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颂古五十七首

宋代释道昌

逆放顺收,将寡敌众。
隐显同途,得失共用。
针针相似不外来。同行语话要分开。
自从大地火发后,古庙香炉不著灰。

颂古五十七首

宋代释道昌

担东过西,移前作后。
马首千差,佛面百丑。

颂古五十七首

宋代释道昌

无位真人,处处献新。
拦胸扭住,不落主宾。
乾屎橛,乾屎橛,
三人证龟作个鳖。

颂古五十七首

宋代释道昌

说明道白,埋尘混垢。
变化有由,败露不走。
谁知暗里骨横抽,要在轰轰霹雳手。

颂古五十七首

宋代释道昌

被里出指,水中露觜。
屈指眼开,摇觜身起。
药病不相治,何须尽大地。
反笑老云门,失却娘生鼻。

颂古四首

宋代释道昌

惯使渡头船,如今不记年。
爱他风浪恶,方是趁粗钱。

颂古五十七首 其十

宋代释道昌

赤士才将画簸箕,乌鸡何事忽惊飞。
自从题入新诗后,黄鹤楼前忘却归。

颂古五十七首 其十四

宋代释道昌

大悲许多手眼,如人夜摸枕子。
遍身通身起来,尽受奴驱婢使。
君不见认著牛迹里,失却大海水。
转变未得时,依前有依倚。
归去来,归去来,拍天洪浪如浮埃(以上同上书卷一七)。

颂古五十七首 其二十

宋代释道昌

无位真人,处处献新。
拦胸扭住,不落主宾。
乾屎橛,乾屎橛,三人證龟作个鳖。

颂古五十七首 其十五

宋代释道昌

至道无难,万水千山。
唯嫌拣择,鹄黑乌白。
才有是非还护惜,不会不知全得力。
明白里头如放行,腰金犹颂青青麦。
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释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。