古诗词网

..........酌时，于礼为衷。”诏可。

　　泰始四年八月甲寅，诏曰：“车服之饰，象数是遵。故盛皇留范，列圣垂制。 朕近改定五路，酌古代今，修成六服，沿时变礼。所施之事，各有条叙；便可付外， 载之典章。朕以大冕纯玉缫，玄衣黄裳，乘玉辂，郊祀天，宗祀明堂。又以法冕五 彩缫，玄衣绛裳，乘金路，祀太庙，元正大会诸侯。又以饰冠冕四彩缫，紫衣红裳， 乘象辂，小会宴飨，饯送诸侯，临轩会王公。又以绣冕三彩缫，硃衣裳，乘革路， 征伐不宾，讲武校..........

..........与《郊特 牲》义旨相协。按周迁《舆服志》云，汉明帝永平二年，制采《周官》、《礼记》， 始制祀天地服，天子备十二章。沈约《宋书志》云：“魏、晋郊天，亦皆服衮。” 又王智深《宋纪》曰：“明帝制云，以大冕纯玉藻、玄衣、黄裳郊祀天地。”后魏、 周、齐，迄于隋氏，勘其礼令，祭服悉同。斯则百王通典，炎凉无妨，复与礼经事 无乖舛。今请宪章故实，郊祀天地，皆服衮冕，其大裘请停，仍改礼令。又检《新 礼》，皇帝祭社稷服绣冕，四旒，三章。祭日..........

..........故事，稍以法度整肃诸侯，则天下何忧不治！” 宪宗然其言。由是用兵诛蜀、夏之后，不容籓臣蹇傲，克复两河，威令复振，盖黄 裳启其衷也。黄裳有经画之才，达于权变，然检身律物，寡廉洁之誉，以是居鼎职 不久。二年正月，检校司空，同平章事，兼河中尹、河中晋绛等..........， 足矣。”其年，以疾终于安仁里，年五十。有集二十卷，曰《杜氏樊川集》，行于 代。子德祥，官至丞郎。

　　史臣曰：黄裳以道致君，持诚奉主；辨怀光之诈，罢全义之征。讨贼辟之凶， 举无遗算；葬执谊之柩，岂曰不仁。郢天纵之性，总丱之年，代父命于临..........

..........除吏不 甚别流品，通馈谢，无洁白名。当大政未久，不究其才，及处外，天下常所属意。 卒后数年，御史劾奏黄裳纳邠宁节度使高崇文钱四万五千缗，按故吏吴凭及黄裳子 载，辞服。帝念旧功，但流凭昭州，原载不问。载终太仆少卿。

　　载弟胜，字斌卿，宝历初擢进士..........第。杨嗣复数荐材堪谏官，不为郑覃所佑。宣 宗感章武旧事，元和时大臣子若孙在者，多振拔之。帝尝问胜，胜具道黄裳首建宪 宗监国议，帝嘉叹，拜给事中，迁户部侍郎判度支，欲倚为宰相。及萧鄴罢，为中 人沮毁，而更用蒋伸，以胜检校礼部尚书，出..........

..........奏："人君之学与书生异，惟能虚心受谏，迁善改过，乃圣学中第一事，岂在多哉！"

　　一日，御笔书朱熹、黄裳、陈傅良、彭龟年、黄由、沈有开、李巘、京镗、黄艾、邓驲十人姓名示龟年云："十人可充讲官否？"龟年对曰："..........龟年忠鲠可嘉，宜得谥。使人人如此，必能纳君于无过之地。"未几，加赠龙图阁学士，而擢用其子钦。

　　黄裳，字文叔，隆庆府普成人。少颖异，能属文。登乾道五年进士第，调巴州通江尉。益务进学，文词迥出流辈，人见之曰："..........

..........持杖。外仗斗牛以下七旗，并黑质，黑火焰脚。斗宿绘六星，下绘獬。

　　牛宿旗，青质，赤火焰脚，画神人，牛首，皂襕，黄裳，皂舄。外仗绘六星，下绘牛。

　　女宿旗，青质，赤火焰脚，画神人，乌牛首，衣朱服，皂襕，黄带，乌靴，左手持莲。外..........形，披豹皮白腰裙，黄带，右手持剑。外仗绘三星，下绘雉。

　　昴宿旗，青质，赤火焰脚，绘神人，黄牛首，朱服，皂襕，黄裳，朱舄，左手持如意。外仗绘七星，下绘鸡。

　　毕宿旗，青质，赤火焰脚，绘神人，作鬼形，朱裩，持黑杖，乘赤马，行于..........

..........，以佩绶系之于下。蔽膝随裳色，其绣上龙下火，可不用山。卿与内阁诸臣同考之。”于是杨一清等详议：“衮冕之服，自黄、虞以来，玄衣黄裳，为十二章。日、月、星辰、山、龙、华虫，其序自上而下，为衣之六章；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，其序自下而上，为裳之六章。自周..........，非制作之初意。伏乞圣断不疑。”帝乃令择吉更正其制。冠以圆匡乌纱冒之，旒缀七采玉珠十二，青纩充耳，缀玉珠二，馀如旧制。玄衣黄裳，衣裳各六章。洪武间旧制，日月径五寸，裳前后连属如帷，六章用绣。蔽膝随裳色，罗为之，上绣龙一，下绣火三，系于革带，大带素表..........

..........士练带率下辟，居疏圊带，弟子缟带。(素带终辟，谓诸侯也。辟读如裨冕之裨，谓以缯彩饰其侧也。)

　　○裳

　　《释名》曰：上曰衣，下曰裳。裳，障也，以自障也。

　　《易·坤卦·六五》曰：黄裳元吉。《象》曰：黄裳元吉，文在中也。

　　又《易·系》曰：黄帝尧舜垂衣裳而天下治。

　　《尚书大传》曰：舜曰："精华己竭，褰裳去之。"

　　《诗·缁衣》曰：子惠思我，蹇裳涉洧。

　　又《鸡鸣》曰..........

..........。文帝元嘉中，巡幸、蒐狩、救庙水火皆如之。

　　明帝泰始四年，诏曰："车服之饰，象数是遵。故盛皇留范，列圣垂制。朕近改定，今修成六服，沿时变礼，所施之事，各有条叙，便可载之典章。朕以大冕纯玉缫，玄衣黄裳，祀天宗明堂。又以法冕，玄衣绛裳，祀太庙，元正大会朝诸侯。又以饰冕，紫衣红裳，小会宴飨，送诸侯，临轩会王公。又以绣冕，朱衣裳，征伐、讲武、校猎。又以纮冕，青衣裳，耕稼、飨国子。又以通天冠，朱纱袍，为听..........

..........云："二十五月大祥祭，主人夕为期。朝服缟冠讫祭，而受以布深衣十五升。外无哭者，谓哀至入即位而哭也。"崔凯云："大祥居外寝，平常所听外寝事也。缟冠素纰，纰者，以素缘冠两边，各二寸。"）二十七月而禫，玄衣黄裳而祭。祭毕，更服朝服，以黑经白纬为冠而采缨，缟带，缘中衣，吉屦无絇，革带得佩纷帨之属，如其平常。寝有床，犹别内。始饮醴酒。逾月复吉，三年之礼成矣。

　　疏縗裳齐、牡麻绖、冠布缨、削杖、布带、疏屦三年..........