词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）二年
唐 杜甫 送韦书记赴安西 书记赴三捷，公车留二年。
唐 皮日休 寄同年韦校书 二年疏放饱江潭，水物山容尽足耽。
唐 徐夤 自咏十韵 梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
唐 李建勋 离阙下日感恩 二年尘冒处中台，喜得南归退不才。
宋 苏轼 常润道中，有怀钱塘，寄述古五首 其三 二年鱼鸟浑相识，三月莺花付与公。 ——《骈字类编》
唐 皮日休 寄同年韦校书 二年疏放饱江潭，水物山容尽足耽。
唐 徐夤 自咏十韵 梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
唐 李建勋 离阙下日感恩 二年尘冒处中台，喜得南归退不才。
宋 苏轼 常润道中，有怀钱塘，寄述古五首 其三 二年鱼鸟浑相识，三月莺花付与公。 ——《骈字类编》
三月 sān yuè
格里历(即阳历)每年的第三个月
农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月
三个月 ——《漢語大詞典》
农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月
三个月 ——《漢語大詞典》
十九 shí jiǔ
十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》：“凡 蔡 卒三万五千，其不乐为兵，愿归为农者十九，悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年，穿着细事且莫等闲看！》：“如此‘土气’的穿着，加之满口土腔，甚至问路，十九都遭到白眼。” ——《漢語大詞典》
日 rì《國語辭典》
日 [ rì ]
名- 太阳。汉·王充《论衡·感虚》：「日之行也，行天星度。」唐·李白〈古风〉诗五九首之二八：「草绿霜已白，日西月复东。」
- 白天。与「夜」相对。《诗经·唐风·葛生》：「夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。」《孟子·离娄下》：「周公思兼三王以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。」
- 地球自转一周所需的时间。
- 每天。《易经·大畜卦·彖曰》：「大畜刚健笃实辉光，日新其德。」《论语·学而》：「吾日三省吾身。」
- 特定的一日。如：「国庆日」、「生日」。《书经·舜典》：「正月上日，受终于文祖。」
- 季节。如：「春日」、「冬日」。
- 光阴。《汉书·卷二五·郊祀志下》：「旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。」
- 量词。计算时间的单位。一日有二十四小时。如：「家无三日粮」。
- 从前、往昔。《左传·文公七年》：「日卫不睦，故取其地。」《国语·晋语四》：「日，吾来此也，非以狄为荣，可以成事也。」
- 日本的简称。如：「中日条约」、「中、美、英、日、法」。
- 二一四部首之一。
日 [ mì ]
名- 人名用字。如汉代有金日䃅。
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
迁 （ 遷 ） qiān
迁 [ qiān ]
- 机关、住所等另换地点：～居。～移。～徙。
- 变动，转变：变～。～就（改变自己的意见，凑合别人）。～延（拖延）。～怒。事过境～。
- 贬谪，放逐：～谪（贬官远地）。～客（流迁或被贬谪到外地的官）。
- 古代称调动官职，一般指升职：升～。
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
合江楼（合江樓）hé jiāng lóu
古迹名。在今 广东 惠阳县 城外， 东江 西江 合流处。 宋 苏轼 《迁居》诗引：“吾 绍圣 元年十月二日至 惠州 ，寓居 合江楼 。” 轼 另有《寓居合江楼》诗。 ——《漢語大詞典》
三年
魏晋 陆机 赠冯文罴迁斥丘令诗 借曰未给，亦既三年。
唐 刘复 送黄晔明府岳州湘阴赴任 三年护塞从戎远，万里投荒失意多。
唐 陆龟蒙 和张广文贲旅泊吴门次韵 许伴山中躅，三年任一醺。
