思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
厥 jué《國語辭典》
厥 [ jué ]
动- 气闷而晕倒。如：「昏厥」、「晕厥」。
- 他的、那个。如：「大放厥词」、「允执厥中」。《书经·禹贡》：「厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。」《文选·贾谊·吊屈原文》：「遭世罔极兮，乃殒厥身。」同「其 」。
- 于是、才。《文选·司马迁·报任少卿书》：「左丘失明，厥有《国语》。」
- 之、以。《书经·无逸》：「自时厥后，立王生则逸。」
- 语助词，无义。南朝梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：「斯盖别诗之原始，命赋之厥初也。」
先 xiān《國語辭典》
先 [ xiān ]
名- 祖先。《文选·司马迁·报任少卿书》：「行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。」
- 首要的事务。《礼记·学记》：「建国君民，教学为先。」
- 原先、先前。《红楼梦·第七二回》：「这两日比先又添了些病，所以支持不住。」
- 先生的简称。《汉书·卷六七·梅福传》：「夫叔孙先非不忠也。」
- 姓。如春秋时晋国有先轸。
- 对已去世者的尊称。如：「先父」、「先人」、「先圣先贤」、「革命先烈」。
- 时间或次序在前。如：「先发制人」、「近水楼台先得月」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」宋·苏轼〈惠崇春江晚景〉诗二首之一：「春江水暖鸭先 知。」
- 暂时。如：「你先不要慌，我们慢慢想办法来解决。」
- 倡导、先行。《论语·子路》：「卫君待子而为政，子将奚先？」《文选·曹植·求自试表》：「突刃触锋，为士卒先。」
- 时间居前。唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 事前联系、介绍。《汉书·卷四三·郦食其传》：「此真吾所愿从游，莫为我先。」
先 [ xiàn ]
动- 不当超前而超前。《孟子·告子下》：「徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。」
- 领导、率导。《礼记·郊特牲》：「天先乎地，君先乎臣。」
祖父 zǔ fù
(1).父亲的父亲。《礼记·丧服小记》：“祖父卒，而后为祖母后者三年。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“祖父 揖 ， 元康 中为 庐陵 太守。”《三国志平话》卷中：“你每祖父，元本是庄农。”《儒林外史》第二一回：“到晚， 牛浦 回来，祖父把 卜老爹 这些好意告诉了一番。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“俟我去远，告知其故，禀闻祖父可也。” 李宗仁 《回忆录·父母之教与童年生活》：“祖父十分好客，所以我家那时常常宾客满堂。”
(2).祖父与父亲。 唐 白行简 《李娃传》：“生因投刺，謁於邮亭。父不敢认，见其祖父官讳，方大惊，命登阶，抚背慟哭移时。” 元 李文蔚 《圯桥进履》第一折：“小生姓 张 名 良 ，字 子房 ， 韩国 阜城 人也。祖父以来，五世 韩国 拜相。” 明 朱国祯 《涌幢小品·唐先生》：“若子孙可得而私，则三 桓 之有力皆当奉其祖父以从祭於社，与祭於大烝矣。”《红楼梦》第二回：“这等子弟必不能守祖父基业，从师友规劝的。” 清 李调元 《石匠行》：“自吾祖父供此役，日往高巖亲度量。” 王国维 《观堂集林·高宗肜日说》：“余所见 商 周 间彝器，臣子称其祖父为祖甲祖乙父丙父丁者，不知凡几。” ——《漢語大詞典》
(2).祖父与父亲。 唐 白行简 《李娃传》：“生因投刺，謁於邮亭。父不敢认，见其祖父官讳，方大惊，命登阶，抚背慟哭移时。” 元 李文蔚 《圯桥进履》第一折：“小生姓 张 名 良 ，字 子房 ， 韩国 阜城 人也。祖父以来，五世 韩国 拜相。” 明 朱国祯 《涌幢小品·唐先生》：“若子孙可得而私，则三 桓 之有力皆当奉其祖父以从祭於社，与祭於大烝矣。”《红楼梦》第二回：“这等子弟必不能守祖父基业，从师友规劝的。” 清 李调元 《石匠行》：“自吾祖父供此役，日往高巖亲度量。” 王国维 《观堂集林·高宗肜日说》：“余所见 商 周 间彝器，臣子称其祖父为祖甲祖乙父丙父丁者，不知凡几。” ——《漢語大詞典》
