赵郡苏轼，予之同年友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇..........
..........驹光二十春；马足出群休恋栈，燕辞故垒更图新。
遍交海内知名士，去访京师有道人；即此可求文字益，胡为抑郁老吾身!
遍交海内知名士，去访京师有道人；即此可求文字益，胡为抑郁老吾身!
其三
黄河泰岱势连天，俯看中流一点烟；此地尽能开眼界，远行不为好山川。
陆机入洛才名振，苏轼来游壮志坚；多谢咿唔穷达士，残年兀坐守遗编。
其四
回头往事竟成尘，我是东西南北身；白下沉酣三度梦，青衫沦落十年人。
穷通有命无须卜，富贵何时乃济贫；角逐名场今已久，依然一幅旧儒巾。
其五
局促真..........
..........。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《..........
..........出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望..........
..........明日登芙蓉，晴天开晓日。
朅自婺源来，阴雨连朝夕。
瘦马逼云际，又断檐间滴。
顾我亦何人，市朝欲扫迹。
平生诗酒交，落井仍下石。
那知涉畏途，乃烦造化力。
要知万里行，人谪非天谪。
衡云霁韩愈，海市呈苏轼。
君知此理不，鬼物护狂直。
朅自婺源来，阴雨连朝夕。
瘦马逼云际，又断檐间滴。
顾我亦何人，市朝欲扫迹。
平生诗酒交，落井仍下石。
那知涉畏途，乃烦造化力。
要知万里行，人谪非天谪。
衡云霁韩愈，海市呈苏轼。
君知此理不，鬼物护狂直。
治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰：
君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼，有子迈。..........
乐全先生梦人以诗三篇示之，字皆旁行而不可识。
傍有人道衣古貌，为读其中一篇云：人事且常在，留质悟圆间。
凡四句，觉而忘其二，以告其客苏轼。
轼以私意广之云。
圆间有物物间空，岂有圆空入井中。
不信天形真个样，故应眼力自先穷。
连环已解如神手，万窍犹号未济风。
稽首问公公大笑，本来谁碍更求通。
傍有人道衣古貌，为读其中一篇云：人事且常在，留质悟圆间。
凡四句，觉而忘其二，以告其客苏轼。
轼以私意广之云。
圆间有物物间空，岂有圆空入井中。
不信天形真个样，故应眼力自先穷。
连环已解如神手，万窍犹号未济风。
稽首问公公大笑，本来谁碍更求通。