..........太后笑曰:“妇人异甚。”对曰:“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰:“君过矣!不若长安君之甚。”左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?”太后曰:“然。”
左师公曰:“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?”曰:“无有。”曰:“微独赵,诸侯有在者乎?”曰:“老妇不闻..........
..........过烧灯,不觉又逢寒食,草铺茵万花堆绮。(旦上)向西郊,堪玩赏,红娇绿媚。步西郊,山阴右军修禊。
(生)院君,春秋祭祀,以时思之。明日是清明佳节,须用登坟拜扫,以表追思之意,不知娘子去也不去?(旦)好教员外得知:不去拜扫,于礼不宜;只是奴..........腾云须赶上。(下。生)但见:坟畔乔松舞凤,墓前古柏盘龙,楼台高耸插云峰,疑是蓬莱仙洞。孝子坟前哭泣,杜鹃枝上啼红,春秋祭祀永无穷,代代儿孙供奉。
【石竹花】时遇寒食感孝情,办虔心特来拜坟。一杯美酒浇奠,使人不觉泪零。纸钱高挂坟头,略..........
(生)院君,春秋祭祀,以时思之。明日是清明佳节,须用登坟拜扫,以表追思之意,不知娘子去也不去?(旦)好教员外得知:不去拜扫,于礼不宜;只是奴..........腾云须赶上。(下。生)但见:坟畔乔松舞凤,墓前古柏盘龙,楼台高耸插云峰,疑是蓬莱仙洞。孝子坟前哭泣,杜鹃枝上啼红,春秋祭祀永无穷,代代儿孙供奉。
【石竹花】时遇寒食感孝情,办虔心特来拜坟。一杯美酒浇奠,使人不觉泪零。纸钱高挂坟头,略..........
..........者立,然后教之以相生相养之道。为之君,为之师。驱其虫蛇禽兽,而处之中土。寒然后为之衣,饥然后为之食。木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。相欺也,为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也,为之城郭甲兵以守之。害至而为之备,患生而为之防。今其言曰:“圣人不死,大..........
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。
予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”
卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。
今夫佩虎符、..........
..........女直人氏,叫做金安寿,嫡亲的两口儿,别无甚碎小。俺小姐夹谷人氏,童家女儿,小字娇兰,娶为妻室,十年光景,甚是绸缪。托祖宗福荫,这的是夫妻福齐者。今日是小姐的好日头,共小姐天地根前,烧香点烛,祖宗根前,祭祀了也。下次孩儿每卧番羊者,动着细乐,大吹大擂,慢慢的做个筵席。俺看了这笙歌罗列,是好受用也呵!(唱)
【仙吕】【八声甘州】花遮翠拥,香霭飘霞,烛影摇红。月梁云栋,上金钩十二帘栊。金雀屏开玳瑁筵,绿蚁光浮..........
【仙吕】【八声甘州】花遮翠拥,香霭飘霞,烛影摇红。月梁云栋,上金钩十二帘栊。金雀屏开玳瑁筵,绿蚁光浮..........
..........衰。
从宦非我志,功名徒自欺。谁言干寸禄,坐使手足违。
逐末背本心,得一万已遗。我汝粗有识,此事良同悲。
安得长洲田,清水稻百畦。将汝入故庐,亲戚坐成围。
幼弟就文史,长兄近砭医。孝谨奉诸宗,祭祀洁四时。
此外逐风月,对酌白酒卮。毕世为善人,不负生育慈。
斯志傥未遂,终为路人嗤。
君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祀。
斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旂。汉家五叶才且雄,宾延万灵朝九戎。
柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。河东太守亲扫除,奉迎至尊导鸾舆。
五营夹道列容卫,三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百祥..........
..........性子刚强,引孙我便是铁石人放声啼哭。如今那好家财则教我那姐夫张郎把柄,今日着刘引孙刬地受苦。我添了土也,可行祭祀的礼。则一个馒头,供养了公公、婆婆,我的父亲、母亲没有。倘若争这馒头闹将起来,可怎么了?这容易,劈做两半小:一半儿供养公公、婆婆,这一半..........儿供养父亲、母亲。奠了酒,烈了纸钱,祭祀已毕,我可破盘咱。(词云)冬至来一百五日,正是那寒食时务。你看财主家何等风光,单则我凄凉坟墓,并没
甚红干腊肉,并没甚清香..........
甚红干腊肉,并没甚清香..........
..........植,以庇而为生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑;然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣,曰:“祭而丰,不如养之薄也。”间御酒食,则又涕泣,曰:“昔常不足,而今有余,其何及也!”吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身,未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父..........