宋玉曰：此独大王之雄风耳，庶人安得共之！
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘 ，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云 ，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）宋玉 sòng yù
战国 时 楚 人，辞赋家。或称是 屈原 弟子，曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品，以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 《游仙窟》：“华容婀娜，天上无儔；玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ，见则愁生； 絳树 青琴 ，对之羞死。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词：“ 楚 客忆江蘺，算 宋玉 未必为秋悲。” 明 陈所闻 《闺思》曲之一：“销魂鶯燕偏拖逗，不知 宋玉 何缘独怨秋？”《初刻拍案惊奇》卷二：“若非 宋玉 墙边过，定是 潘安 车上来。” ——《漢語大詞典》
曰 yuē《國語辭典》
曰 [ yuē ]
动- 说。用于文言文。《论语·学而》：「子曰：『学而时习之，不亦说乎？』」《孟子·梁惠王下》：「国人皆曰可杀，然后察之。」
- 称为、叫做。用于文言文。《书经·洪范》：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」《尔雅·释水》：「水中可居者曰洲，小洲曰渚。」
- 用于句首或句中，无义。《诗经·豳风·东山》：「我东曰归，我心西悲。」《文选·张衡·东京赋》：「曰止曰时，昭明有融。」
- 二一四部首之一。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
独 （ 獨 ） dú
独 [ dú ]
- 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。
- 老而无子：鳏寡孤～。
- 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？”
- 〔～孤〕复姓。
- 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”
大王 dài wáng
(1).古代对君主或诸侯王的敬称。《战国策·魏策四》：“大王加惠，以大易小，甚善。”《史记·项羽本纪》：“谁为大王为此计者？” 汉 邹阳 《狱中上梁王书》：“愿大王孰察，少加怜焉。”
(2).指垄断某种事业的人。 茅盾 《子夜》八：“就是公债大王 赵伯韬 ，有名的大户多头？” 邹韬奋 《萍踪忆语》二十：“原来这位报界大王第一号是 美国 压迫劳工，阻碍革命运动，最反动的一个脚色。”
(3).指长于某种事情的人。如：足球大王；钻探大王。
(4).称 晋 书法家 王羲之 。 唐 李绰 《尚书故实》：“ 太宗 酷好书法，有 大王 书跡三千六百纸。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“ 唐太宗 极意推服 大王 ，然其体裁结构，未免径落 大令 局中。”
旧戏曲小说中对山寨头领的称呼。《水浒传》第五回：“近来山上有两箇大王，扎了寨栅，聚集着五七百人，打家劫舍。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“ 周大王 与客人交手，料这客人鬭大王不过，我们先送你在 张大王 那边去。”《说岳全传》第六回：“这些人都是小本经纪，有甚油水？可放他们去，少停待我等多送些与大王便了。”
古公亶父 ， 周文王 的祖父。《诗·周颂·天作》：“天作高山， 大王 荒之。”《孟子·梁惠王下》：“昔者 大王 好色，爱厥妃。《诗》云：‘ 古公亶甫 ，来朝走马。’” ——《漢語大詞典》
(2).指垄断某种事业的人。 茅盾 《子夜》八：“就是公债大王 赵伯韬 ，有名的大户多头？” 邹韬奋 《萍踪忆语》二十：“原来这位报界大王第一号是 美国 压迫劳工，阻碍革命运动，最反动的一个脚色。”
(3).指长于某种事情的人。如：足球大王；钻探大王。
(4).称 晋 书法家 王羲之 。 唐 李绰 《尚书故实》：“ 太宗 酷好书法，有 大王 书跡三千六百纸。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“ 唐太宗 极意推服 大王 ，然其体裁结构，未免径落 大令 局中。”
旧戏曲小说中对山寨头领的称呼。《水浒传》第五回：“近来山上有两箇大王，扎了寨栅，聚集着五七百人，打家劫舍。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“ 周大王 与客人交手，料这客人鬭大王不过，我们先送你在 张大王 那边去。”《说岳全传》第六回：“这些人都是小本经纪，有甚油水？可放他们去，少停待我等多送些与大王便了。”
古公亶父 ， 周文王 的祖父。《诗·周颂·天作》：“天作高山， 大王 荒之。”《孟子·梁惠王下》：“昔者 大王 好色，爱厥妃。《诗》云：‘ 古公亶甫 ，来朝走马。’” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
雄 xióng《國語辭典》
雄 [ xióng ]
名- 公鸟。唐·杜甫〈义鹘行〉：「雄飞远求食，雌者鸣辛酸。」
