词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）西宾（西賓）xī bīn
(1).旧时宾位在西，故称。常用为对家塾教师或幕友的敬称。 唐 柳宗元 《重赠刘连州》诗：“若道 柳 家无子弟，往年何事乞西宾。”《儿女英雄传》第十八回：“正是仇人相见，分外眼明，登时怒从心上起，恶向胆边生，掣那把刀在手里，便要取那假西宾的性命。” 鲁迅 《华盖集·碰壁之后》：“但婆媳吵架，与西宾又何干呢？”
(2).复姓。传说 黄帝 之母为 西宾氏 。见《云笈七籤》卷一百。 ——《漢語大詞典》
(2).复姓。传说 黄帝 之母为 西宾氏 。见《云笈七籤》卷一百。 ——《漢語大詞典》
让 （ 讓 ） ràng
让 [ ràng ]
- 不争，尽（jǐn）着旁人：～步。～位。谦～。
- 请：～茶。
- 许，使：不～他来。
- 任凭：～他闹去。
- 被：～雨淋了。
- 索取一定代价，把东西给人：出～。转（zhuǎn ）～。
- 闪避：～开。当仁不～。
- 责备，谴责：“二世使人～章邯”。
- 古同“攘”，侵夺。
东主（東主）dōng zhǔ
(1). 汉 班固 《西都赋》：“有 西都 宾问於 东都 主人。”后因以“东主”为东都主人的省称。 晋 潘岳 《西征赋》：“ 班 述陆海珍藏， 张 叙神皋隩区，此 西宾 所以言於 东主 ， 安处 所以听於 凭虚 也。” 唐 沈佺期 《扈从出长安应制》诗：“ 汉 宅规模壮， 周 都景命隆。 西宾 让 东主 ，法驾幸天中。”
(2).东家；店主；房东。《廿载繁华梦》第一回：“那守门的听罢，把 周庸祐 上下估量一番，料他擕行李到来，不是东主的亲朋，定是戚友。” 冯自由 《兴中会时期之革命同志》：“ 赵明乐 ， 新会 （人）， 横滨 侨商，兴中会（会员），基督教徒，广福源商店东主。” 许地山 《枯杨生花》：“他只得把房子交回东主，一切家私能变卖的也都变卖了。” ——《漢語大詞典》
(2).东家；店主；房东。《廿载繁华梦》第一回：“那守门的听罢，把 周庸祐 上下估量一番，料他擕行李到来，不是东主的亲朋，定是戚友。” 冯自由 《兴中会时期之革命同志》：“ 赵明乐 ， 新会 （人）， 横滨 侨商，兴中会（会员），基督教徒，广福源商店东主。” 许地山 《枯杨生花》：“他只得把房子交回东主，一切家私能变卖的也都变卖了。” ——《漢語大詞典》
法驾（法駕）fǎ jià
天子车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种，其仪卫之繁简各有不同。《史记·吕太后本纪》：“迺奉天子法驾，迎 代王 於邸。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所乘，曰金根车，驾六马，有五时副车，皆驾四马，侍中参乘，属车三十六乘。” 唐 沈佺期 《奉和晦日驾幸昆明池应制》：“法驾乘春转，神池象汉迴。” ——《漢語大詞典》
幸 xìng《國語辭典》
幸 [ xìng ]
名- 福分。如：「榮幸」、「三生有幸」。唐·司空圖〈修史亭〉詩三首之二：「甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。」
- 姓。如晉代有幸靈。
- 意外獲得的。如：「萬幸」。《元史·卷二六·仁宗本紀三》：「諸犯贓罪已款伏及當鞫而幸免者，悉付元問官以竟其罪。」
- 多虧。如：「幸蒙厚愛」、「幸有大家鼎力相助。」《文選·江淹·雜體詩·王侍中 》：「去鄉三十載，幸遭天下平。」
- 高興。如：「慶幸」、「欣幸」、「幸災樂禍」。《公羊傳·宣公十五年》：「小人見人之厄則幸之。」
- 希冀、盼望。《後漢書·卷二九·鮑永傳》：「臣事更始，不能令全，慚以其眾幸富貴，故悉罷之。」
- 舊稱帝王皇族親臨某地。如：「巡幸」、「臨幸」。《紅樓夢·第二三回》：「話說賈元春自那日幸大觀園回宮去後，……又命在大觀園勒石，為千古風流雅事。」
天中 tiān zhōng
(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”
(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 ——《漢語大詞典》
(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 ——《漢語大詞典》
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