词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
会 （ 會 ） huì/kuài
会 [ huì ]
- 聚合，合在一起：～合。～审。～话。
- 多数人的集合或组成的团体：～议。开～。
- 城市，通常指行政中心：都（dū）～。省～。
- 彼此见面：～面。～见。
- 付钱：～账。～钞。
- 理解，领悟，懂：～心，体～。
- 能，善于：～游泳。～英语。
- 机会，时机，事情变化的一个时间：机～难得。
- 一定，应当：长风破浪～有时。
- 恰好，正好：～天大雨。
- 一小段时间：～会儿。
- 总计：～计（❶管理和计算财务的工作；❷管理和计算财务的人）。
- 姓。
悠悠 yōu yōu
(1).思念貌；忧思貌。《诗·邶风·终风》：“莫往莫来，悠悠我思。” 郑玄 笺：“言我思其如是，心悠悠然。”《后汉书·章帝纪》：“中心悠悠，将何以寄？” 唐 乔知之 《定情篇》：“去时恩灼灼，去罢心悠悠。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“心绪悠悠，不明白这场迤逗。”
(2).辽阔无际；遥远。《诗·王风·黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？” 毛 传：“悠悠，远意。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十九：“世路廓悠悠， 杨朱 所以止。” 康有为 《除夕答从兄弟沛然秀才时将入京上书》诗：“鼎鼎百年言笑速，悠悠万里别离难。”
(3).久长；久远。《楚辞·九辩》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 唐 杜甫 《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。” 唐 白居易 《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 明 李东阳 《次钱与谦修撰韵》：“有口莫问天，天道长悠悠。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》：“我们可以从那里读到历史的章节，可以辨认出悠悠岁月的容貌。”
(4).连绵不尽貌。 晋 左思 《吴都赋》：“直衝涛而上瀨，常沛沛以悠悠。” 唐 温庭筠 《梦江南》词：“过尽千帆皆不是，斜暉脉脉水悠悠。” 清 许承钦 《回风矶》诗：“长年憎去楫，贾客怨回风，不分乾坤意，悠悠尽向东。” 朱德 《花溪》诗：“春风送暖百花开，流水悠悠曲折回。”
(5).众多貌。《史记·孔子世家》：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”《后汉书·朱穆传》：“然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。悠悠者皆是，其可称乎！” 李贤 注：“悠悠，多也。称，举也。” 晋 傅玄 《两仪诗》：“日月西流景东征，悠悠万物殊品名。” 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“欲悠悠而罔极，毒浩浩其无涯。” 宋 曾巩 《雪后》诗：“风光苒苒流双轂，人事悠悠寄一枰。”
(6).世俗；一般。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二：“摆脱悠悠谈，请从余听之。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“僕以礼处足下，则足下长者，僕心未忍；欲以故人处足下，则虑悠悠之人，以僕为诡。” 明 何景明 《赠李献吉》诗之三：“悠悠行路子，谁为识其音。” 清 钮琇 《觚賸续编·张羽军》：“大丈夫一日定交，则终身生死以之。彼须金而结者，悠悠世上人耳，非所望於公也。”
(7).引申为庸俗，荒谬。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“大笑成文，亦一快事，何至以此褫革，如此主司，寧非悠悠！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“然官宰悠悠，竖人毛髮，刀震震入木，何惜不略移牀上半尺许哉？” 何垠 注：“悠悠，繆悠也。”
(8).指世俗之人，众人。《宋书·刘穆之传》：“﹝ 诸葛长民 ﹞乃屏人谓 穆之 曰：‘悠悠之言，皆云太尉与我不平。’” 宋 苏舜钦 《答和叔春日舟行》诗：“寄语悠悠莫疑我，五湖今作狎鸥翁。”
(9).飘动貌。《诗·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。” 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“萧萧霓旌合仙仗，悠悠剑佩入炉烟。” 臧克家 《泪－－悼念周总理》诗：“半旗悠悠，秋风漫吹。”
