(1).如镜的山石。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“时异方贡玉人、石镜，此石色白如月，照面如雪，谓之‘月镜’。” 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“山东有石镜，照水之所出。有一圆石，悬崖明浄，照见人形，晨光初散，则延曜入石，豪细必察，故名石镜焉。” 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“攀崖照石镜，牵叶入 松门 。” 唐 李白 《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》诗：“ 松门 拂中道，石镜迴清光。” 王琦 注：“﹝ 松门山 ﹞上有石镜，光可照人。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“这 临安里 中有座山，名 石镜山 。山有圆石，其光如镜，照见人影。 钱婆留 每日同众小儿在山边游戏，石镜中照见 钱婆留 头带冕旒，身穿蟒衣玉带。”
(2).水母的别名。 唐 段公路 《北户录》卷一：“水母，《兼名苑》云：一名鲊，一名石镜，南人治而食之。”
(3).冰的别名。 清 厉荃 《事物异名录·坤舆·冰》：“ 黎民表 诗：‘含风石镜融。’按：石镜，谓冰也。”  ——《漢語大詞典》

(1).传说中的山间怪兽。《淮南子·氾论训》“山出梟阳” 汉 高诱 注：“梟阳，山精也。人形，长大，面黑色，身有毛，足反踵，见人而笑。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“山精如人，一足，长三四尺，食山蟹，夜出昼藏。” 唐 中宗 《石淙》诗：“水炫珠光遇泉客，巖悬石镜厌山精。” 元 杨维桢 《钱塘怀古》诗：“燐光夜附山精出，龙气秋随海雾消。” 清 昭梿 《啸亭续录·黄雅林》：“先 恭王 每以山精野狐目之，然平时未尝不嘉其忠告，交谊仍如故也。”
(2).药草名。术的别名。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“朮，一名山蓟，一名山精。故《神药经》曰：‘必欲长生，长服山精。’” 明 唐顺之 《天宁寺尘外楼》诗：“衣裁野薜緇尘浄，饭试山精石鼎蒸。”
(3).药草名。生长年久的何首乌。 明 李时珍 《本草纲目·草七·何首乌》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“﹝何首乌﹞三百年者如三斗栲栳大，号山精。”  ——《漢語大詞典》

怯　[ ​què ]

语音 动

1. 畏缩、害怕。如：「畏怯」、「胆怯」。宋·辛弃疾〈鹧鸪天·翰墨诸君久擅场〉词：「黄花不怯秋风冷，只怕诗人两鬓霜。」元·许衡〈满江红·河上徘徊〉词：「河上徘徊，未分袂、孤怀先怯。」

形

1. 娇羞、忸怩。如：「羞怯」、「娇怯」。
2. 虚弱、懦弱。《史记·卷七○·张仪传》：「秦卒与山东之卒，犹孟贲之与怯夫。」《京本通俗小说·志诚张主管》：「一来我们身小力怯，著甚来由吃挨吃搅？」
3. 外表或风度不大方、土土的。《儿女英雄传·第四回》：「那卖水烟的一听这话，就知道这位爷是个怯公子哥儿，便低了头出去了。」《负曝闲谈·第七回》：「一举一动，都存一点小心，怕人家说他怯，笑他不开眼。」

怯　[ ​qiè ]

读音

1. （一）​之读音。

寺庙禅堂周围的树木。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》：“药树永繁稠，禪枝詎凋槭。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禪枝怖鸽栖。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗：“禪枝宿众鸟，漂转暮归愁。”  ——《漢語大詞典》

佛教传说：一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《涅槃经》卷二八、《大智度论》卷十一。后诗文中常以“怖鸽”为穷无所归的典故。《艺文类聚》卷六六引 南朝 梁 简文帝 《谢赐钱启》：“谨长充放生，用济含识；发弘誓愿，等供无边。效彼薄拘，均兹流水，方使怖鸽获安，穷鱼永乐。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禪林怖鸽栖。” 清 赵翼 《游焦山赠巨超练塘两诗僧》诗：“説法神鱼舞，安禪怖鸽凭。”  ——《漢語大詞典》

栖　[ xī ]

副

1. 参见「[[栖栖]]」条。

动

1. 停留、休息。《庄子·盗跖》：「昼拾橡栗，暮栖木上。」通「栖」。

栖　[ ​qī ]

1. （一）​之又音。