词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）却 （ 卻 ） què
却 [ què ]
- 退：～步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而～～”）。退～。
- 退还，不受：盛情难～。
- 表示转折：我来了，他～走了。
- 去掉：失～。了（liǎo）～。
笑 xiào《國語辭典》
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐·韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
- 致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳·第二回》：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」
吃亏（吃虧）chī kuī
亦作“喫亏”。
(1).遭受损失。 唐 杜牧 《隋苑》诗：“却笑喫亏 隋煬帝 ，破家亡国为谁人？” 宋 陆游 《夏日》诗：“分得 镜湖 纔一曲，喫亏堪笑 贺知章 。” 元 无名氏 《桃花女》第二折：“元来这姐姐口强心不强，只是我做媒的吃亏。” 清 孔尚任 《桃花扇·守楼》：“依我説，三百财礼也不算喫亏。” 梁启超 《论内地杂居与商务关系》：“即如杂居一事，吾人虽知其喫亏，犹以为不过体面上不好看而已。” 峻青 《水落石出》四：“学会了一件本领：那就是吃亏。什么亏都吃，什么气都受。”
(2).在某方面条件不利。《儿女英雄传》第十九回：“你这病根却又只吃亏在一个聪明好胜。” 老舍 《黑白李》：“我们吃亏没有家伙，专仗着砖头哪行！” ——《漢語大詞典》
(1).遭受损失。 唐 杜牧 《隋苑》诗：“却笑喫亏 隋煬帝 ，破家亡国为谁人？” 宋 陆游 《夏日》诗：“分得 镜湖 纔一曲，喫亏堪笑 贺知章 。” 元 无名氏 《桃花女》第二折：“元来这姐姐口强心不强，只是我做媒的吃亏。” 清 孔尚任 《桃花扇·守楼》：“依我説，三百财礼也不算喫亏。” 梁启超 《论内地杂居与商务关系》：“即如杂居一事，吾人虽知其喫亏，犹以为不过体面上不好看而已。” 峻青 《水落石出》四：“学会了一件本领：那就是吃亏。什么亏都吃，什么气都受。”
(2).在某方面条件不利。《儿女英雄传》第十九回：“你这病根却又只吃亏在一个聪明好胜。” 老舍 《黑白李》：“我们吃亏没有家伙，专仗着砖头哪行！” ——《漢語大詞典》
隋炀帝 suí yáng dì
(569-618)即“杨广”。隋朝皇帝。初封晋王。公元600年，以阴谋取代兄杨勇为太子。604年杀父(文帝)即位。征发几百万民工营建东都洛阳，开凿大运河，修筑长城，开辟驰道。又三次发动对高丽的战争。繁重的徭役和兵役激起各地农民大起义，致使隋朝统治土崩瓦解。后在江都(今江苏扬州)被禁军将领缢死。 ——《漢語大詞典》
破家 pò jiā
(1).耗尽家产。《韩非子·显学》：“儒者破家而葬，服丧三年，大毁扶杖，世主以为孝而礼之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“微染风尘，便乖肃正，坑穽殊深，疮痏未復，纵得免死，莫不破家。” 宋 苏轼 《赵清献公神道碑》：“两 蜀 地远而民弱，吏恣为不法，州郡以酒食相馈餉，衙前治厨传，破家相属也。” 清 方文 《宋遗民咏·谢翱》：“ 皋羽 故素封，破家为勤王。” 冯自由 《兴中会时期之革命同志》：“﹝ 陈竞全 ﹞常资助志士困乏及党报经费，后以是破家，抑鬱以死。”参见“ 破家荡产 ”、“ 倾家荡产 ”。
(2).毁灭家庭；使家国破灭。《史记·屈原贾生列传》：“人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属。” 唐 罗隐 《故都》诗：“至竟不如 隋煬帝 ，破家犹得到 扬州 。”
(3).传说中的妖鸟名。 汉 焦赣 《易林·坤之蒙》：“城上有乌，自名‘破家’，招呼酖毒，为国患灾。” ——《漢語大詞典》
(2).毁灭家庭；使家国破灭。《史记·屈原贾生列传》：“人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属。” 唐 罗隐 《故都》诗：“至竟不如 隋煬帝 ，破家犹得到 扬州 。”
(3).传说中的妖鸟名。 汉 焦赣 《易林·坤之蒙》：“城上有乌，自名‘破家’，招呼酖毒，为国患灾。” ——《漢語大詞典》
亡国（亡國）wáng guó
(1).亡失国家。《礼记·檀弓下》：“ 晋献公 之丧， 秦穆公 使人弔公子 重耳 ，且曰：‘寡人闻之，亡国恒於斯，得国恒於斯。’” 孔颖达 疏：“言寡人闻前古以来，失亡其国，恒於此丧祸交代之时；得其国家，亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》：“昔 秦皇 亡於 沙丘 ， 胡亥 、 赵高 隐而不发，卒害 扶苏 ，以至亡国。” 宋 苏轼 《私试策问》之一：“ 吕氏 既已灭矣，而 吴 楚 之忧，几至於亡国。”
(2).灭亡了的国家。《孙子·火攻》：“亡国不可以復存，死者不可以復生。”《史记·太史公自序》：“存亡国，继絶世。”
(3).将亡之国。 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十 子产 如之何？故 扁鹊 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡国也。” ——《漢語大詞典》
(2).灭亡了的国家。《孙子·火攻》：“亡国不可以復存，死者不可以復生。”《史记·太史公自序》：“存亡国，继絶世。”
(3).将亡之国。 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十 子产 如之何？故 扁鹊 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡国也。” ——《漢語大詞典》
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
谁人（誰人）shuí rén
何人；哪一个。《吕氏春秋·贵信》：“凡人主必信。信而又信，谁人不亲？” 唐 王建 《簇蚕辞》：“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 断了此事，自家道：‘此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？’”川剧《五台会兄》：“ 杨延德 ：谨遵师命。（内马叫）师父！ 五台山 清静的禅院，谁人的马叫？” ——《漢語大詞典》
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