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..........之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“彼交匪纾，天子所予。”此之谓也。

　　百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。

　　君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之..........

..........。岂无学者工探求，不讥僣圣几赘疣。

自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。

易书广大包天地，辞变象占都一致。世儒造入各不同，有一于此均为功。

况于易玄互相发，不同之同真善学。历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。

纪日天正始牛宿，又以日星分左右。起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。

易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。

玄以一五而为中，君道君尊臣..........

.....岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。
易书广大包天地，辞变象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均为功。
况於易玄互相发，不同之同真善学。
历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿，又以日星分左右。
起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易书八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而为中，君道君尊臣..........

陈子善学问，正色鉏其骄。
束身居言前，析理在意标。
心随出处乐，性与寂寞超。
安安而雅雅，不以行险徽。
王良驭骥子，冉弱六辔调。
自吾与之游，忘味如闻韶。
志道斯近神，庄生说承蜩。
顾恐陈子止，谁能中道要。.......

一以我为牛，一以吾为马。人与之名受不辞，善学庄周者。
江海任虚舟，风雨从飘瓦。醉者乘车坠不伤，全得於天也。

牛刀小试义熙前，一日怀归岂偶然。有意候君门外柳，无机还我酒中天。

贞姿佳菊秋霜里，真意南山夕鸟边。善学展禽唯此老，万人海里小斜川。

..........无其器，遑云斑剥蚀苔封。

我闻汤盘与孔鼎，词存千古走蛟龙。层楼猛簴今寂寞，黄钟大吕闻太空。

何必金刹考古制，欲与凫氏论旋虫。高子幸非辩追蠡，蓄酒如池香味浓。

招我一笑莫停饮，绣佛场前列千钟。我侪善学端有在，如木钟撞金木攻。

大小鸣由大小扣，发人清省备藐躬。

君子当固穷，达亦岂吾病。
有心事穷达，斯与天者竞。
仁可以致君，止则归田咏。
孔子圣之诗，善学即邹孟。

於虖孔孟何其卓，如天日月地海岳。
正令举世皆杨墨，邪正岂复劳商搉？虽然此道久横流，执热其谁不思濯？鲁邹遗书世皆读，要以尊信为善学。
吾友希真盖其人，不肯俛首为龌龊。
羹藜饭豆欲老矣，功虽未竟志则悫。
我居山阴子在闽，阙然不见千里邈。
泽中久雨道路绝，叩户忽闻声剥啄。
尊信二字子所知，妙质岂复须斤斲。
伏生九十语已讹，失旦自惭犹..........

永之汉，妍而婉。
芾之体，峭以健。
马牛其风，神合志通。
彼妍我峭，惟神克肖。
故曰袒裼不浼，夜户不启。
善学柳下惠，莫如鲁男子，
芾其知此。