词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）老人 lǎo rén
(1).老年人。《左传·宣公十五年》：“及 辅氏 之役， 颗 见老人结草以亢 杜回 。”《史记·循吏列传》：“﹝ 子产 ﹞治 郑 二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。” 唐 冯著 《燕衔泥》诗：“双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归。” 臧克家 《老哥哥》：“在我这没法合紧双眼的当儿，一个意态龙钟的老人的影像便朦胧在我眼前了。”
(2).指上了年纪的父母。 晋 车永 《与陆士龙书》：“老人及姊，自闻此问，三四日中，了不能復食。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·平国弟生日》词：“楚楚吾家千里驹，老人心事正关渠。” 老舍 《婆婆话》：“可是再说硬话实在使老人难堪；只好告诉母亲：不久即有好消息。”
(3).称尊长。 唐 戴叔伦 《族兄各年八十馀见招游洞》诗：“鹤髮婆娑乡里亲，相邀共看往年春。拟将儿女归来住，且是 茅山 见老人。” 清 国泰 《〈助字辨略〉序》：“《助字辨略》者， 确山 刘老人 所著也。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人。”
(4).年老长辈自称。 唐 杜甫 《佐还山后寄》诗之二：“老人他日爱，正想滑流匙。” 宋 苏轼 《与元老侄孙书》：“相见无期，惟当勉力进道，起门户为亲荣。老人僵仆海外，亦不恨也。”
(5).见“ 老人星 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指上了年纪的父母。 晋 车永 《与陆士龙书》：“老人及姊，自闻此问，三四日中，了不能復食。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·平国弟生日》词：“楚楚吾家千里驹，老人心事正关渠。” 老舍 《婆婆话》：“可是再说硬话实在使老人难堪；只好告诉母亲：不久即有好消息。”
(3).称尊长。 唐 戴叔伦 《族兄各年八十馀见招游洞》诗：“鹤髮婆娑乡里亲，相邀共看往年春。拟将儿女归来住，且是 茅山 见老人。” 清 国泰 《〈助字辨略〉序》：“《助字辨略》者， 确山 刘老人 所著也。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人。”
(4).年老长辈自称。 唐 杜甫 《佐还山后寄》诗之二：“老人他日爱，正想滑流匙。” 宋 苏轼 《与元老侄孙书》：“相见无期，惟当勉力进道，起门户为亲荣。老人僵仆海外，亦不恨也。”
(5).见“ 老人星 ”。 ——《漢語大詞典》
缩手（縮手）suō shǒu
袖手；停手。《尔雅·释鸟》“鸛鷒鶝鶔” 邢昺 疏引 晋 郭璞 《图赞》：“ 逢蒙 缩手， 养由 不睨。” 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“不善为斲，血指汗颜。巧匠旁观，缩手袖间。” 宋 陈师道 《次韵苏公劝酒与诗》：“復使两 欧阳 ，缩手不分付。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○七：“少年揽轡澄清意，倦矣应怜缩手时。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
复作（復作）fù zuò
(1). 汉 刑律名。亦指按其刑服劳役的妇女。犯者不服刑具，刑期一年。《史记·孝武本纪》：“其赦天下，如乙卯赦令。行所过毋有復作。事在二年前，皆勿听治。”《汉书·宣帝纪》：“怜曾孙之亡辜，使女徒復作 淮阳 赵徵卿 、 渭城 胡组 更乳养，私给衣食，视遇甚有恩。” 颜师古 注引 李奇 曰：“復作者，女徒也。谓轻罪，男子守边一岁，女子輭弱不任守，復令作于官，亦一岁，故谓之復作徒也。”又引 孟康 曰：“復音服，谓弛刑徒也，有赦令詔书去其钳釱赭衣。更犯事，不从徒加，与民为例，故当復为官作，满其本罪年月日，律名为復作也。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰：“案此復作女徒或传其家姓，或传其夫姓，故《纪》《传》有异同也。”
(2).再来写。 汉 王充 《论衡·书解》：“诸子尺书文篇具在，可观读以正说，可采掇以示后人，后人復作犹前人之造也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》：“既有此书，即‘三百篇’之风人復作，亦当俯就范围。”
(3).复发，再发。如：旧病复作。 ——《漢語大詞典》
(2).再来写。 汉 王充 《论衡·书解》：“诸子尺书文篇具在，可观读以正说，可采掇以示后人，后人復作犹前人之造也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》：“既有此书，即‘三百篇’之风人復作，亦当俯就范围。”
(3).复发，再发。如：旧病复作。 ——《漢語大詞典》
权 （ 權 ） quán
权 [ quán ]
- 职责范围内支配和指挥的力量：政～。～力。～威。～贵。～柄。～势。生杀予夺之～。
- 有利的形势：主动～。
- 变通，不依常规：～变。～谋（随机应变的计谋）。～术。智必知～。
- 暂且，姑且：～且。
- 秤锤：～衡。
- 衡量，估计：～其轻重。
- 姓。
吟 yín《國語辭典》
吟 [ yín ]
动- 痛苦时发出的声音。元·戴侗《六书故·卷一一·吟》：「痛为呻吟。」