(10).动荡；飘忽不定。《孔丛子·对魏王》：“今天下悠悠，士亡定处，有德则往，无德则去。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事》诗之一：“知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“还只道沉沉的卧著床褥，谁知他悠悠的赴了冥途。” 周肖 《霞岛》第六章：“夜深了，乳白色的夜雾飘飘悠悠，漫上了座落在半坡的操场。”
(11).游荡貌；懒散不尽心貌。 唐 高适 《涟上送别王秀才》诗：“行矣当自爱，壮年莫悠悠。”《朱子语类》卷六七：“某病后，自知日月已不多，故欲力勉。诸公不可悠悠！” 明 王廷相 《雅述上》：“机虽日发乎前，不过悠悠坐视而已，此国事所以日不可为也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》：“世之折狱者，非悠悠置之，则縲繫数千人而狼籍之耳。”
(12).闲适貌。《梁书·张充传》：“若廼飞竿钓渚，濯足沧洲；独浪烟霞，高卧风月。悠悠琴酒，岫远谁来；灼灼文谈，空罢方寸。” 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 金 麻革 《晚步张巩田间》诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。” 清 卓尔堪 《雨中过秋浦》诗：“岸花红寂寂，江鸟白悠悠。”
(13).形容声音气息缓慢细长。 唐 王维 《秋夜独坐》诗：“夜静羣动息，蟪蛄声悠悠。”《水浒传》第八一回：“ 李师师 执盏擎杯，亲与 燕青 回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖嬈声嗽，来惹 燕青 。”《儿女英雄传》第六回：“ 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人，只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流留。” 曹禺 《北京人》第三幕：“ 愫方 ：（悠悠地）也许有一天我会离开。”
(14).黝黑幽暗貌。悠，通“ 儵 ”。 南朝 梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》：“鬱鬱方崖，悠悠洞天，三山白鹤，何时復旋。”《西游记》第六一回：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。” ——《漢語大詞典》
(2).辽阔无际；遥远。《诗·王风·黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？” 毛 传：“悠悠，远意。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十九：“世路廓悠悠， 杨朱 所以止。” 康有为 《除夕答从兄弟沛然秀才时将入京上书》诗：“鼎鼎百年言笑速，悠悠万里别离难。”
(3).久长；久远。《楚辞·九辩》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 唐 杜甫 《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。” 唐 白居易 《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 明 李东阳 《次钱与谦修撰韵》：“有口莫问天，天道长悠悠。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》：“我们可以从那里读到历史的章节，可以辨认出悠悠岁月的容貌。”
(4).连绵不尽貌。 晋 左思 《吴都赋》：“直衝涛而上瀨，常沛沛以悠悠。” 唐 温庭筠 《梦江南》词：“过尽千帆皆不是，斜暉脉脉水悠悠。” 清 许承钦 《回风矶》诗：“长年憎去楫，贾客怨回风，不分乾坤意，悠悠尽向东。” 朱德 《花溪》诗：“春风送暖百花开，流水悠悠曲折回。”
(5).众多貌。《史记·孔子世家》：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”《后汉书·朱穆传》：“然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。悠悠者皆是，其可称乎！” 李贤 注：“悠悠，多也。称，举也。” 晋 傅玄 《两仪诗》：“日月西流景东征，悠悠万物殊品名。” 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“欲悠悠而罔极，毒浩浩其无涯。” 宋 曾巩 《雪后》诗：“风光苒苒流双轂，人事悠悠寄一枰。”
(6).世俗；一般。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二：“摆脱悠悠谈，请从余听之。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“僕以礼处足下，则足下长者，僕心未忍；欲以故人处足下，则虑悠悠之人，以僕为诡。” 明 何景明 《赠李献吉》诗之三：“悠悠行路子，谁为识其音。” 清 钮琇 《觚賸续编·张羽军》：“大丈夫一日定交，则终身生死以之。彼须金而结者，悠悠世上人耳，非所望於公也。”
