词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）国人（國人）guó rén
(1).古代指居住在大邑内的人。《周礼·地官·泉府》：“国人郊人从其有司。” 贾公彦 疏：“国人者，谓住在国城之内，即六乡之民也。”《左传·成公十三年》：“ 子駟 帅国人盟于大宫。”《史记·伯夷列传》：“ 叔齐 亦不肯立而逃之。国人立其中子。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第五节：“农民住在田野小邑，称为野人；工商业者住在大邑，称为国人。”
(2).国内之人，全国的人。《孟子·梁惠王下》：“国人皆曰不可，然后察之。” 唐 韩愈 《题楚王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭 昭王 。” 宋 叶适 《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其义而不以为劳；朋友国人，化其节而不以为异。” 邹鲁 《中国同盟会》：“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等。” ——《漢語大詞典》
(2).国内之人，全国的人。《孟子·梁惠王下》：“国人皆曰不可，然后察之。” 唐 韩愈 《题楚王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭 昭王 。” 宋 叶适 《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其义而不以为劳；朋友国人，化其节而不以为异。” 邹鲁 《中国同盟会》：“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等。” ——《漢語大詞典》
思负（思負）sī fù
思念罪过。《三国志·蜀志·李严传》“乃废 平 为民，徙 梓橦郡 ” 南朝 宋 裴松之 注：“ 诸葛亮 又与 平 子 丰 教曰：‘若都护思负一意，君与 公琰 推心从事，否可復通，逝可復还也。’”《资治通鉴·魏明帝太和五年》引此文， 胡三省 注曰：“思负，谓思其罪负也。” ——《漢語大詞典》
局 jú《國語辭典》
局 [ jú ]
名- 政府机关或团体分工办事的单位。如：「邮局」、「教育局」、「电信局」。
- 商店的称号。如：「药局」、「书局」。
- 部分。如：「局部麻醉」。《礼记·曲礼上》：「左右有局，各司其局。」唐·孔颖达·正义：「军之在左右，各有部分，不相滥也。」
- 棋盘。唐·杜甫〈江村〉诗：「老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。」
- 量词。计算棋类或球类等活动的单位。如：「对奕两局」、「幸运第七局」。唐·白居易〈因梦有悟〉诗：「款曲数杯酒，从容一局棋。」
- 聚会。如：「饭局」、「牌局」。
- 形势、情况。如：「世局」、「危局」、「顾全大局」、「打破僵局」。《儿女英雄传·第一八回》：「早看出纪家不是个善终之局。」
- 结构、组织。如：「格局」、「布局」。
- 心胸、器量。如：「局度」。《晋书·卷九三·褚裒传》：「有局量，以干用称。」
- 圈套、陷阱。如：「骗局」、「美人局」。《红楼梦·第一二回》：「王熙凤毒设相思局。」
- 弯曲。《诗经·小雅·正月》：「谓天盖高，不敢不局。」汉·毛亨·传：「局，曲也。」通「跼」。
- 拘束、限制。如：「局限」、「局于一隅」。通「拘」。
- 卷曲。《诗经·小雅·采绿》：「予发曲局。」
- 狭小、不宽广。《管子·白心》：「大者宽，小者局。」《周书·卷四九·异域传·序》：「两仪之间，中土局而庶俗旷。」
天子 tiān zǐ
古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“於是 帝尧 老，命 舜 摄行天子之政，以观天命。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。” ——《漢語大詞典》
惜 xī《國語辭典》
惜 [ xí ]
动- 爱怜、珍视、舍不得。如：「惜福」、「吝惜」、「爱惜」、「死不足惜」、「怜香惜玉」。唐·白居易〈日长〉诗：「爱水多櫂舟，惜花不扫地。」
- 悲痛、哀伤。如：「痛惜」。《文选·陆机·叹逝赋》：「望汤谷以企予，惜此景之屡戢。」《聊斋志异·卷八·张贡士》：「犹述其曲文，惜不能全忆。」
被衣 bèi yī
(1).把衣服披在肩背上。 汉 严忌 《哀时命》：“凿山楹而为室兮，下被衣於水渚。”
(2).人名。相传为 尧 时高士。《庄子·天地》：“ 尧 之师曰 许由 ， 许由 之师曰 啮缺 ， 啮缺 之师曰 王倪 ， 王倪 之师曰 被衣 。”《汉书·古今人表》：“ 被衣 。” 颜师古 注：“被音披。” ——《漢語大詞典》
(2).人名。相传为 尧 时高士。《庄子·天地》：“ 尧 之师曰 许由 ， 许由 之师曰 啮缺 ， 啮缺 之师曰 王倪 ， 王倪 之师曰 被衣 。”《汉书·古今人表》：“ 被衣 。” 颜师古 注：“被音披。” ——《漢語大詞典》
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