- 叹息。《战国策·楚策一》：「雀立不转，昼吟宵哭。」
- 咏、诵。如：「吟咏」。《庄子·德充符》：「倚树而吟，据槁梧而瞑。」
- 啼叫、鸣叫。《文选·司马相如·长门赋》：「孔雀集而相存兮，玄猿肃而长吟。」《文选·曹植·杂诗六首之二》：「孤雁飞南游，过庭长哀吟。」
- 口吃、话说不清楚。《后汉书·卷三十四·梁统传》：「为人鸢肩豺目，洞精矘眄，口吟舌言。」通「唫」。
- 古代一种诗体的名称。宋·严羽《沧浪诗话·诗体》：「古词有〈陇头吟〉，孔明有〈梁父吟〉，文君有〈白头吟〉。」
小令 xiǎo lìng
(1).指 晋 王珉 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 王东亭 与 张冠军 善。 王 既作 吴郡 ，人问 小令 曰：‘ 东亭 作郡，风政何似？’” 刘孝标 注引《续晋阳秋》曰：“ 王献之 为中书令， 王珉 代之。时人曰大小 王令 。”《晋书·王珉传》：“ 王珉 字 季琰 ，少有才艺，善行书……代 王献之 为长兼中书令。二人素齐名，世谓 献之 为 大令 ， 珉 为 小令 。”后人亦用以借誉较年幼之善草书者。 唐 皎然 《陈家童子·草书歌》：“ 王 家小令草最狂，为予挥洒惊腾势。”
(2).词体名。 唐 时文人于酒宴上即席填词，当作酒令，后遂称词之较短小者为小令。 唐 白居易 《就花枝》诗：“醉翻衫袖抛小令，笑掷骰盘呼大采。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“小令尊前见 玉簫 ，银灯一曲太妖嬈。”
(3).但词之称令者并非皆为小令。如“百字令”等。 宋 顾从敬 《草堂诗馀》谓以五十八字以内者为小令，今仍沿用，然无据。 清 朱彝尊 《〈词综〉发凡》：“ 宋 人编集歌词，长者曰慢，短者曰令，初无中调、长调之目，自 顾从敬 编《草堂词》，以臆见分之，后遂相沿，殊属草率。”
(4). 清 徐釚 《词苑丛谈·体制》亦谓不能以字数分小令、中调、长调。参见“ 小词 ”、“ 小调 ”、“ 小曲 ”。
(5).散曲之一种。 元 人也称“叶儿”。体制短小，多以一支曲子为独立单位，以别于套数大曲。但也有例外，如“带过曲”、“重头”等即为小令特殊形式。 元 芝庵 《唱论》：“成文章曰乐府。有尾声名套数。时行小令唤叶儿。”
(6).民间小曲。犹言小调。 元 周德清 《中原音韵》：“乐府、小令两途，乐府语可入小令，小令语不可入乐府。” 明 王骥德 《曲律·论小令》：“渠（指 周德清 ）所谓小令，盖市井所唱小曲也。” 清 何琇 《樵香小记·郑风》：“其间男女狎邪之诗，亦如近代之杂曲小令，多悬拟想像，摹写艷情，不必实有其事。”参见“ 小曲 ”、“ 小调 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).词体名。 唐 时文人于酒宴上即席填词，当作酒令，后遂称词之较短小者为小令。 唐 白居易 《就花枝》诗：“醉翻衫袖抛小令，笑掷骰盘呼大采。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“小令尊前见 玉簫 ，银灯一曲太妖嬈。”
(3).但词之称令者并非皆为小令。如“百字令”等。 宋 顾从敬 《草堂诗馀》谓以五十八字以内者为小令，今仍沿用，然无据。 清 朱彝尊 《〈词综〉发凡》：“ 宋 人编集歌词，长者曰慢，短者曰令，初无中调、长调之目，自 顾从敬 编《草堂词》，以臆见分之，后遂相沿，殊属草率。”
(4). 清 徐釚 《词苑丛谈·体制》亦谓不能以字数分小令、中调、长调。参见“ 小词 ”、“ 小调 ”、“ 小曲 ”。
(5).散曲之一种。 元 人也称“叶儿”。体制短小，多以一支曲子为独立单位，以别于套数大曲。但也有例外，如“带过曲”、“重头”等即为小令特殊形式。 元 芝庵 《唱论》：“成文章曰乐府。有尾声名套数。时行小令唤叶儿。”
(6).民间小曲。犹言小调。 元 周德清 《中原音韵》：“乐府、小令两途，乐府语可入小令，小令语不可入乐府。” 明 王骥德 《曲律·论小令》：“渠（指 周德清 ）所谓小令，盖市井所唱小曲也。” 清 何琇 《樵香小记·郑风》：“其间男女狎邪之诗，亦如近代之杂曲小令，多悬拟想像，摹写艷情，不必实有其事。”参见“ 小曲 ”、“ 小调 ”。 ——《漢語大詞典》
指月 zhǐ yuè
佛教语。以指譬教，以月比法。《楞严经》卷二：“如人以手指月示人，彼人因指，当应看月，若復观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。” 宋 余靖 《寄题宝峰山玩云亭》诗：“指月犹为幻，玩云应强名。” ——《漢語大詞典》
拈 niān《國語辭典》
拈 [ nián ]
动- 用手指夹取、捏取。如：「拈龟」、「拈香」、「拈花微笑」。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之七：「舍西柔桑叶可拈，江畔细麦复纤纤。」《红楼梦·第四○回》：「里面盛著一排十根玉簪花棒，拈了一根，递与平儿。」
- 耍弄、习弄。元·张国宾《合汗衫·第三折》：「自家陈豹，年长一十八岁，膂力过人，十八般武艺，无有不拈，无有不会。」
拈 [ diān ]
动- 将物品放置手中，估量轻重。如：「他拈了拈小石块，随手打了个水漂儿。」《孤本元明杂剧·大劫牢·第一折》：「也不索昼夜思量心内想，也不索拈斤播两显耀我这英雄猛将。」通「掂」。
拈 [ niǎn ]
动- 用手指搓揉。如：「拈线」、「拈灯心」。《红楼梦·第一○五回》：「贾政在外，心惊肉跳，拈须搓手的等候旨意。」通「捻」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词