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哭殉难十公用前韵 其六 阁学质公范公

明代刘宗周

白日无光止水寒,臣心逾苦骨逾酸。时当阴雨忧方切,勉济云雷屯且盘。

致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。南都应是神游处,羊祜碑前泪万般。

殉难日作三首 其三 绝命辞

明代刘宗周

留此旬日死,少存匡济意。决此一朝死,了我平生事。

慷慨与从容,何难亦何易。

同洪溟上人天衢弟登秦望

明代刘宗周

雨霁山光紫翠开,分明洗出小蓬莱。鸣琴一带溪流迥,绝壁千寻鸟道回。

杖锡老僧飞欲到,采芝仙客定频来。不知身在天门上,犹望云霞信手推。

秦望

明代刘宗周

积翠浮天镜,飞丹跨海虹。
五云缥缈下,六寺有无中。
弹指违秦世,披襟忆晋公。
鹧鸪啼不尽,春事在田功。

酬昆崙叔劝驾

明代刘宗周

何似蒹葭招隐篇,清饥如病兀如禅。东山久卧看儿辈,北极新班误壮年。

止合一鸣声已默,不闻三献足犹全。相逢若问桃源路,为报人间别有天。

哭殉难十公用前韵 其九 司寇肖形孟公

明代刘宗周

铁干冰心古色寒,清癯犹自带儒酸。云中鸣凤先归汉,榜下惊鸿起渐磐。

仕以教忠先教孝,生非求饱复求安。卞壶父子英风在,今古同情只一般。

和灌云叔怀古

明代刘宗周

长忆风流贺季真,承明乞得晚閒身。遗芬犹拾鉴湖曲,胜事空传明主恩。

老去不才同见放,新惊高唱孰为邻。烽烟满地今何世,是处深山学避秦。

拜疏辞朝

明代刘宗周

阊阖云中拜纩旒,老臣无地展嘉谋。
空遗梁笱平生在,忍负弓旌归去休。
进退一时存小节,功名自古诵先忧。
今朝泪落征衫尽,赢得身閒似野鸥。

皇祖九章 念祖以砥修也

明代刘宗周

惨惨菅屦,可以履霜。累累鸡骨,可以支床。靡爱匪生,靡忧匪死丧。

心之忧矣,沦胥以亡。有怆几筵,祖考皇皇。

皇祖曰咨,咨我孺子。如孑如遗,如惄如饥。藐躬不阅,遑恤我私。

夙兴夜寐,靖共是祇。子慎无疚,无一人贻疵。

皇祖曰咨,咨我孺子。汝杜门以作慝,峻用惂德。譬彼曀阴,当日而蚀。

譬彼飘风,忽自南北。动曰予智,鲜不为僻。

皇祖曰咨,咨我孺子。子心匪石,曾是不可矶。维渊维岳,维德之基。

毋失寻丈,而矜毫釐。毋耘人之田,而忘其..........

再上云门仍次前韵得八首 其一

明代刘宗周

翩然一往兴何酣,再访云门道自南。不尽溪山供野鹿,几多营窟老春蚕。

风随樵径仍朝暮,病减维摩可二三。此日寄声同调去,故人今已卜茅庵。

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刘宗周

刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。