臣　[ chén ]

1. 俘虏、奴隶。《书经·费誓》：「臣妾逋逃。」汉·孔安国·传：「役人贱者，男曰臣，女曰妾。」《礼记·少仪》：「臣则左之。」汉·郑玄·注：「臣，谓囚俘。」
2. 君王时代的官吏。《论语·八佾》：「君使臣以礼，臣事君以忠。」《礼记·礼运》：「君位危，则大臣倍，小臣窃。」
3. 古人对君、父或一般人的自谦之词。《史记·卷八·高祖本纪》：「高祖奉玉卮，起为太上皇寿曰：『始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。』」《文选·诸葛亮·出师表》：「臣本布衣，躬耕于南阳。」
4. 姓。如汉代有臣综。
5. 二一四部首之一。

1. 服从。如：「臣服」。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
2. 统率、使之服从而为臣。《左传·昭公七年》：「故王臣公，公臣大夫，大夫臣士。」《战国策·秦策四》：「兵甲之强，壹毁魏氏之威，而欲以力臣天下之主。」

1. 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
2. 听见的事情，消息：新～。传～。见～。
3. 出名，有名望：～人。～达。
4. 名声：令～（好名声）。丑～。
5. 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
6. 姓。

之　[ zhī ]

1. 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
2. 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
3. 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」

1. 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
2. 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
3. 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
4. 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」

1. 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」

1. 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
2. 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
3. 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」

1. 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
2. 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
3. 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
4. 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」

1. 姓。如汉代有之马宇。

1. 用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。
2. 介绍：～合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。～媒。
3. 言论，主张：学～。著书立～。
4. 责备：数～。
5. 文体的一种，如韩愈的《师说》。

有　[ yǒu ]

1. 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。

1. 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
2. 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
3. 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」

1. 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」

1. 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」

1. 姓。如漢代有有祿。

有　[ yòu ]

1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。

1. 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」

惟　[ wéi ]

1. 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
2. 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
3. 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」

1. 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
2. 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
3. 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」

1. 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
2. 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」

1. 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
2. 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
3. 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」

1. 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」

幸　[ xìng ]

1. 福分。如：「榮幸」、「三生有幸」。唐·司空圖〈修史亭〉詩三首之二：「甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。」
2. 姓。如晉代有幸靈。

1. 意外獲得的。如：「萬幸」。《元史·卷二六·仁宗本紀三》：「諸犯贓罪已款伏及當鞫而幸免者，悉付元問官以竟其罪。」
2. 多虧。如：「幸蒙厚愛」、「幸有大家鼎力相助。」《文選·江淹·雜體詩·王侍中 》：「去鄉三十載，幸遭天下平。」

1. 高興。如：「慶幸」、「欣幸」、「幸災樂禍」。《公羊傳·宣公十五年》：「小人見人之厄則幸之。」
2. 希冀、盼望。《後漢書·卷二九·鮑永傳》：「臣事更始，不能令全，慚以其眾幸富貴，故悉罷之。」
3. 舊稱帝王皇族親臨某地。如：「巡幸」、「臨幸」。《紅樓夢·第二三回》：「話說賈元春自那日幸大觀園回宮去後，……又命在大觀園勒石，為千古風流雅事。」

辨　[ biàn ]

1. 分别、判别。如：「辨别」、「分辨」、「明辨是非」、「雌雄莫辨」。《荀子·荣 辱》：「目辨白黑美恶，耳辨音声清浊。」唐·杜甫〈秋雨叹〉三首之二：「去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。」
2. 争论是非曲直。《战国策·赵策三》：「鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。」晋·陶渊明〈饮酒诗〉二○首之五：「此还有真意，欲辨已忘言。」通「辩」。

1. 文体名。如唐代柳宗元的〈桐叶封弟辨〉。也作「辩」。

其　[ qí ]

1. 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
2. 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」

1. 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」

1. 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
2. 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
3. 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
4. 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」

1. 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
2. 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」

1. 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
2. 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
3. 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。

1. 姓。如汉代有其石。

其　[ jì ]

1. 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」

其　[ jī ]

1. 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」

1. 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ　ㄧˋ　ㄐㄧ）​。