暴 bào/pù《國語辭典》
暴 [ bào ]
动- 急遽、猛烈。《说文解字·日部》：「暴，疾有所趣也。」《诗经·邶风·终风》：「终风且暴，顾我则笑。」汉·郑玄·笺：「暴，疾也。」
- 欺凌。《荀子·性恶》：「则夫彊者害弱而夺之，众者暴寡而哗之。」
- 毁坏、蹧蹋。如：「暴殄天物」、「自暴自弃」。
- 空手搏斗。《论语·述而》：「暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。」宋·邢昺·疏：「空手搏虎为暴虎。」
- 鼓起、突出。如：「他气得头上的青筋都暴出来了。」
- 残酷凶恶。如：「残暴」、「暴虐」、「暴行」。
- 急躁的。《荀子·彊国》：「威有三：有道德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者。」唐·杨倞·注：「暴察，谓暴急严察也。」
- 急骤的、猛烈的。如：「暴风」、「暴雨」、「暴饮暴食」。
- 姓。战国时韩国有暴鸢，汉代有暴胜之。
暴 [ pù ]
动- 晒。《孟子·滕文公上》：「曾子曰：『不可。江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。』」同「曝 」。
- 显露。宋·苏洵〈六国论〉：「思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地，子孙视之不甚惜。」
霜露 shuāng lù
霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件。例如：思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》 ——《漢語大詞典》
斩 （ 斬 ） zhǎn
斩 [ zhǎn ]
- 砍断：～断。～首。～决。～除。～草除根。～钉截铁。先～后奏。披荆～棘。
荆棘 jīng jí
(1).泛指山野丛生多刺的灌木。《老子》：“师之所处，荆棘生焉。” 汉 班昭 《东征赋》：“睹 蒲城 之丘墟兮，生荆棘之榛榛。” 晋 张载 《七哀》诗：“蒙笼荆棘生，蹊逕登童竪。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“﹝我﹞跳出荆棘丛中，面都刺碎。” 陈其通 《万水千山》第九幕第一场：“山岭上松柏挺立，石缝中荆棘繁茂，野菊盛开。”
(2).比喻奸佞小人。《楚辞·东方朔〈七谏·怨思〉》：“行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。” 王逸 注：“荆棘多刺，以喻谗贼。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“思树芳兰，剪除荆棘。” 李善 注：“荆棘以喻小人。” 清 孙枝蔚 《句容题二颜公祠》诗：“杀公者 杞 非 希烈 ，有如荆棘损芝兰。”
(3).比喻纷乱。《后汉书·冯异传》：“为吾披荆棘，定 关 中。” 李贤 注：“荆棘，榛梗之谓，以喻纷乱。” 唐 刘长卿 《和袁郎中破贼后上太尉》诗：“ 剡 路除荆棘，王师罢鼓鼙。” 宋 陆游 《〈傅给事外制集〉序》：“及 高皇帝 中兴，虽披荆棘，立朝廷，中朝人物，悉会於行在。”
(4).喻艰险境地。 清 方文 《三月十九日》诗：“龙种陷荆棘，未审存与亡。” 鲁迅 《华盖集·北京通信》：“我不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路，即使前面是深渊、荆棘、狭谷、火坑。”
