词典释义
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杜甫诗皆与此图筋骨同 ——《韵府拾遗 虞韵》
神妙 shén miào
亦作“ 神眇 ”。 神奇巧妙。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“昔从先 武皇帝 ……伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。” 唐 杜甫 《戏韦偃为双松图歌》：“絶笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。” 明 刘基 《少微山眉岩神仙宅记》：“夫造化之神妙，岂夫人之所能穷哉！” 章炳麟 《程师》：“是故古之作述者，有所授受，必传之其人，岂独深錮其学，以为神眇，不可輒闻耶！” 叶圣陶 《线下·一个青年》：“我的意思，书法要达到深凝匀称才算神妙。” ——《漢語大詞典》
信 xìn/shēn《國語辭典》
信 [ xìn ]
名- 誠實不欺。如：「講信修睦」。《論語·為政》：「人而無信，不知其可也。」
- 書札、書簡。如：「書信」、「平信」、「掛號信」。
- 消息、音訊。如：「音信」、「凶信」、「口信」。
- 使者、送信件的人。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
- 符契、憑證。如：「印信」。《後漢書·卷九○·烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
- 姓。如宋代有信世昌。
- 聽從、不懷疑。如：「相信」、「深信不疑」、「不可置信」。
- 敬仰、崇奉。如：「信奉」、「信教」。南朝梁·劉勰《文心雕龍·正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
- 知曉、知道。宋·晏殊〈漁家傲·畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異·卷七·青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
- 連宿兩晚。如：「信宿」。《左傳·襄公十八年》：「信于城下而還。」晉·杜預·注：「信，再宿也。」
- 確實、的確、果真。《孟子·公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐·柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
- 隨意、任憑。如：「信口開河」、「信手拈來」。唐·白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
信 [ shēn ]
動- 伸直、舒展。《易經·繫辭下》：「往者屈也，來者信也。」《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「乃欲卬首信眉，論列是非。」通「伸」。
- 陳述表白。《穀梁傳·隱公元年》：「春秋貴義而不貴惠，信道而不信邪。」通「申」。
杰作（傑作）jié zuò
(1).出色的作品。 宋 陆游 《谢张时可通判赠诗编》诗：“流传到君愈卓犖，投我千篇皆杰作。” 清 赵翼 《瓯北诗话·诗人佳句》：“然总不如 温庭筠 《晓行》诗‘鷄声茅店月，人跡板桥霜’，不著一虚字，而晓行景色，都在目前，此真杰作也。” 闻一多 《忆菊》诗：“我们祖国之秋底杰作啊！啊！东方底花，骚人逸士底花呀！”
(2).泛指出色的制作。 沙汀 《代理县长》：“和许多惯常出门的人一样，代理县长自己能够弄菜。那最得意的杰作是麻婆豆腐、回锅肉和烘蛋。”
(3).用作反语。指精心策划的阴谋事件。 郭沫若 《洪波曲》第五章：“这无疑是 张 、 柳 、 何 、 谢 四大祕书的绞心杰作，而他们的用意也就不外是绞杀三厅。” 闻一多 《兽·人·鬼》：“刽子手们这次杰作，我们不忍再描述了，其残酷的程度，我们无以名之，只好名之曰兽行，或超兽行。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指出色的制作。 沙汀 《代理县长》：“和许多惯常出门的人一样，代理县长自己能够弄菜。那最得意的杰作是麻婆豆腐、回锅肉和烘蛋。”
(3).用作反语。指精心策划的阴谋事件。 郭沫若 《洪波曲》第五章：“这无疑是 张 、 柳 、 何 、 谢 四大祕书的绞心杰作，而他们的用意也就不外是绞杀三厅。” 闻一多 《兽·人·鬼》：“刽子手们这次杰作，我们不忍再描述了，其残酷的程度，我们无以名之，只好名之曰兽行，或超兽行。” ——《漢語大詞典》
谁欤（谁欤）
苏轼观棋诗谁欤棋者户外屦二 ——《分类字锦》
抗手 kàng shǒu
(1).举手。施礼。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“是以旃裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣。” 李善 注：“抗手，举手而拜也。”《孔子家语·致思》：“ 子路 抗手而对曰：‘夫子何选焉。’”《晋书·陆云传》：“ 华 曰：‘今日相遇，可勿为常谈。’ 云 因抗手曰：‘ 云间 陆士龙 。’”《随园诗话》卷十引 清 周长发 诗：“ 龙眠 山色春如黛，知有羣仙抗手迎。”
(2).举手。示意告别。《孔丛子·儒服》：“临刑， 文节 流涕交颐， 子尚 徒抗手而已。” 唐 陈子昂 《夏日暉上人房别李参军崇嗣》诗序：“驪歌断引，抗手将辞。” 明 宋濂 《临海方府君墓铭》：“一旦得疾，正衣冠危坐，抗手与视疾者诀，顷之乃逝。” 清 谭嗣同 《忆除夕商州寄仲兄》诗：“风檣抗手别家园，家有贤兄感鶺原。”
(3).犹匹敌。 清 邹弢 《三借庐笔谈·蒲留仙》：“盖脱胎於诸子，非仅抗手於 左史 、 龙门 也。” 柳亚子 《寄马君武柏林》诗：“抗手无时辈，推轮异昔贤。” ——《漢語大詞典》
(2).举手。示意告别。《孔丛子·儒服》：“临刑， 文节 流涕交颐， 子尚 徒抗手而已。” 唐 陈子昂 《夏日暉上人房别李参军崇嗣》诗序：“驪歌断引，抗手将辞。” 明 宋濂 《临海方府君墓铭》：“一旦得疾，正衣冠危坐，抗手与视疾者诀，顷之乃逝。” 清 谭嗣同 《忆除夕商州寄仲兄》诗：“风檣抗手别家园，家有贤兄感鶺原。”
(3).犹匹敌。 清 邹弢 《三借庐笔谈·蒲留仙》：“盖脱胎於诸子，非仅抗手於 左史 、 龙门 也。” 柳亚子 《寄马君武柏林》诗：“抗手无时辈，推轮异昔贤。” ——《漢語大詞典》
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
荆关（荆關）jīng guān
(1).柴门。 南朝 宋 谢庄 《山夜忧》诗：“迴舲袥绳户，收棹掩荆关。”
(2). 荆门山 。泛指险要之地。 唐 李白 《送张遥之寿阳幕府》诗：“ 寿阳 信天险，天险横 荆关 。”
(3). 五代 画家 荆浩 、 关仝 师徒以擅画山水齐名，故并称“荆关”。 宋 梅尧臣 《观邵不疑学士所藏名书古画》诗：“山水树石硬， 荆关 艺能至。” 金 元好问 《王都尉山水》诗：“自是秦楼画眉手，不能辛苦作 荆关 。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“ 荆浩 一称 洪谷子 ， 关仝 尝北面者也，故世称 荆 关 。” ——《漢語大詞典》
(2). 荆门山 。泛指险要之地。 唐 李白 《送张遥之寿阳幕府》诗：“ 寿阳 信天险，天险横 荆关 。”
(3). 五代 画家 荆浩 、 关仝 师徒以擅画山水齐名，故并称“荆关”。 宋 梅尧臣 《观邵不疑学士所藏名书古画》诗：“山水树石硬， 荆关 艺能至。” 金 元好问 《王都尉山水》诗：“自是秦楼画眉手，不能辛苦作 荆关 。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“ 荆浩 一称 洪谷子 ， 关仝 尝北面者也，故世称 荆 关 。” ——《漢語大詞典》
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