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好古文,六艺经传皆通
习
之
韩愈《师说》
彼童子之师,授之书而
习
其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
韩愈《师说》
方其人之
习
君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。
荀子《劝学》
嗟佳人之信修,羌
习
礼而明诗。
曹植《洛神赋》
传不
习
乎?子曰:温故而知新,可以为师矣。
佚名《论语十则》
子曰:学而时
习
之,不亦说乎?
佚名《论语十则》
十年蹴踘将雏远,万里秋千
习
俗同。
杜甫《清明二首》
不效艾符趋
习
俗,但祈蒲酒话升平。
殷尧藩《端午日》
幼
习
儒业,饱有文章。
关汉卿《杂剧·感天动地窦娥冤》
噏
习
九阳间,升遐叽云霄。
阮籍《咏怀八十二首》
世情甘近
习
,荣耀纷如何。
陈子昂《感遇诗三十八首》
山中
习
静观朝槿,松下清斋折露葵。
王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
石湖把玩不已,使二妓隶
习
之
姜夔《暗香·旧时月色》
使赵高傅胡亥而教之狱,所
习
者非斩劓人,则夷人之三族也。
贾谊《治安策》
夫
习
与正人居之,不能毋正,犹生长于齐不能不齐言也;
贾谊《治安策》
退
习
而考于太傅,太傅罚其不则而匡其不及,则德智长而治道得矣。
贾谊《治安策》
故乃孩子提有识,三公、三少固明孝仁礼义以道
习
之
贾谊《治安策》
习
与不正人居之,不能毋不正,犹生长于楚之地不能不楚言也。
贾谊《治安策》
孔子曰:少成若天性,
习
贯如自然。
贾谊《治安策》
若其服
习
积贯,则左右而已。
贾谊《治安策》
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