(5).芥蒂；嫌隙。 唐 孟郊 《择友》诗：“虽笑未必和，虽哭未必戚，面结口头交，肚里生荆棘。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》：“君心半夜猜恨生，荆棘满怀天未明。” 宋 苏轼 《与刘宜翁书》：“胸中廓然，实无荆棘，窃谓可受先生之道。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻奸佞小人。《楚辞·东方朔〈七谏·怨思〉》：“行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。” 王逸 注：“荆棘多刺，以喻谗贼。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“思树芳兰，剪除荆棘。” 李善 注：“荆棘以喻小人。” 清 孙枝蔚 《句容题二颜公祠》诗：“杀公者 杞 非 希烈 ，有如荆棘损芝兰。”
(3).比喻纷乱。《后汉书·冯异传》：“为吾披荆棘，定 关 中。” 李贤 注：“荆棘，榛梗之谓，以喻纷乱。” 唐 刘长卿 《和袁郎中破贼后上太尉》诗：“ 剡 路除荆棘，王师罢鼓鼙。” 宋 陆游 《〈傅给事外制集〉序》：“及 高皇帝 中兴，虽披荆棘，立朝廷，中朝人物，悉会於行在。”
(4).喻艰险境地。 清 方文 《三月十九日》诗：“龙种陷荆棘，未审存与亡。” 鲁迅 《华盖集·北京通信》：“我不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路，即使前面是深渊、荆棘、狭谷、火坑。”
(5).芥蒂；嫌隙。 唐 孟郊 《择友》诗：“虽笑未必和，虽哭未必戚，面结口头交，肚里生荆棘。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》：“君心半夜猜恨生，荆棘满怀天未明。” 宋 苏轼 《与刘宜翁书》：“胸中廓然，实无荆棘，窃谓可受先生之道。” ——《漢語大詞典》
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
尺寸 chǐ cùn
(1).尺和寸，指量具。《管子·形势解》：“以规矩为方圜则成，以尺寸量长短则得，以法数治民则安。”《商君书·修权》：“夫释权衡而断轻重，废尺寸而意长短，虽察，商贾不用，为其不必也。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·尺》：“尺寸之长短，一代长於一代，若以今之裁衣尺较工部尺，则又盈一寸许矣。”
(2).形容事物些许、细小或低微。《孟子·告子上》：“无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。”《汉书·孔光传》：“臣以朽材，前比歷位典大职，卒无尺寸之效，幸免罪诛，全保首领。” 宋 欧阳修 《答枢密吴给事见寄》诗：“报国愧无功尺寸，归田仍值岁丰穰。” 明 李东阳 《与刘方伯书》：“虽官阶不过尺寸，而事权之重轻，藩地之邇远，有大不同者。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“ 乌鲁木齐关帝祠 有马……每至塑望祭神，必昧爽先立祠门外，屹如泥朔，所立之地，不失尺寸。” 瞿秋白 《赤都心史》三七：“虽然通译的才能或者不足，然而始终有尺寸的功效。”
(3).指些少或微小的事物。如土地、才能、功劳、距离等。《史记·项羽本纪论》：“然 羽 非有尺寸乘埶，起陇亩之中。”《魏书·彭城王勰传》：“今遭圣化，正应力兹愚老，申展尺寸，但在南百口，生死分张，乞还 江 外，以申德泽。” 宋 岳飞 《辞少保第五札子》：“臣方将策駑礪钝，冀效尺寸以报陛下天地生成之德。”《水浒传》第九五回：“﹝ 郁保四 ﹞紧紧跟随 宋先锋 ，不离尺寸。”
(4).法规；标准。《韩非子·安危》：“六曰有尺寸而无意度。” 汉 严遵 《道德指归论·善建》：“我身者，彼身之尺寸也；我家者，彼家之权衡也。” 宋 苏轼 《谢王内翰启》：“窃以求士之道，古难其全……欲求规矩尺寸之士，则病其齷齪，而不能有所为。” 明 何景明 《与何粹夫书》：“畧於章句之末，而超於尺寸之外。” 杨朔 《三千里江山》第十五段：“其实这根尺最公平，最合理。起码的尺寸是看你肯不肯为人民做点事。”
(5).分寸，指适当的限度或程度。 老舍 《骆驼祥子》二一：“乡下人急了，不会拿着尺寸说话，她抖着底儿把最粗野的骂出来。”
(6).指高低、长短、大小等。 唐 高墉 《龙华寺窣堵波塔铭》：“天虽高兮，尺寸可知。” 宋 曾巩 《山水屏》诗：“秋刀剪新屏，尺寸随折曲。” 冰心 《南归》：“所以这次我对于母亲寿衣的材料、颜色、式样、尺寸，都不厌其详的叮咛嘱咐了。”
