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颂古五十七首

宋代释道昌

尽却命根,方可关门。
一挨一拶,电涌雷奔。
佛法水中月,耳里眼里说。
差这毫釐,失之千里,
南北东西知几几。

颂古五十七首 其三十二

宋代释道昌

法身说法,肉眼看物。
在智如愚,大辩如讷。
拈起生簸箕别处舂,推出枕子露眠床,剑刃上事放毫光。

颂古五十七首 其十三

宋代释道昌

据款结案,得失过半。
尽力担当,上船离岸。
无不指示汝,擎茶行食处。
圣解凡情不过来。
轩轩头角起风雷。

颂古五十七首

宋代释道昌

得因失有,是在非边。
根源未断,枝派相连。
不言言,口何在,
转得身来人下载。一帆风过洞庭湖,
对面须已违背。

颂古五十七首

宋代释道昌

人前惯出手,退三添作九。
有眼未尝看,无家自能走。
雪峰之句,羚羊挂角。
作他弟子没来由。龙蛇阵上看谋略。

颂古五十七首

宋代释道昌

赤土才将画簸箕,乌鸡何事忽惊飞。
自从题入新诗后,黄鹤楼前忘却归。

颂古五十七首

宋代释道昌

将成之山,不进一篑。
老倒云门,坐而获利。
钓鳌钓鲸手段高,惯曾下海涉波涛。
缓放急收自得便,浮家泛宅何飘飘。

自赞

宋代释道昌

丹青写出,剩却一个。
窦入布衫,著著便破。
土面灰头那畔地,水墨观音解推磨。

颂古五十七首 其三十六

宋代释道昌

舌头不出口,三三成九九。
算到香台还,彼此落人后(以上同上书卷二七)。

颂古五十七首 其五十四

宋代释道昌

恰似初生月,两口无一舌。
到了曲弯弯,把火入牛栏。
问他以手便斫额,猴黑谁知有猴白。
向后失目果然是,要见长人过深水。
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释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。