词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）七八 qī bā
(1).七八成。表示将近达到某种极限。 宋 苏轼 《与范子丰》诗之五：“夏田旱捐七八，盐法更变，课入不登。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷二：“ 晁天咎 、 黄鲁直 皆学 东坡 ，韵製得七八。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“可怜我也万苦千辛度命咱，现如今心似油煠，肉似钩搭，死是七八，那个提拔！”
(2).差不多；大概。 元 无名氏 《符金锭》第三折：“伺候着，七八丢下绣球儿来也。”《金瓶梅词话》第五回：“还早些个，你自去卖一遭来，那厮七八也将来也。”《金瓶梅词话》第五八回：“这咱晚，七八有二更，放了俺们去罢了。”
(3).七乘八，五十六。《素问·上古天真论》：“［丈夫］七八，肝气衰，筋不能动。” ——《漢語大詞典》
(2).差不多；大概。 元 无名氏 《符金锭》第三折：“伺候着，七八丢下绣球儿来也。”《金瓶梅词话》第五回：“还早些个，你自去卖一遭来，那厮七八也将来也。”《金瓶梅词话》第五八回：“这咱晚，七八有二更，放了俺们去罢了。”
(3).七乘八，五十六。《素问·上古天真论》：“［丈夫］七八，肝气衰，筋不能动。” ——《漢語大詞典》
岁时（歲時）suì shí
(1).一年，四季。《周礼·春官·占梦》：“掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气。” 郑玄 注：“其岁时，今岁四时也。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑》：“烽鼓相望，岁时不息。” 清 唐甄 《潜书·居心》：“假居於人之室，近则月日，久则岁时。”
(2).岁月；时间。 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗：“名在飞骑籍，长番岁时久。” 唐 韩愈 《赠族侄》诗：“岁时易迁次，身命多厄穷。” 宋 王安石 《度支副使厅壁题名记》：“自 郭劝 以下，又得其在事之岁时。”
(3).每年一定的季节或时间。《周礼·地官·州长》：“若以岁时祭祀州社，则属其民而读灋。” 孙诒让 正义：“此云岁时，唯谓岁之二时春、秋耳。” 唐 元稹 《告赠皇祖祖妣文》：“叔仲伯季、姊妹、诸姑洎友壻、弥孙，岁时与会集者，百有餘人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故二·琉球入学》：“寻又遣 蔡朝用 等五人至，今在南雍，处以 光哲堂 ，岁时给衣物如例。” 郁达夫 《东指关》：“现在岁时伏腊，也还有人去顶礼膜拜哩。”
(4).年景；年成。《后汉书·段熲传》：“臣动兵涉夏，连获甘澍，岁时丰稔，人无疵疫。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“而古时的支配者偏偏会‘贪天之功以为己力’，以为岁时的丰啬都好像是王、卿士、师尹的力量了。” ——《漢語大詞典》
(2).岁月；时间。 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗：“名在飞骑籍，长番岁时久。” 唐 韩愈 《赠族侄》诗：“岁时易迁次，身命多厄穷。” 宋 王安石 《度支副使厅壁题名记》：“自 郭劝 以下，又得其在事之岁时。”
(3).每年一定的季节或时间。《周礼·地官·州长》：“若以岁时祭祀州社，则属其民而读灋。” 孙诒让 正义：“此云岁时，唯谓岁之二时春、秋耳。” 唐 元稹 《告赠皇祖祖妣文》：“叔仲伯季、姊妹、诸姑洎友壻、弥孙，岁时与会集者，百有餘人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故二·琉球入学》：“寻又遣 蔡朝用 等五人至，今在南雍，处以 光哲堂 ，岁时给衣物如例。” 郁达夫 《东指关》：“现在岁时伏腊，也还有人去顶礼膜拜哩。”
(4).年景；年成。《后汉书·段熲传》：“臣动兵涉夏，连获甘澍，岁时丰稔，人无疵疫。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“而古时的支配者偏偏会‘贪天之功以为己力’，以为岁时的丰啬都好像是王、卿士、师尹的力量了。” ——《漢語大詞典》
父 fù/fǔ《國語辭典》
父 [ fù ]
名- 称谓：➊ 对爸爸的称呼。如：「父亲」、「养父」、「家父」、「继父」。《诗经·小雅·蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我。」➋ 用以尊称亲族中男性的长辈。如：「伯父」、「叔父」、「舅父」、「祖父」。
- 二一四部首之一。
父 [ fǔ ]
名- 古代对男子的美称。《广韵·平声·麌韵》：「父，尼父，尚父，皆男子之美称。」《文选·成公绥·啸赋》：「钟期弃琴而改听，孔父忘味而不食。」
- 野老的通称。如：「渔父」。《文选·潘岳·藉田赋》：「有邑老田父或进而称曰：『盖损益随时，理有常然。』」
命 mìng《國語辭典》
