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隋书·志·卷二十九

..........师、筮人、占梦、綍,而太史之职,实司总之。小数者才得其十觕, 便以细事相乱,以惑于世。

  《黄帝素问》九卷梁八卷。

  《黄帝甲乙经》十卷音一卷。梁十二卷。

  《黄帝八十一难》二卷梁有《黄帝众难经》一卷,吕博望注,亡。

  《黄帝针经》九卷梁有《黄帝针炙经》十二卷,徐悦、龙衔素《针经并孔穴暇 蟆图》三卷,《杂针经》四卷,程天祚《针经》六卷,《灸经》五卷,《曹氏灸方》 七卷,秦承祖《偃侧杂针灸经》..........

宋史·志·卷一百六十

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  《伤寒类要》四卷

  徐梦符《外科灸法论粹新书》一卷

  赵从古《六甲天元运气钤》二卷

  丁德用《医伤寒慈济集》三卷

  马昌运《黄帝素问入试秘宝》七卷

  王宗正《难经疏义》二卷

  杨介存《四时伤寒总病论》六卷

  僧文宥《必效方》三卷

  陈师文《校正太平惠民和剂局方》五卷

  陈氏《经验方》五卷(不知名)

  唐慎微《大观经史证类备急本草..........

开元释教录·总录·卷三

..........经第七译见正度录与世高支谶支谦僧铠白延法护等所出同本)

  右一部一卷本阙沙门竺法力。西域人。业行清高智道崇峙。善通方语妙称经微。以恭帝元熙元年己未二月。译无量寿至真等正觉经一部。

  日难经一卷(第二出即是越难经后说事少异见赵录及始兴录)  萍沙王五愿经一卷(亦名弗沙王经第三出见赵录及始兴录)

  迦叶结集戒经一卷(第三出见赵录及始兴录)

  右三部三卷其本并阙沙门释嵩公。或云高公。于晋末译日难..........

开元释教录·总录·卷四

..........提经或五卷是大集虚空藏品异译见晋世杂录及法上录云与罗摩伽经同本非也)

  菩萨所生地经一卷(一名摩竭所问经第二出见赵录未知前后赵逐人附西秦见始兴录)

  孛经一卷(第三出见法上录)

  僮迦叶解难经一卷(亦云童迦叶经与鸠摩迦叶经同本佑云出长阿含庾爽笔受见始兴王宗宝唱支敏度等四录)

  七女本经一卷(亦名女本心明经亦名七女经第三出见支敏度都录)

  右一十五部二十四卷(妇人遇辜上十部一十二卷见..........

开元释教录·总录·卷五

..........  目连降龙王经一卷(或无王字或云降龙经或云降龙王经第二出与龙王兄弟经同本房云见别录)

  曰难经一卷(一云越难经第三出与聂承远越难经等同本房云见别录)

  释六十二见经四卷(房云见别录佑录云一卷)

  请般特比丘经一..........一卷移山神□一卷降魔神□一卷威德陀罗神□一卷(本作成字错也)

  和魔结神□一卷鸠摩迦叶经一卷(与僮迦叶解难经同本出长阿含第七卷异译法经录云出中阿含第十六卷异译)  出要经二十卷行道经七卷长阿含经三卷(佑云疑是残缺长阿含经..........

开元释教录·别录·卷四

..........一卷(或云五百七十)

  观世音成佛经一卷。

  文殊因缘经一卷。

  文殊本愿经一卷。

  文殊观经一卷。

  弥勒须河经一卷。

  导师问佛经一卷。  □陀菩萨百二千难经一卷。

  持身菩萨经一卷(或云持身经)

  贤首菩萨二百问经一卷。

  金刚女菩萨经一卷。

  善意菩萨经一卷。

  菩萨从兜率天降中阴经一卷。

  菩萨行喜经一卷..........

针灸大成·卷六·足太阳膀胱经

..........  大杼:

  项后第一椎下,两旁相去脊各一寸五分陷中,正坐取之,督脉别络,手足太阳、少阳之会。《难经》曰:“骨会大杼。”疏曰:“骨病治此。”袁氏曰:“肩能负重,以骨会大杼也。”《铜人》针五分,灸七壮。《明堂》.....

  主寒热心痛,腹痛,雷鸣气逆。

  膈俞:

  七椎下两旁相去脊各一寸五分,正坐取之。《难经》曰:“血会膈俞。”疏曰:“血病治此。”盖上则心俞,心生血,下则肝俞,肝藏血,故膈俞为血会。又足太阳多血,血乃水之..........

清史稿·志·卷一百五十三

..........十二字头,十一年成琦勘界图内尚有“伊”“亦”“喀”“拉”“玛”“那”“倭”“怕”“啦”“萨”“土”“乌”十二字头,何以官界记文内仅止“耶”“亦”“喀”“拉”“那”“倭”“怕”“土”八字头?图约不符。又界牌用木难经久,应请易石,及补立界牌。又以俄人所占黑顶子地,即在“土”字界牌以内,尤为重要。又以自珲春河源至图们江口五百馀里,处处与俄接壤,无一..........

清史稿·列传·卷二百八十九

..........子甚众,著书凡十馀种,并行世。

  黄元御,字坤载,山东昌邑人。诸生。因庸医误药损目,发愤学医,於素问、灵枢、难经、伤寒论、金匮玉函经皆有注释,凡数十万言。自命甚高,喜更改古书,以伸己说。其论治病,主於扶阳以抑阴。

  柯琴,..........农本草经百种,以旧注但言其当然,不言其所以然,采掇常用之品,备列经文,推阐主治之义,於诸家中最有启发之功。

  注难经曰经释,辨其与灵枢、素问说有异同。注伤寒曰类方,谓:“医家刊定伤寒论,如治尚书者之争洪范、武成,注大学者之争古本、今本,终..........

困学纪闻·卷一·易

..........至为历元,黄钟为律本。北方终阴而始阳,故谓之朔方。《太玄》纪日于牛宿,纪气于中首,而以罔冥为元,《艮》之终始万物也。虞仲翔云:“万物成始《乾》甲,成终《坤》癸。《艮》东北是甲、癸之间。”沙随程氏云:“医家《难经》为《百刻图》,一岁阴阳升降会于立春,一日阴阳昏晓会于艮时。”此说与《易》合。又云:“北方之气,至阴而阳生焉。《彖》曰:‘《习坎》,重险也。’于物为龟、为蛇,于方为朔、为北,于《太玄》配罔与冥,所以八纯卦中独..........
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