，往返。《易·咸》：“憧憧往来，朋从尔思。” 李镜池 通义引 王肃 曰：“﹝憧憧﹞，往来不絶貌。”《隶释·汉仙人唐公房碑》：“是时府在西成，去家七百餘里，休謁往徠，转景即至。” 唐 温庭筠 《经李徵君故居》诗：“惆悵羸驂往来惯，每经门巷亦长嘶。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“还是快点印出的好，否则，邮件往来，又是许多日子。”
(2).反覆；来回。《易·繫辞上》：“夫是故闔户谓之坤，闢户谓之乾，一闔一闢谓之变，往来不穷谓之通。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·神女庙神鸦》：“予壬子冬下 三峡 ，至十二峯，果有鸦十餘，往来旋绕。”
(3).交往，交际。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”《魏书·刘廞传》：“ 高肇 之盛及 清河王 懌 为宰辅， 廞 皆与其子姪交游往来。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“ 衡山 甚好，只是与人没往来。” 巴金 《家》九：“祖父偶尔也跟唱小旦的戏子往来。”
(4).犹进退。指引荐与黜退。《书·君奭》：“无能往来，兹迪彝教。” 孙星衍 疏：“无能往来，为无能进贤退不肖。”《汉书·朱云传》：“ 云 数上疏，言丞相 韦玄成 容身保位，亡能往来。” 颜师古 注引 李奇 曰：“不能有所前却也。”
(5).已往与未来。《鹖冠子·能天》：“量往来而兴废，因动静而结生。” 陆佃 解：“已往者废，方来者兴。” ——《漢語大詞典》
(1).来去，往返。《易·咸》：“憧憧往来，朋从尔思。” 李镜池 通义引 王肃 曰：“﹝憧憧﹞，往来不絶貌。”《隶释·汉仙人唐公房碑》：“是时府在西成，去家七百餘里，休謁往徠，转景即至。” 唐 温庭筠 《经李徵君故居》诗：“惆悵羸驂往来惯，每经门巷亦长嘶。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“还是快点印出的好，否则，邮件往来，又是许多日子。”
(2).反覆；来回。《易·繫辞上》：“夫是故闔户谓之坤，闢户谓之乾，一闔一闢谓之变，往来不穷谓之通。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·神女庙神鸦》：“予壬子冬下 三峡 ，至十二峯，果有鸦十餘，往来旋绕。”
(3).交往，交际。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”《魏书·刘廞传》：“ 高肇 之盛及 清河王 懌 为宰辅， 廞 皆与其子姪交游往来。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“ 衡山 甚好，只是与人没往来。” 巴金 《家》九：“祖父偶尔也跟唱小旦的戏子往来。”
(4).犹进退。指引荐与黜退。《书·君奭》：“无能往来，兹迪彝教。” 孙星衍 疏：“无能往来，为无能进贤退不肖。”《汉书·朱云传》：“ 云 数上疏，言丞相 韦玄成 容身保位，亡能往来。” 颜师古 注引 李奇 曰：“不能有所前却也。”
(5).已往与未来。《鹖冠子·能天》：“量往来而兴废，因动静而结生。” 陆佃 解：“已往者废，方来者兴。” ——《漢語大詞典》
种作（種作）zhǒng zuò
犹耕作。《东观汉记·张堪传》：“﹝ 堪 ﹞为 渔阳 太守，有惠政，开治稻田八千餘顷，教民种作，百姓以殷富。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“其中往来种作，男女衣著，悉如外人。” 宋 岳飞 《奏郾城县并绛州垣曲县捷状》：“见行抚存，人户安业，依旧种作。” ——《漢語大詞典》
男女 nán nǚ
(1).男人和女人。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇。”《乐府诗集·横吹曲辞五·捉搦歌之一》：“天生男女共一处，愿得两个成翁嫗。”《人民日报》1990.3.8：“妇女解放的前景与国家发展前途紧密相连。没有安定团结的社会环境，男女之间的平等与公正就无从谈起。”
(2).泛指百姓。《文选·张衡〈西京赋〉》：“彼肆人之男女，丽美奢乎 许 史 。” 薛综 注：“言 长安 市井之人，被服皆过此二家。”《后汉书·党锢传·李膺》：“自 膺 到边，皆望风惧服，先所掠男女，悉送还塞下。” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“都中男女，以弄鷄为事，贫者弄假鷄。”