命 [ mìng ]
动- 差遣、下命令。如：「命人送信」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉：「遂命仆人过湘江，缘染溪。」
- 取定。如：「命名」、「命题」。
- 以为。如：「自命不凡」。
- 生物生存的机能。如：「生命」、「性命」。《文选·李密·陈情表》：「人命危浅，朝不虑夕。」
- 先天注定的穷通得失本分，不是后天所能改变的。《论语·颜渊》：「死生有命，富贵在天。」汉·王充《论衡·命义》：「操行善恶者，性也；祸福吉凶者，命也。」
- 上级对下级的指示。如：「遵命」、「奉命」。《左传·成公十三年》：「寡人帅以听命，唯好是求。」
牧 mù《國語辭典》
牧 [ mù ]
动- 放饲牲畜。如：「牧牛」、「牧羊」。唐·杜甫〈新安吏〉诗：「掘壕不到水，牧马役亦轻。」
- 修养。《易经·谦卦·象曰》：「谦谦君子，卑以自牧也。」唐·魏征〈谏太宗十思疏〉：「念高危，则思谦冲而自牧。」
- 治理、统治。《荀子·成相》：「请牧祺，明有基。」《新唐书·卷一一八·裴潾传》：「陛下以孝安宗庙，以仁牧黎庶。」
- 放饲牲畜的人。《左传·昭公七年》：「马有圉，牛有牧。」唐·段文昌〈平淮西碑〉：「牧除害马，农去蟊贼。」
- 放养牲畜的地方。如：「牧场」、「牧地」。
- 畜牧业的简称。如：「农、林、渔、牧」。
牛 niú《國語辭典》
牛 [ niú ]
名- 动物名。脊椎动物哺乳纲偶蹄目。体形硕大，性情温驯而力气大，尾巴尖端有长毛，为草食性反刍类家畜。能供拉车、耕田，肉与乳皆可食用，而骨、皮、角等可做器具使用。我国常见的有黄牛、水牛、乳牛、肉牛与牦牛等。
- 星座名。二十八星宿之一。北方玄武七宿的第二宿，共有六颗星。《晋书·卷三六·张华传》：「初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气。」
- 二一四部首之一。
- 姓。如唐代有牛僧孺。
- 固执、倔强。如：「牛脾气」、「牛性子」。《红楼梦·第一七回》：「众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。」
陇上（隴上）lǒng shàng
泛指今 陕北 、 甘肃 及其以西一带地方。 晋 傅玄 《惟庸蜀》诗：“ 姜维 屡寇边， 陇上 为荒芜。”《晋书·刘曜载记》：“右军 刘干 攻 平襄 ，克之， 陇上 诸县悉降。” 宋 蔡挺 《喜迁莺》词：“ 汉 马嘶风，边鸿叫月， 陇上 铁衣寒早。” ——《漢語大詞典》
窃 （ 竊 ） qiè
窃 [ qiè ]
- 偷盗：偷～。～取。
- 用不合法不合理的手段取得：～位。～夺。
- 私自，暗中：～笑。～听。
- 谦辞，指自己：～谓。～以为可行。
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进，由外面到里面。如：「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如：「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「岁余不入，货钱者多不能与其息，客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》：「昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》：「到明日他盖这房子，多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如：「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如：「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如：「日出而作，日入而息。」
- 合宜、适合。如：「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如：「一张钞票不知入到那里？」
- 暗中把财物给人。如：「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如：「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》：「那婆婆那里有好气，便指著骂道：『你这……乱人入的贱母狗！做什么倒骂我！』」
学舍（學舍）xué shè
(1).学校的房舍。《后汉书·儒林传序》：“学舍頽敝，鞠为园蔬，牧童蕘竖，至於薪刈其下。”《新唐书·刘禹锡传》：“ 贞观 时，学舍千二百区，生徒三千餘。” 清 恽敬 《重建东湖书院记》：“ 黎君 归帑于官为银若干，诸乡先生任讲堂学舍筑削之貲为银若干。”
(2).犹学校。《太平广记》卷四八六引 唐 薛调 《无双传》：“ 仙客 既覲，置於学舍，弟子为伍。” 宋 张淏 《云谷杂记·梦阅榜》：“ 櫄 在学舍，素负雋名。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·六丁》：“独学舍稟给皆久废。” ——《漢語大詞典》