唐 曹唐 长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君五首 其二 五夜清歌敲玉树，三年洪饮倒金尊。
唐 唐彦谦 离鸾 尘埃一别杨朱路，风月三年宋玉墙。
宋 王安石 再至京口寄漕使曹郎中 乡国去身犹万里，驿亭分首已三年。
元 刘因 满城道中 学馆三年梦，西山此日行。 ——《骈字类编》
唐 刘复 送黄晔明府岳州湘阴赴任 三年护塞从戎远，万里投荒失意多。
唐 陆龟蒙 和张广文贲旅泊吴门次韵 许伴山中躅，三年任一醺。
唐 曹唐 长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君五首 其二 五夜清歌敲玉树，三年洪饮倒金尊。
唐 唐彦谦 离鸾 尘埃一别杨朱路，风月三年宋玉墙。
宋 王安石 再至京口寄漕使曹郎中 乡国去身犹万里，驿亭分首已三年。
元 刘因 满城道中 学馆三年梦，西山此日行。 ——《骈字类编》
四月
宋 徐照 高山寺晚望 小坡重叠无平屋，四月阴寒尚裌衣。
宋 方回 虚谷志归十首 其四 浪走千山外，乾忙四月馀。
元 杨允孚 滦京杂咏一百首 其七 四月雨馀山更碧，六龙行处日初红。 ——《骈字类编》
宋 方回 虚谷志归十首 其四 浪走千山外，乾忙四月馀。
元 杨允孚 滦京杂咏一百首 其七 四月雨馀山更碧，六龙行处日初红。 ——《骈字类编》
二 èr《國語辭典》
二 [ èr ]
名- 介于一和三之间的自然数。如：「一、二、三……。」大写作「贰」，阿拉伯数字作「2」。
- 二一四部首之一。
- 次序排第二的。如：「第二名」。唐·杜牧〈赠别〉诗：「娉娉褭褭十三余，荳蔻梢头二月初。」
- 不专一的、两样的。《左传·昭公二十一年》：「其子有二心，故废之。」《新唐书·卷一九六·隐逸传·卫大经传》：「卓然高行，口无二言。」
- 改变。《左传·僖公十五年》：「必报德，有死无二。」《宋史·卷四一八·文天祥传》：「为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？」
- 并比。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「此所谓功无二于天下，而略不世出者也。」
十日 shí rì
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。” ——《漢語大詞典》
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。” ——《漢語大詞典》
复归（復歸）fù guī
(1).谓去国者归国复位。《左传·成公十八年》：“凡去其国，国逆而立之曰入，復其位曰復归。” 孔颖达 疏：“本无位曰入，本有位曰復归。”《书·太甲序》：“ 太甲 既立，不明。 伊尹 放诸 桐 ，三年，復归于 亳 。”
(2).回复；返回。《老子》：“绳绳不可名，復归於无物，是谓无状之状，无物之象。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“是 都介涅夫 给创立出来的名目，指不信神，不信宗教，否定一切传统和权威，要复归那出于自由意志的生活的人物而言。” ——《漢語大詞典》
(2).回复；返回。《老子》：“绳绳不可名，復归於无物，是谓无状之状，无物之象。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“是 都介涅夫 给创立出来的名目，指不信神，不信宗教，否定一切传统和权威，要复归那出于自由意志的生活的人物而言。” ——《漢語大詞典》
嘉祐
宋书乐志礼荐洽福时昌皇圣膺嘉祐帝业凝休祥 易林南国盛茂黍稷醴酒可以飨养乐我嘉祐更又宋史司马光传论凡新法之为民害者次第取而 张之不数月之间刬革略尽海内之民相与欢欣鼓舞甚若更生一变而为嘉祐治平之治按嘉祐仁宗年号治平英宗年号 ——《骈字类编》
寺 sì《國語辭典》
寺 [ sì ]
名- 古代的官舍、官署。如：「大理寺」、「太常寺」。《说文解字·寸部》：「寺，廷也。」《新唐书·卷四十六·百官志一》：「其官司之别，曰省、曰台、曰寺、曰监、曰卫、曰府，各统其属，以分职定位。」
- 佛教的庙宇，僧人所居住的地方。如：「少林寺」、「善导寺」。唐·张籍〈野寺后池寄友〉诗：「佛寺连野水，池幽夏景清。」
- 宦官。如：「寺人」、「阉寺」。《洛阳伽蓝记·卷一·昭仪尼寺》：「太后临朝，阍寺专宠。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词