(3).指两性间性欲。《礼记·礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”《儒林外史》第三十回：“ 杜慎卿 笑道：‘长兄，难道人情只有男女吗？朋友之情，更胜於男女！’” 清 黄遵宪 《眼前》诗：“眼前男女催人老，况是愁中与病中。”
(4).儿女。《史记·龟策列传》：“夫妻男女，赋之田宅，列其室屋。” 唐 杜甫 《岁晏行》：“况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“弃男女者，使人得收养之。” 刘半农 《开场的歌》：“她有六个男女真正勿好带。”
(5).旧时对地位卑下者的称呼。《北史·李迁哲传》：“妾媵至有百数，男女六十九人。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“只见一箇男女，名叫 僧儿 ，托个盘儿，口中叫卖鵪鶉餶飿儿。”《红楼梦》第七三回：“至五更天，就传管家男女，命仔细查一查，拷问内外上夜男女等人。”
(6).旧时地位卑下者的自称。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四出：“先生少待，男女请出那解元来。”《水浒传》第八一回：“﹝天子﹞问 燕青 道：‘寡人忘卿姓氏。’ 燕青 道：‘男女唤做 燕青 。’” 明 《杀狗记·谋杀孙荣》：“多蒙员外抬举，男女穿也有，喫也有。”
(7).詈词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“尽是些没意头搊搜男女。覷贼军，约半万，如无物。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三折：“原来是个不晓事的乔男女。”《水浒传》第四九回：“ 毛太公 、 毛仲义 自回庄上商议道：‘这两个男女，却放他不得。’”《说唐》第四回：“你这般该死的男女，岂不知咱家是 陇西 李 府，敢来阻截道路！” ——《漢語大詞典》
(2).泛指百姓。《文选·张衡〈西京赋〉》：“彼肆人之男女，丽美奢乎 许 史 。” 薛综 注：“言 长安 市井之人，被服皆过此二家。”《后汉书·党锢传·李膺》：“自 膺 到边，皆望风惧服，先所掠男女，悉送还塞下。” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“都中男女，以弄鷄为事，贫者弄假鷄。”
(3).指两性间性欲。《礼记·礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”《儒林外史》第三十回：“ 杜慎卿 笑道：‘长兄，难道人情只有男女吗？朋友之情，更胜於男女！’” 清 黄遵宪 《眼前》诗：“眼前男女催人老，况是愁中与病中。”
(4).儿女。《史记·龟策列传》：“夫妻男女，赋之田宅，列其室屋。” 唐 杜甫 《岁晏行》：“况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“弃男女者，使人得收养之。” 刘半农 《开场的歌》：“她有六个男女真正勿好带。”
(5).旧时对地位卑下者的称呼。《北史·李迁哲传》：“妾媵至有百数，男女六十九人。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“只见一箇男女，名叫 僧儿 ，托个盘儿，口中叫卖鵪鶉餶飿儿。”《红楼梦》第七三回：“至五更天，就传管家男女，命仔细查一查，拷问内外上夜男女等人。”
(6).旧时地位卑下者的自称。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四出：“先生少待，男女请出那解元来。”《水浒传》第八一回：“﹝天子﹞问 燕青 道：‘寡人忘卿姓氏。’ 燕青 道：‘男女唤做 燕青 。’” 明 《杀狗记·谋杀孙荣》：“多蒙员外抬举，男女穿也有，喫也有。”
(7).詈词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“尽是些没意头搊搜男女。覷贼军，约半万，如无物。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三折：“原来是个不晓事的乔男女。”《水浒传》第四九回：“ 毛太公 、 毛仲义 自回庄上商议道：‘这两个男女，却放他不得。’”《说唐》第四回：“你这般该死的男女，岂不知咱家是 陇西 李 府，敢来阻截道路！” ——《漢語大詞典》
衣着（衣著）yī zhuó
