词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）帐殿（帳殿）zhàng diàn
古代帝王出行，休息时以帐幕为行宫，称帐殿。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋序》：“止立行宫，裁舒帐殿。” 倪璠 注：“帐殿，天子行幸所在以帐为殿也。” 唐 杜甫 《得家书》诗：“二毛趋帐殿，一命侍鸞舆。” 仇兆鳌 注引《唐六典》：“尚舍奉御，凡大驾行幸，预设三部帐幕，皆乌毡为表，朱綾为覆，下有紫帷方坐、金铜行牀，覆以帘，其行置排城以为蔽捍。”《明史·胡广传》：“帝北征，与 杨荣 、 金幼孜 从，数召对帐殿，或至夜分。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“云霄开帐殿，虹蜺涌长城。” ——《漢語大詞典》
郁 （ 鬱 ） yù《國語辭典》
郁 [ yù ]
形- 文采豐盛。如：「文采郁郁」。《論語·八佾》：「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。」
- 香氣濃烈。如：「濃郁」、「馥郁」。《晉書·卷四四·鄭袤等傳·贊曰》：「同鏘玉振，爭芬蘭郁。」
- 和暖。《文選·劉孝標·廣絕交論》：「敘溫郁則寒谷成暄，論嚴苦則春叢零葉。」通「燠」。
- 姓。如清代有郁松年。
崔嵬 cuī wéi
(1).本指有石的土山。后泛指高山。《诗·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬，我马虺隤。” 毛 传：“崔嵬，土山之戴石者。” 唐 孙鲂 《湖上望庐山》诗：“輟櫂 南湖 首重迴，笑青吟翠向崔嵬。” 宋 辛弃疾 《沁园春·有美人兮》词：“觉来西望崔嵬，更上有青枫下有溪。”
(2).比喻巨大的障碍或困难。《金瓶梅词话》第二回：“慎事关门并早归，眼前恩爱隔崔嵬。” 华罗庚 《病中斗（答众问）》诗：“驰驱絶广漠，腾跃越崔嵬。”
(3).山顶。《诗·小雅·谷风》：“习习谷风，维山崔嵬。” 毛 传：“崔嵬，山巔也。”
(4).高耸貌；高大貌。《楚辞·九章·涉江》：“带长鋏之陆离兮，冠切云之崔嵬。” 王逸 注：“崔嵬，高貌。” 北魏 郦道元 《水经注·沁水》：“ 秦 坑 赵 众，收头颅，筑臺於垒中，因山为臺，崔嵬桀起。” 郭沫若 《十年建国增徽识·民族宫》诗：“ 中华 自古多弟兄，屹立崔嵬 民族宫 。”
(5).显赫；盛大。 宋 梅尧臣 《答仲雅上人遗草书并诗》：“ 智永 与 怀素 ，其名久崔嵬。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·得赦》：“气吞宇宙真豪杰，谁似我崔嵬功业。”
(6).犹块垒。胸中郁积的不平之气。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻武昌西山》：“平生四海 苏太史 ，酒浇不下胸崔嵬。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵》词：“ 渊 明 谩爱重九，胸次正崔嵬。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻巨大的障碍或困难。《金瓶梅词话》第二回：“慎事关门并早归，眼前恩爱隔崔嵬。” 华罗庚 《病中斗（答众问）》诗：“驰驱絶广漠，腾跃越崔嵬。”
(3).山顶。《诗·小雅·谷风》：“习习谷风，维山崔嵬。” 毛 传：“崔嵬，山巔也。”
(4).高耸貌；高大貌。《楚辞·九章·涉江》：“带长鋏之陆离兮，冠切云之崔嵬。” 王逸 注：“崔嵬，高貌。” 北魏 郦道元 《水经注·沁水》：“ 秦 坑 赵 众，收头颅，筑臺於垒中，因山为臺，崔嵬桀起。” 郭沫若 《十年建国增徽识·民族宫》诗：“ 中华 自古多弟兄，屹立崔嵬 民族宫 。”
(5).显赫；盛大。 宋 梅尧臣 《答仲雅上人遗草书并诗》：“ 智永 与 怀素 ，其名久崔嵬。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·得赦》：“气吞宇宙真豪杰，谁似我崔嵬功业。”
