俾尔之愉悦兮。

顾况唐代〕《上古之什补亡训传十三章。上古一章

(上古,愍农也。)
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。

词典释义

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愉悦

俾 bǐ《國語辭典》

俾 [ bì ]

  1. 使。如:「俾能自立」。《左传·成公十三年》:「俾我惠公,用能奉祀于晋。」《楚辞·屈原·九章·惜诵》:「俾山川以备御兮,命咎繇使听直。」
  2. 服从。《书经·武成》:「华夏蛮貊,罔不率俾。」《文选·汉武帝·贤良诏》:「日月所烛,罔不率俾。」

俾 [ ​bēi ]

  1. (一)​之又音。
尔 ( 爾 ) ěr
尔 [ ěr ]
  1. 你,你的:~父。~辈。~汝(你我相称,关系密切)。~曹(你们这些人)。~虞我诈。
  2. 如此:偶~。不过~~。
  3. 那,其(指时间):~时。~后。
  4. 而已,罢了(亦作“”):“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地~”。
  5. 词尾,相当于“”、“”:卓~。率~(轻易地)。
之 zhī《國語辭典》

之 [ zhī ]

  1. 的、底。《论语·公冶长》:「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》:「余弟死,而子来,是而子杀余之弟也。」
  2. 于。《易经·比卦·象曰》:「比之匪人,不亦伤乎?」《礼记·大学》:「人之其所亲爱而辟焉。」
  3. 诸、之于。《孟子·滕文公上》:「禹疏九河,瀹济、漯而注诸海;决汝、汉,排淮、泗而注之江。」
  1. 与、及。《书经·立政》:「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎,惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》:「乐之弗乐者,心也。」
  2. 而。《战国策·秦策二》:「臣恐王为臣之投杼也。」
  3. 若、如果。《书经·盘庚上》:「邦之臧,惟汝众,邦之不臧,惟予一人有佚罚。」《论语·子张》:「我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?」
  4. 则。《左传·僖公九年》:「东略之不知,西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》:「 故民无常处,见利之聚,无之去。」
  1. 用于强调或补足语气,无义。《书经·西伯戡黎》:「殷之即丧!指乃功,不无戮于尔邦?」《史记·卷四八·陈涉世家》:「怅恨久之。」
  1. 他、彼。《书经·皋陶谟》:「安民则惠,黎民怀之。」《论语·颜渊》:「爱之欲其生。」
  2. 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》:「纣王令推上法场,斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》:「乃以聘礼还之夫家。」
  3. 此、这个。《诗经·邶风·日月》:「乃如之人兮,逝不古处。」《庄子·知北游》:「知以之言也,问乎狂屈。」
  1. 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》:「百尔所思,不如我所之。」
  2. 至、到。《西京杂记·卷五》:「此自少之多,自微至著也。」
  3. 是、为。《公羊传·宣公十五年》:「吾见子之君子也,是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》:「羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎也。」
  4. 取用。《战国策·齐策三》:「故物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。」
  1. 姓。如汉代有之马宇。
愉悦 yú yuè
欢乐,喜悦。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪四》:“千载一会,愉悦无斁。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗:“人生屡如此,何以肆愉悦。”《清史稿·后妃传·太祖孝慈高皇后》:“后庄敬聪慧,词气婉顺,得誉不喜,闻恶言,愉悦不改其常。” 魏巍 《东方》第六部第三章:“电灯光发出特别明亮愉悦的光辉。”  ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》

兮 [ xī ]

  1. 用于句中或句末,相当于「啊」:➊ ​ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》:「子兮子兮,如此良人何?」《史记·卷七·项羽本纪》:「力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。」➋ ​ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》:「彼其之子,邦之彦兮。」

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