亦作“ 衣着 ”。 衣服；穿着。 晋 陶潜 《桃花源记》：“其中往来种作，男女衣著，悉如外人。”《陈书·姚察传》：“吾所衣著，止是麻布蒲綀，此物於吾无用。” 宋 杨万里 《立春前一夕》诗之二：“雨晴终日异，衣着一冬难。” 杨沫 《青春之歌》第二部第三五章：“这时，一个身材袅娜、衣着鲜丽、阔面大眼的年轻女人，穿着高跟皮鞋匆匆地跑进房里来。”
见“ 衣著 ”。 ——《漢語大詞典》
见“ 衣著 ”。 ——《漢語大詞典》
悉 xī《國語辭典》
悉 [ xī ]
副- 全部。《書經·盤庚上》：「王命眾，悉至于庭。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「兩句之中，輕重悉異。」
- 詳盡、詳細。漢·賈誼〈說積貯〉：「古之治天下，至孅至悉也。」《聊齋志異·卷一一 ·樂仲》：「言女大歸日、再醮日及生子年月，歷歷甚悉。」
- 竭盡、用盡。《戰國策·韓策一》：「料大王之卒，悉之不過三十萬。」《新唐書·卷一九三·忠義傳下·龐堅傳》：「賊將阿史那承慶悉銳攻之，傳城百里，樹木皆刊。」
- 知道。如：「得悉」、「洞悉」、「熟悉」、「敬悉」。南朝梁·蕭統〈文選序〉：「隨時變改，難可詳悉。」唐·杜甫〈客夜〉詩：「老妻書數紙，應悉未歸情。」
- 姓。如上古時代有悉諸。
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
外人 wài rén
(1).他人；别人；没有亲友关系的人。《孟子·滕文公下》：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 谢公 问 王子敬 ：‘君书何如君家尊？’答曰：‘固尝不同。’公曰：‘外人论殊不尔。’” 宋 司马光 《涑水记闻》卷二：“ 莱公 知 开封府 ，一旦问 嘉祐 曰：‘外人谓劣丈云何？’”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“常言道：疎不间亲。你我终是外人，怎管得他家事。” 老舍 《骆驼祥子》十：“说说不要紧！都不是外人！”
(2).古代指本诸侯国以外的人。近世指外国人。《管子·问》：“羣臣有位事官大夫者几何人？外人来游在大夫之家者几何人？” 尹知章 注：“外人，谓外国人。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“知非变法，无以交通外人，得其欢心。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·萧红作〈生死场〉序》：“路上是骆驿不绝的行李车和人，路旁是黄白两色的外人，含笑在赏鉴这礼让之邦的盛况。”
(3).外面的人。《庄子·山木》：“东海有鸟焉，其名曰意怠……是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免於患。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。此中人语云：‘不足为外人道也。’” 明 郎瑛 《七修类稿·弁证》：“或传 安南 有 播流山 ，环数百里，皆如铁围，不可攀，躋中有土田，惟一窍可入，而尝自塞之人物古怪，不与外人通。” 丘逢甲 《游西樵山》诗之五：“樵夫闻大笑，遂为外人传。” ——《漢語大詞典》
(2).古代指本诸侯国以外的人。近世指外国人。《管子·问》：“羣臣有位事官大夫者几何人？外人来游在大夫之家者几何人？” 尹知章 注：“外人，谓外国人。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“知非变法，无以交通外人，得其欢心。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·萧红作〈生死场〉序》：“路上是骆驿不绝的行李车和人，路旁是黄白两色的外人，含笑在赏鉴这礼让之邦的盛况。”
(3).外面的人。《庄子·山木》：“东海有鸟焉，其名曰意怠……是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免於患。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。此中人语云：‘不足为外人道也。’” 明 郎瑛 《七修类稿·弁证》：“或传 安南 有 播流山 ，环数百里，皆如铁围，不可攀，躋中有土田，惟一窍可入，而尝自塞之人物古怪，不与外人通。” 丘逢甲 《游西樵山》诗之五：“樵夫闻大笑，遂为外人传。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词