(6).犹块垒。胸中郁积的不平之气。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻武昌西山》：“平生四海 苏太史 ，酒浇不下胸崔嵬。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵》词：“ 渊 明 谩爱重九，胸次正崔嵬。” ——《漢語大詞典》
仙游（仙遊）xiān yóu
亦作“僊游”。
(1).指信奉道教的人远出求仙访道。 唐 李白 《感兴》诗之五：“十五游神仙，仙游未曾歇。” 宋 何薳 《春渚纪闻·六琴说》：“ 马明生 仙游，见神女於玉几上弹一弦琴，而五音具奏。” 明 屠隆 《綵毫记·知几引退》：“侍奉君王不到头，飘然一衲赋仙游。”
(2).古指亡灵，谓游于仙界，成仙而去。旧亦用为称人死亡的婉辞。 宋 王安石 《英宗祔庙礼毕慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念弥勤於翼室。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 绍兴 初，取 京 （ 蔡京 ）亲书，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，永怀保祐之功，务极褒崇之典。’”《西湖佳话·孤山隐迹》：“ 李諮 闻信，不胜惊悼道：‘我 李諮 承圣恩赐我守 杭 ，一则得以领略湖山佳景，二则便可请教 君復 先生诗篇墨妙，不料仙游，我 李諮 何不幸至此！’” ——《漢語大詞典》
(1).指信奉道教的人远出求仙访道。 唐 李白 《感兴》诗之五：“十五游神仙，仙游未曾歇。” 宋 何薳 《春渚纪闻·六琴说》：“ 马明生 仙游，见神女於玉几上弹一弦琴，而五音具奏。” 明 屠隆 《綵毫记·知几引退》：“侍奉君王不到头，飘然一衲赋仙游。”
(2).古指亡灵，谓游于仙界，成仙而去。旧亦用为称人死亡的婉辞。 宋 王安石 《英宗祔庙礼毕慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念弥勤於翼室。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 绍兴 初，取 京 （ 蔡京 ）亲书，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，永怀保祐之功，务极褒崇之典。’”《西湖佳话·孤山隐迹》：“ 李諮 闻信，不胜惊悼道：‘我 李諮 承圣恩赐我守 杭 ，一则得以领略湖山佳景，二则便可请教 君復 先生诗篇墨妙，不料仙游，我 李諮 何不幸至此！’” ——《漢語大詞典》
实 （ 實 ） shí
实 [ shí ]
- 充满：～心。充～。虚～。
- 符合客观情况，真，真诚：～话。～惠。～际（真实情况）。～践（实行；履行）。～体。～情。～施。～数。～事求是。名～相符。
- 植物结的果：果～。开花结～。
- 富足：殷～。富～。
壮 （ 壯 ） zhuàng
壮 [ zhuàng ]
- 大，有力，强盛：强～。～士。～心。～烈。～美。兵强马～。
- 增加勇气和力量：～胆。～行（xíng ）。以～声势。
- 中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区及云南、四川、贵州等省（旧作“僮”）：～族。～锦。～歌。
哉 zāi《國語辭典》
哉 [ zāi ]
副- 始。《尔雅·释诂》：「哉，始也。」
- 表示疑问或反问的语气。如：「何足道哉！」《诗经·邶风·北门》：「天实为之，谓之何哉？」《孟子·滕文公下》：「陈仲子岂不诚廉士哉？」
- 表示惊叹的语气。如：「大哉中华！」。《文选·宋玉·风赋》：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 表示悲哀的语气。如：「呜呼哀哉！」
- 表示肯定的语气。《左传·宣公十一年》：「对曰：『犹可辞乎？』王曰：『可哉。』」
- 吴语。表示事情已经发生。《海上花列传·第一回》：「比仔从前省得多哉。」同「了 」。
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诗词