(7).指尺脉和寸脉。《灵枢经·终始》：“少气者，脉口人迎俱少，而不称尺寸也。” ——《漢語大詞典》
(2).形容事物些许、细小或低微。《孟子·告子上》：“无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。”《汉书·孔光传》：“臣以朽材，前比歷位典大职，卒无尺寸之效，幸免罪诛，全保首领。” 宋 欧阳修 《答枢密吴给事见寄》诗：“报国愧无功尺寸，归田仍值岁丰穰。” 明 李东阳 《与刘方伯书》：“虽官阶不过尺寸，而事权之重轻，藩地之邇远，有大不同者。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“ 乌鲁木齐关帝祠 有马……每至塑望祭神，必昧爽先立祠门外，屹如泥朔，所立之地，不失尺寸。” 瞿秋白 《赤都心史》三七：“虽然通译的才能或者不足，然而始终有尺寸的功效。”
(3).指些少或微小的事物。如土地、才能、功劳、距离等。《史记·项羽本纪论》：“然 羽 非有尺寸乘埶，起陇亩之中。”《魏书·彭城王勰传》：“今遭圣化，正应力兹愚老，申展尺寸，但在南百口，生死分张，乞还 江 外，以申德泽。” 宋 岳飞 《辞少保第五札子》：“臣方将策駑礪钝，冀效尺寸以报陛下天地生成之德。”《水浒传》第九五回：“﹝ 郁保四 ﹞紧紧跟随 宋先锋 ，不离尺寸。”
(4).法规；标准。《韩非子·安危》：“六曰有尺寸而无意度。” 汉 严遵 《道德指归论·善建》：“我身者，彼身之尺寸也；我家者，彼家之权衡也。” 宋 苏轼 《谢王内翰启》：“窃以求士之道，古难其全……欲求规矩尺寸之士，则病其齷齪，而不能有所为。” 明 何景明 《与何粹夫书》：“畧於章句之末，而超於尺寸之外。” 杨朔 《三千里江山》第十五段：“其实这根尺最公平，最合理。起码的尺寸是看你肯不肯为人民做点事。”
(5).分寸，指适当的限度或程度。 老舍 《骆驼祥子》二一：“乡下人急了，不会拿着尺寸说话，她抖着底儿把最粗野的骂出来。”
(6).指高低、长短、大小等。 唐 高墉 《龙华寺窣堵波塔铭》：“天虽高兮，尺寸可知。” 宋 曾巩 《山水屏》诗：“秋刀剪新屏，尺寸随折曲。” 冰心 《南归》：“所以这次我对于母亲寿衣的材料、颜色、式样、尺寸，都不厌其详的叮咛嘱咐了。”
(7).指尺脉和寸脉。《灵枢经·终始》：“少气者，脉口人迎俱少，而不称尺寸也。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
地 dì/de《國語辭典》
地 [ dì ]
名- 人类万物栖息生长的场所。有时直接指地球。如：「大地」、「天地」、「地心」。《易经·系辞下》:「仰则观象于天，俯则观法于地。」
- 陆地。如：「高地」、「洼地」、「山地」、「地下水」。唐·李白〈静夜思〉诗：「床前明月光，疑是地上霜。」
- 田地、土地。如：「耕地」、「荒地」、「薄地」、「地尽其利」。
- 场所。如：「发祥地」、「目的地」、「根据地」、「所在地」、「置之死地而后生。」
- 区域。如：「本地」、「外地」、「腹地」、「殖民地」、「台湾各地」。
- 地位、位置。如：「留余地」、「易地而处」。《晋书·卷八四·王恭传》：「自负才地高华，恒有宰辅之望。」
- 心意、意志的领域。如：「颇有见地。」《宋史·卷四三八·儒林传·何基传》：「干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可，基悚惕受命。」
- 本质、质地、底子。南朝梁·刘勰《文心雕龙·定势》：「譬五色之锦，各以本采为地矣。」
- 路程。如：「这里距离省城约有三十里地。」唐·李白〈妾薄命〉诗：「长门一步地，不肯暂回车。」
- 用于副词语尾。如：「忽地」、「蓦地」。
- 置于「立」、「坐」、「卧」等动词之后。相当于「著」。元·王实甫《西厢记·第一本·第一折》：「山门下立地，看有甚么人来？」
地 [ de ]
助- 结构助词。用在副词之后。如：「慢慢地吃」、「好好地玩」、「雨势渐渐地小了。」同「的 」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词