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..........之处变，犹滋味异美，而口辄识之也。五味万殊，而大同于美；曲变虽众，亦大同于和。美有甘，和有乐。然随曲之情，尽于和域；应美之口，绝于甘境，安得哀乐于其间哉？然人情不同，各师所解。则发其所怀；若言平和，哀乐正等，则无所先发，故终得躁静。若有所发，则是有主于内，不为平和也。以此言之，躁静者，声之功也；哀乐者，情之主也。不可见声有躁静之应，因谓哀乐者皆由声音也。且声音虽有猛静，猛静各有一和，和之所感，莫不自发..........

荒憬尽怀忠，梯航已自通。九攻虽不战，五月尚持戎。
遣戍征周牒，恢边重汉功。选车命元宰，授律取文雄。
胄出天弧上，谋成帝幄中。诏旂分夏物，专土锡唐弓。
帐宿伊川右，钲传晋苑东。饔人藉蕡实，乐正理丝桐。
岐陌涵馀雨，离川照晚虹。恭闻咏方叔，千载舞皇风。

荒境尽怀忠，梯航已自通。
九攻虽不战，五月尚持戎。
遣戍征周牒，恢边重汉功。
选车命元宰，授律取文雄。
胄出天弧上，谋成帝幄中。
诏旗分夏物，专讨锡唐弓。
帐宿伊川右，钲传晋苑东。
饔人藉蕡实，乐正理丝桐。
歧陌涵余雨，离川照晚虹。
恭闻咏方叔，千载舞皇风。

气离清浊割，元开天地分。三才初辨正，六位始成文。

继天爰立长，安民乃树君。其明广如日，其泽厚如云。

惟昔我文祖，拨乱拒讴歌。三分未抚运，八百不陵河。

礼敷天下信，乐正神人和。风尘行息警，江海欲无波。

曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。”曾元曰：“夫子之..........

良辰启初节。
高会构欢娱。
通天拂景云。
俯临四达衢。
羽爵浮象樽。
珍膳盈豆区。
清歌发妙曲。
乐正奏笙竽。
曜灵忽西迈。
炎烛继望舒。
翊日浮黄河。
长驱旋邺都。

西山一夜雨，秋气入庭除。
清晨展书坐，翛然乐有馀。
天宇一何廓，荡荡真吾庐。
熇熇夸毗子，夺隘无旷居。
众鳞争勒潦，鬣耆安得舒！岂知逃闲寂，放荡得尾闾。
吾乐正如此，君乐复何如？

..........纶诰况是当时为。
却忆前朝司马死，章蔡群奸乘间起。
国虽未乱政先亡，万里蒙尘从此始。
吁嗟黼辈真奴臣，贼君致寇肥其身。
姓名污眼尚欲呕，君侯在位能无嗔。
侯乎侯乎慎勿嗔，谁使彼奴操国均。
君不见汴京礼乐正全盛，江南杜宇啼天津。

..........敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。

　　凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣’。故..........

雨细云轻隐隐雷，东君行乐正徘徊。
欲教游客留连醉，须放名花次第开。