(2).犹学校。《太平广记》卷四八六引 唐 薛调 《无双传》：“ 仙客 既覲，置於学舍，弟子为伍。” 宋 张淏 《云谷杂记·梦阅榜》：“ 櫄 在学舍，素负雋名。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·六丁》：“独学舍稟给皆久废。” ——《漢語大詞典》
听 （ 聽 ） tīng《國語辭典》
听 [ yǐn ]
副- 笑的樣子。《文選·司馬相如·上林賦》：「亡是公听然而笑。」唐·劉禹錫〈說驥〉：「睹之周體，眙然視，听然笑，既而抃隨之。」
诸生（諸生）zhū shēng
(1).各种生物。《管子·水地》：“地者，万物之本原，诸生之根菀也。”《吕氏春秋·仲冬》：“阴阳争，诸生荡。”
(2).众有知识学问之士；众儒生。《管子·君臣上》：“是以为人君者，坐万物之原，而官诸生之职者也。” 尹知章 注：“谓授诸生之官而任之以职也。生，谓知学之士也。”《汉书·叔孙通传》：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵 鲁 诸生，与臣弟子共起朝仪。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣本自诸生，家承素业。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“﹝ 始皇 ﹞又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》、《书》，杀诸生甚众。”
(3).众弟子。 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与 蕃 齿，相与言於助教博士。”《新唐书·高智周传》：“俄拜 寿州 刺史，其治尚文雅，行部，先见诸生，质经义及政得失，既乃録狱讼，考耕餉勤堕，以为常。” 宋 王安石 《取材》：“所谓诸生者，不独取训习句读而已，必也习典礼，明制度，臣主威仪，时政沿袭，然后施之职事，则以缘饰治道，有大议论则以经术断之是也。”
(4). 明 清 两代称已入学的生员。 明 叶盛 《水东日记·杨鼎自述荣遇数事》：“翌日，祭酒率学官诸生上表谢恩。”《明史·文苑传二·罗玘》：“年四十困诸生，输粟入国学。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·葛苍公传》：“应童子试，援笔立就如宿构，为诸生，以忠义自许。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“ 谢山 先生年十四，补诸生，例謁学宫。” ——《漢語大詞典》
(2).众有知识学问之士；众儒生。《管子·君臣上》：“是以为人君者，坐万物之原，而官诸生之职者也。” 尹知章 注：“谓授诸生之官而任之以职也。生，谓知学之士也。”《汉书·叔孙通传》：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵 鲁 诸生，与臣弟子共起朝仪。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣本自诸生，家承素业。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“﹝ 始皇 ﹞又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》、《书》，杀诸生甚众。”
(3).众弟子。 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与 蕃 齿，相与言於助教博士。”《新唐书·高智周传》：“俄拜 寿州 刺史，其治尚文雅，行部，先见诸生，质经义及政得失，既乃録狱讼，考耕餉勤堕，以为常。” 宋 王安石 《取材》：“所谓诸生者，不独取训习句读而已，必也习典礼，明制度，臣主威仪，时政沿袭，然后施之职事，则以缘饰治道，有大议论则以经术断之是也。”
(4). 明 清 两代称已入学的生员。 明 叶盛 《水东日记·杨鼎自述荣遇数事》：“翌日，祭酒率学官诸生上表谢恩。”《明史·文苑传二·罗玘》：“年四十困诸生，输粟入国学。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·葛苍公传》：“应童子试，援笔立就如宿构，为诸生，以忠义自许。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“ 谢山 先生年十四，补诸生，例謁学宫。” ——《漢語大詞典》
诵书（誦書）sòng shū
读书或背书。《列子·仲尼》：“ 颜回 重往喻之，乃反 丘 门，弦歌诵书，终身不輟。” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 刘向 於 成帝 之末，校书 天禄阁 ，专精覃思。夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见 向 暗中独坐诵书。” 元 王逢 《怀哲操》：“朝堂兮诵书，思君陈兮履絇。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词