(7).引申为庸俗，荒谬。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“大笑成文，亦一快事，何至以此褫革，如此主司，寧非悠悠！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“然官宰悠悠，竖人毛髮，刀震震入木，何惜不略移牀上半尺许哉？” 何垠 注：“悠悠，繆悠也。”
(8).指世俗之人，众人。《宋书·刘穆之传》：“﹝ 诸葛长民 ﹞乃屏人谓 穆之 曰：‘悠悠之言，皆云太尉与我不平。’” 宋 苏舜钦 《答和叔春日舟行》诗：“寄语悠悠莫疑我，五湖今作狎鸥翁。”
(9).飘动貌。《诗·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。” 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“萧萧霓旌合仙仗，悠悠剑佩入炉烟。” 臧克家 《泪－－悼念周总理》诗：“半旗悠悠，秋风漫吹。”
(10).动荡；飘忽不定。《孔丛子·对魏王》：“今天下悠悠，士亡定处，有德则往，无德则去。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事》诗之一：“知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“还只道沉沉的卧著床褥，谁知他悠悠的赴了冥途。” 周肖 《霞岛》第六章：“夜深了，乳白色的夜雾飘飘悠悠，漫上了座落在半坡的操场。”
(11).游荡貌；懒散不尽心貌。 唐 高适 《涟上送别王秀才》诗：“行矣当自爱，壮年莫悠悠。”《朱子语类》卷六七：“某病后，自知日月已不多，故欲力勉。诸公不可悠悠！” 明 王廷相 《雅述上》：“机虽日发乎前，不过悠悠坐视而已，此国事所以日不可为也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》：“世之折狱者，非悠悠置之，则縲繫数千人而狼籍之耳。”
(12).闲适貌。《梁书·张充传》：“若廼飞竿钓渚，濯足沧洲；独浪烟霞，高卧风月。悠悠琴酒，岫远谁来；灼灼文谈，空罢方寸。” 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 金 麻革 《晚步张巩田间》诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。” 清 卓尔堪 《雨中过秋浦》诗：“岸花红寂寂，江鸟白悠悠。”
(13).形容声音气息缓慢细长。 唐 王维 《秋夜独坐》诗：“夜静羣动息，蟪蛄声悠悠。”《水浒传》第八一回：“ 李师师 执盏擎杯，亲与 燕青 回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖嬈声嗽，来惹 燕青 。”《儿女英雄传》第六回：“ 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人，只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流留。” 曹禺 《北京人》第三幕：“ 愫方 ：（悠悠地）也许有一天我会离开。”
(14).黝黑幽暗貌。悠，通“ 儵 ”。 南朝 梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》：“鬱鬱方崖，悠悠洞天，三山白鹤，何时復旋。”《西游记》第六一回：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。” ——《漢語大詞典》
上天 shàng tiān
(1).天空，天上。《诗·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。” 三国 魏 曹丕 《芙蓉池》诗：“上天垂光采，五色一何鲜！” 唐 姚合 《庄居野行》诗：“我仓常空虚，我田生蒺藜，上天不雨粟，何由活烝黎？” 刘绍棠 《花街》三：“ 蓑嫂 心满意足，象嫁了个上天下界的星宿。”
(2).古人观念中的万物主宰者，能降祸福于人。《书·泰誓》：“今 商王受 ，弗敬上天，降灾下民。” 唐 韩愈 《归彭城》诗：“上天不虚应，祸福各有随。”《老残游记》第十一回：“我常是不明白，上天有好生之德，天既好生，又是世界之主宰，为什么又要生这些恶人做什么呢？” 丁玲 《水》二：“他们祈祷着上天，他们怕那水跨过堤而淹死下面的人。”
(3).前一天或前几天。 陈登科 《赤龙与丹凤》五：“我上天不是和你讲，把 三子 也送到学校去。”
(1).升天；登天。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“必若所欲为，危於累卵，难於上天。” 唐 李洞 《春日即事寄一二知己》诗：“朱衣映水人归县，白羽遗泥鹤上天。” 茅盾 《子夜》十八：“ 珊 ！你细细儿一想就知道我这话并不算错，要他们通过比上天还难。”
