词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）条桑（條桑）tiāo sāng
(1).犹言采桑。《诗·豳风·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。” 马瑞辰 通释：“条乃‘挑’之叚借……《笺》云‘枝落之采其叶’者，采亦取也，正训条桑为取桑。” 晋 干宝 《搜神记》卷九：“后十五载，诣主人，问所生儿何在，曰：‘因条桑为斧伤而死。’” 唐 皇甫冉 《送郑二之茅山》诗：“犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人？”
(2).借指桑树。 清 魏源 《村居杂兴呈筠谷从兄》诗之七：“明农赋《豳风》，斧斨不得归……植杖不我语，月上条桑西。” ——《漢語大詞典》
(2).借指桑树。 清 魏源 《村居杂兴呈筠谷从兄》诗之七：“明农赋《豳风》，斧斨不得归……植杖不我语，月上条桑西。” ——《漢語大詞典》
初 chū《國語辭典》
初 [ chū ]
名- 根本、本原。《淮南子·俶真》：「是故圣人之学也，欲以返性于初，而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「进取不忘其初。」
- 起源、开始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉：「天地果无初乎？吾不得而知之也。」
- 姓。如宋代有初暐。
- 从前、原来。如：「初衷」、「初心」。
- 最先、开头。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。
- 最低的。如：「初级」、「初等」。
- 阴历每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。
- 第一次的。如：「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
- 甫、刚刚。如：「初出茅庐」。《书经·召诰》：「呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，继嗣不明。」
- 全、始终。用于否定句，表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》：「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过邪？」
绿 （ 綠 緑 ） lǜ/lù
绿 [ lǜ ]
- ◎ 蓝和黄混合成的颜色，一般草和树叶呈现这种颜色：～色。～叶。～灯。～化。～洲。～茶。～地。～茸茸。～水青山。
- ◎ 义同（一），专用于某些名词：～林。～营（中国清代由汉人编成的武装，用绿旗作标志）。
即 jí《國語辭典》
即 [ jí ]
動- 近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
- 到、登上。如：「即位」。
- 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「儋即老子。」
- 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」
- 便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
- 立刻。如：「立即出發」。《左傳·隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
- 就是。《左傳·襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」
- 若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」
为别（爲别）wéi bié
犹分别，相别。 唐 李白 《送友人》诗：“此地一为别，孤蓬万里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。” ——《漢語大詞典》
柿叶（柿葉）shì yè
(1).柿树的叶子。经霜即红。诗文中常用以渲染秋色。 唐 白居易 《寄内》诗：“桑条初緑即为别，柿叶半红犹未归。” 宋 苏轼 《睡起》诗：“柿叶满庭红颗秋，薰炉沉水度春篝。” 元 虞集 《答钱翼之》诗：“闭门三月梨花雨，徧写千林柿叶霜。”
(2).《新唐书·文艺传中·郑虔》：“ 虔 善图山水，好书，常苦无纸，於是 慈恩寺 贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。”后常用“书柿叶”为勤苦习字的典故。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗之三：“瓦池研灶煤，苇管书柿叶。” 宋 杨万里 《食鸡头子》诗之二：“却忆吾庐野塘味，满山柿叶正堪书。”
(3).绫名。《事物异名录布帛·绫》引 晋 郭义恭 《广志》：“柿叶，今时綾名。” ——《漢語大詞典》
(2).《新唐书·文艺传中·郑虔》：“ 虔 善图山水，好书，常苦无纸，於是 慈恩寺 贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。”后常用“书柿叶”为勤苦习字的典故。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗之三：“瓦池研灶煤，苇管书柿叶。” 宋 杨万里 《食鸡头子》诗之二：“却忆吾庐野塘味，满山柿叶正堪书。”
(3).绫名。《事物异名录布帛·绫》引 晋 郭义恭 《广志》：“柿叶，今时綾名。” ——《漢語大詞典》
半红（半红）
南北朝 沈约 四时白纻歌五首 其一 春白纻 兰叶参差桃半红，飞芳舞縠戏春风。
唐 陆龟蒙 奉和袭美病中书情寄上崔谏议次韵 西园夜烛偏堪忆，曾为题诗刻半红。
《韵府拾遗 东韵》：梁简文帝诗水照柳初碧烟含桃半红 ——《骈字类编》
唐 陆龟蒙 奉和袭美病中书情寄上崔谏议次韵 西园夜烛偏堪忆，曾为题诗刻半红。
《韵府拾遗 东韵》：梁简文帝诗水照柳初碧烟含桃半红 ——《骈字类编》
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
归 （ 歸 ） guī
归 [ guī ]
- 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。
- 还给：～还。物～原主。
- 趋向，去往：～附。众望所～。
- 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。
- 由，属于：这事～我办。～属。
- 结局：～宿（sù）。
- 珠算中一位除数的除法：九～。
- 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。
- 自首。
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诗词