旧米日增价,卖者尚犹夷。

阎尔梅清代〕《沧州道中

潞河数百里,家家悬柳枝。
言自春至夏,雨泽全未施。
燥土既伤禾,短苗不掩陂。
辘轳干以破,井涸园菜萎。
旧米日增价,卖者尚犹夷。
贫者止垄头,怅望安所之。
还视釜无烟,束腰相对饥。
欲贷东西邻,邻家先我悲。
且勿计终年,胡以延此时?
树未尽蒙灾,争走餐其皮。
门外兼催租,官府严呼追。
大哭无可卖,指此抱中儿。
儿女况无多,卖尽将何为?
下民抑何辜,天怒乃相罹,
下民即有辜,天恕何至斯!
视天非梦梦,召之者为谁?
呜乎!雨乎!
安得及今一滂沱,救此未死之遗黎!

词典释义

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日增犹夷

旧 ( 舊 ) jiù
旧 [ jiù ]
  1. 过时的,与“”相对:~式。~俗。
  2. 东西因经过长时间而变了样子:~衣服。~书。
  3. 原先曾有过的,过去很长时间的:~居。~友。
  4. 有交情,有交情的人:故~(指老朋友)。念~(怀念旧日情谊)。
米 mǐ《國語辭典》

米 [ mǐ ]

  1. 去壳的谷实,今专指稻实。如:「稻米」、「白米」、「糯米」、「糙米」。《孔子家语·卷二·致思》:「常食藜藿之实,为亲负米百里之外。」
  2. 去掉皮壳的种子、果仁。如:「花生米」。
  3. 借指食物。如:「他病得很重,水米不进。」
  4. 成粒似米的东西。如:「虾米」。
  5. 量词。计算长度的单位。为米突(metre)​的简称。即公尺。一米等于一百公分。如:「百米赛跑」。
  6. 姓。如唐代有米嘉劳。
  7. 二一四部首之一。
日增(日增)
宋史职官志比年上内舍人日增而太学又有国子随行亲及小学生人数已多居处迫隘乞以外舍生有无较定并居辟雍升补上内舍乃入大学自杜预论水利疏往者东南草创人稀故得水田之利 顷户口日增而陂堨岁决良田变生蒲苇人居沮泽之际水陆失宜放牧绝种树木立枯皆陂之害也  ——《骈字类编》
价 ( 價 ) jià/jiè/jie《國語辭典》

价 [ jiè ]

  1. 善。《說文解字·人部》:「价,善也。」《詩經·大雅·板》:「价人惟藩,大師維垣。」
  1. 介紹。《廣韻·去聲·怪韻》:「价,昭价也。」
  1. 舊稱僕役為「价」。如:「小价」、「貴价」。《宋史·卷二五八·曹彬傳》:「鄰道守將走价馳書來詣。」
卖 ( 賣 ) mài《國語辭典》

卖 [ mài ]

  1. 出售货物以换钱。如:「卖货」、「卖花」。唐·聂夷中·〈咏田家〉诗:「二月卖新绿,五月粜新谷。」明·刘基〈卖柑者言〉:「杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。」
  2. 背地害人以利己。如:「卖国」、「卖友求荣」。《史记·卷八七·李斯传》:「微赵君,几为丞相所卖。」
  3. 炫耀、显露。如:「卖弄」、「卖乖」、「倚老卖老」。《庄子·天地》:「子非夫博学以拟圣,于于以盖众,独弦哀歌,以卖名声于天下者乎?」
  1. 姓。如明代有卖廷杰。
者 zhě《國語辭典》

者 [ zhě ]

  1. 人或事物的代稱。如:「記者」、「作者」。《論語·雍也》:「知者樂水,仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》:「新沐者必彈冠,新浴者必振衣。」
  1. 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞:「細想從來,斷腸多處,不與者番同。」
  1. 用於句中,表示停頓。《論語·學而》:「孝弟也者,其為仁之本與。」
  2. 用於句末,表示語氣結束。《孟子·離婁下》:「大人者,不失其赤子之心者也。」
  3. 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》:「已而相泣,旁 若無人者。」
尚 shàng《國語辭典》

尚 [ shàng ]

  1. 尊崇、仰慕。如:「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》:「不能以尚贤事能为政也。」
  2. 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》:「襄平侯通尚符节,乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
  3. 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》:「诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。」
  1. 犹、还。如:「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》:「虽无老成人,尚有典型。 」
  2. 尚且、况且。《老子·第二三章》:「天地尚不能久,而况于人乎?」
  3. 希望,表示祈求。如:「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉:「乃伐山石,刻之日月,尚俾来者知作之所始。」
  1. 姓。如汉代有尚长。
犹夷(猶夷)yóu yí
(1).犹豫。 明 叶宪祖 《易水寒》第一折:“国士如君无二,当一诺怎得犹夷。” 闻一多 《死水·什么梦》:“她站在生死的门限上犹夷。” 郭沫若 《蜩螗集·谢“园地”》:“这应该加以惩膺,丝毫也用不着慈悲、犹夷、怠慢。”
(2).犹舒散、游逛。《明史·列女传一·叶氏》:“夜月上,紿诸姒曰:‘月色甚佳,盍少犹夷乎?’趋门外良久。”  ——《漢語大詞典》

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