(2).指死亡。中国近代史资料丛刊《太平天囯·醒世文》：“自古怕死就会死，几多贪生不得生，诛妖上天是好事，永远光荣传子孙。” ——《漢語大詞典》
(2).古人观念中的万物主宰者，能降祸福于人。《书·泰誓》：“今 商王受 ，弗敬上天，降灾下民。” 唐 韩愈 《归彭城》诗：“上天不虚应，祸福各有随。”《老残游记》第十一回：“我常是不明白，上天有好生之德，天既好生，又是世界之主宰，为什么又要生这些恶人做什么呢？” 丁玲 《水》二：“他们祈祷着上天，他们怕那水跨过堤而淹死下面的人。”
(3).前一天或前几天。 陈登科 《赤龙与丹凤》五：“我上天不是和你讲，把 三子 也送到学校去。”
(1).升天；登天。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“必若所欲为，危於累卵，难於上天。” 唐 李洞 《春日即事寄一二知己》诗：“朱衣映水人归县，白羽遗泥鹤上天。” 茅盾 《子夜》十八：“ 珊 ！你细细儿一想就知道我这话并不算错，要他们通过比上天还难。”
(2).指死亡。中国近代史资料丛刊《太平天囯·醒世文》：“自古怕死就会死，几多贪生不得生，诛妖上天是好事，永远光荣传子孙。” ——《漢語大詞典》
意 yì《國語辭典》
意 [ yì ]
名- 意思。《易经·系辞上》：「书不尽言，言不尽意。」唐·杜牧〈答庄充书〉：「是意能 遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。」
- 见解、看法。唐·柳宗元〈桐叶封弟辨〉：「周公曰：『天子不可戏。』乃封小弱弟于唐。吾意不然。」
- 私念、成见。《论语·子罕》：「子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。」
- 情趣。如：「春意」、「醉意」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「登山则情满 于山，观海则意溢于海。」唐·杜甫〈登兖州城楼〉诗：「从来多古意，临眺独踌躇 。」
- 情感。唐·杜甫〈送李校书二十六韵〉：「临岐意颇切，对酒不能吃。」唐·刘禹锡 〈竹枝词〉九首之二：「花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。」
- 愿望。如：「称心如意」。《吕氏春秋·仲冬纪·长见》：「申侯伯善持养吾意，吾所欲，则先我为之。」
- 内心、胸襟。《汉书·卷一·高帝纪上》：「宽仁爱人，意豁如也。」
- 姓。如明代有意秀。
- 怀疑。《韩非子·存韩》：「为计而使诸侯有意伐之心，至殆也。」《汉书·卷四七·文三王传·梁孝王刘武传》：「于是天子意梁，逐贼，果梁使之。」
- 猜测、推测。如：「出其不意」。《庄子·胠箧》：「夫妄意室中之藏，圣也。」《管子·小问》：「君子善谋而小人善意。」
- 考虑。《诗经·小雅·正月》：「终逾绝险，曾是不意。」《礼记·王制》：「意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之。」
- 或。《墨子·明鬼下》：「岂女为之与？意鲍为之与？」《庄子·盗跖》：「知不足邪？意知而力不能行邪？」通「抑」。
惜 xī《國語辭典》
惜 [ xí ]
动- 爱怜、珍视、舍不得。如：「惜福」、「吝惜」、「爱惜」、「死不足惜」、「怜香惜玉」。唐·白居易〈日长〉诗：「爱水多櫂舟，惜花不扫地。」
- 悲痛、哀伤。如：「痛惜」。《文选·陆机·叹逝赋》：「望汤谷以企予，惜此景之屡戢。」《聊斋志异·卷八·张贡士》：「犹述其曲文，惜不能全忆。」
将 （ 將 ） jiāng/jiàng
将 [ jiāng ]
- 快要：～要。～至。～来。即～。
- 带领，扶助：～雏。扶～。～军。
- 拿，持：～心比心。
- 把：～门关好。
- 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
- 用言语刺激：你别～他的火儿了。
- 保养：～养。～息。
- 兽类生子：～驹。～小猪。
- 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。
- 又，且：～信～疑。
- 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。
- 刚，刚刚：～～。～才。
- 姓。
- 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。
- 统率，指挥：～百万之众。
富寿（富壽）fù shòu
《孔子家语·贤君》：“政之急者，莫大乎使民富且寿也。”后以“富寿”谓富裕而长寿。 唐 苏颋 《命新除牧守面辞敕》：“自古帝王莫能独理，爰树侯伯，所以分政，则今都督、刺史之谓矣。盖欲亭之毒之，纳於富寿，不夭不札，以致和平。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“斯射也，可以止其暴乱；斯饮也，可以乐其富寿。” 宋 欧阳修 《韩公阅古堂》诗：“富寿及黎庶，威名慑夷狄。” ——《漢語大詞典》
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词