- 勇敢杰出的人或强大的国家。如：「战国七雄」、「一代枭雄」。《汉书·卷四三·郦食其传》：「且两雄不俱立，楚汉久相持不决，百姓骚动，海内摇荡。」
- 胜利。《史记·卷七·项羽本纪》：「天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。」
- 阳性的或指生物中能产生精细胞的。如：「雄鸭」、「雄鸡」。《诗经·齐风·南山》：「南山崔崔，雄狐绥绥。」
- 超群的、杰出的。《三国志·卷二二·魏书·陈矫传》：「雄姿杰出，有王霸之略。」
- 威武有力。如：「雄壮」。唐·刘禹锡〈奉送裴司徒令公自东都留守再命太原〉诗：「行色旌旗动，军声鼓角雄。」
风耳（风耳）
唐 王建 照镜 痒头梳有虱，风耳炙闻蝉。 ——《骈字类编》
庶人 shù rén
(1). 西周 、 春秋 时对农业生产者的称谓。《大盂鼎》：“易女邦司四白，人鬲自驭至于庶人六百又五十又九夫。”《左传·襄公九年》：“其士竞於教，其庶人力於农穡。” 杨伯峻 注：“庶人当为农业生产之主要担负者。”《管子·君臣上》：“务四支之力，修耕农之业，以待令者，庶人也。”
(2).平民，百姓。《书·洪范》：“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人。” 孔 传：“有大疑，先尽汝心以谋虑之，次及卿士、众民。”《汉书·食货志上》：“庶人之富者累鉅万，而贫者食糟糠。”《镜花缘》第七回：“请旨謫为庶人，以为结交匪类者戒。”
(3).古代特指官府的吏役。《书·胤征》：“嗇夫驰，庶人走。” 孔颖达 疏：“庶人走，盖是庶人在官者，谓诸侯胥徒也。”《仪礼·丧服》：“庶人为国君。” 贾公彦 疏：“庶人为府史胥徒。经不言民而言庶人，庶人或有在官者，据在官者而言之。”《礼记·曲礼上》：“庶人齕之。” 孔颖达 疏：“庶人，府史之属也。” ——《漢語大詞典》
(2).平民，百姓。《书·洪范》：“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人。” 孔 传：“有大疑，先尽汝心以谋虑之，次及卿士、众民。”《汉书·食货志上》：“庶人之富者累鉅万，而贫者食糟糠。”《镜花缘》第七回：“请旨謫为庶人，以为结交匪类者戒。”
(3).古代特指官府的吏役。《书·胤征》：“嗇夫驰，庶人走。” 孔颖达 疏：“庶人走，盖是庶人在官者，谓诸侯胥徒也。”《仪礼·丧服》：“庶人为国君。” 贾公彦 疏：“庶人为府史胥徒。经不言民而言庶人，庶人或有在官者，据在官者而言之。”《礼记·曲礼上》：“庶人齕之。” 孔颖达 疏：“庶人，府史之属也。” ——《漢語大詞典》
安 ān《國語辭典》
安 [ ān ]
名- 平稳、安全、舒适的状况或环境。如：「居安思危」、「转危为安」、「苟且偷安」。《论语·学而》：「君子食无求饱，居无求安。」
- 安非他命的简称。如：「吸安」、「安毒」。
- 量词。安培的简称。参见「安培 」条。
- 姓。如汉代有安成。
- 平静、恬适。如：「安宁」、「坐立不安」。《汉书·卷六四下·严安传》：「心既和平，其性恬安。」
- 稳定的、静止的。如：「生活安稳」。唐·杨烱〈浑天赋〉：「故知天常安而不动，地极深而不测。」
- 使稳定。如：「除暴安良」、「安民」。
- 装置、设置。如：「安电灯」、「安门窗」。
- 加上。如：「安罪名」。
- 存、怀、居。如：「你安的是什么心？」
- 习惯、熟悉。《吕氏春秋·先识览·乐成》：「舟车之始见也，三世然后安之。」
- 岂、怎么。用于文言文。如：「安能如此？」《左传·宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
- 何处、那里。用于文言文。如：「而今安在？」《史记·卷七·项羽本纪》：「项王曰：『沛公安在？』良曰：『闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。』」
- 如何。《礼记·檀弓上》：「泰山其颓，则吾将安仰？」
- 乃、于是。《荀子·仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴国安自化矣。」
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
共 gòng/gōng《國語辭典》
共 [ gòng ]
副- 一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」
- 合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
- 分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」
- 相同的。如：「共识」、「共相」。
- 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」
共 [ gǒng ]
动- 双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。
- 环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。
共 [ gōng ]
动- 供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。
- 恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。
- 姓。如黄帝时有共鼓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词