综合 / 诗词 / 标题 / 作者 / 诗句 / 古籍 5 / 18页

晋书·列传·第六十四章

..........好读《易》,抚一弦琴,见者皆亲乐之。性无恚怒,人或投诸水中, 欲观其怒,登既出,便大笑。时时游人间,所经家或设衣食者,一无所辞,去皆舍 弃。尝住宜阳山,有作炭人见之,知非常人,与语,登亦不应。文帝闻之,使阮籍 往观,既见,与语,亦不应。嵇康又从之游三年,问其所图,终不答,康每叹息。 将别,谓曰:“先生竟无言乎?”登乃曰:“子识火乎?火生而有光,而不用其光, 果在于用光。人生而有才,而不用其才,而果在于用才。故用光在乎..........

宋史·志·卷一百六十一

..........手诏》二十一卷

  又《御集》一百六十卷

  《哲宗御制前后集》共二十七卷

  《徵宗御制崇观宸奎集》一卷

  又《宫词》一卷

  骆宾王《百道判》二卷

  《阮籍集》十卷

  李峤《新咏》一卷

  《阮咸集》一卷

  《吴筠(一作"均")集》十一卷

  王道珪注《哀江南赋》一卷

  《杜甫小集》六卷

  张庭芳注《哀江南..........

太平广记·卷二百三十五·交友

..........地有黄金一片。管挥锄不顾,与瓦石无异;管读书如故,华捉而掷之。又尝同席读书。有乘轩冕者过门,华废书出看;管割席分坐曰:子非吾友也。(出《世说》,明抄本作出《殷芸小说》)

  竹林七贤  

  陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛,三人年相比。预此契者,沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅。世谓之竹林七贤。(出《世说》)

  嵇康  

  嵇康素与吕安友,每一相思,千里命..........

太平御览·人事部·卷五十

..........普后自敬服而亲重之,乃告人曰:"与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。"

  袁弘《山涛别传》曰:陈留阮籍、谯国嵇康,并高才远识,少有悟其契者。涛初不识,一与相遇,便为神交。

  《列士传》曰:六国时,羊角哀与.....

  《竹林七贤论》曰:嵇康,字叔夜,与东平吕安少相知友,每一相思,辄千里命驾。

  又曰:山涛与阮籍、嵇康皆一面契若金兰。涛妻韩氏尝问涛,涛曰:"吾当年可为交者,惟二人而已。"

  崔豹《古今注》曰:..........

太平御览·礼仪部·卷四十

..........吊死,何必见生?岐前多罪,尔时不下,今何公新亡便下岐品,人谓中正畏强侮弱。"粲乃止也。

  邓粲《晋记》曰:阮籍能为青白眼,礼俗之士,辄以白眼对之。宗正嵇喜,康之兄也。闻籍丧,吊焉。籍以不哭,见其白眼。喜不怿而退也。

  《晋..........诗》不云乎:'生刍一束,其人如玉。'吾无德以堪之。"

  《裴楷别传》曰:裴楷少知名,而风情朗悟。初,陈留阮籍遭母丧,楷弱冠往吊,籍乃离丧位,神志晏然。至乃纵情啸咏,傍若无人。楷不为改容,行止自若,遂便率情独哭;哭毕而退,威..........

太平御览·文部·卷二

..........、张华;四言侧密,则张衡、王粲。若夫陈思王,可谓兼之矣。

  钟嵘《诗评》曰:古诗,李陵、班婕妤、曹植、刘桢、王粲、阮籍、陆机、潘岳、张协、左思、谢灵运等十二人,诗皆上品。曹植诗其原出於《国风》,其骨气高奇,辞彩华茂,情兼雅怨,体备文质,粲然逸..........粲,文章华静,实少病累,又巧构形似之言,雄於潘岳,靡於太冲,风流调远,实旷代之高手。其辞彩葱蒨,音韵铿锵,使人味之亹亹不倦。阮籍诗其原出於《小雅》,虽无彫斫之巧,而咏怀之作可以陶性灵,发幽致,言在耳目之内,情寄八荒之表,洋洋乎会於风雅矣。陶潜诗其原出於应..........

太平御览·文部·卷十一

..........,不同於俗,困而愤恚,著书以讥当时。不欲彰名,号曰《潜夫论》。

  又曰:仲长统字公理。每论古今世俗行事,恒发愤叹息。因著论,名曰《昌言》。

  《晋书·裴頠传》曰:頠深患时俗放荡,不尊儒术。何晏、阮籍素有重名於世,口谈浮虚,不遵礼法,尸禄耽宠,仕不事事;至王衍之徒,声誉大盛,位高势重,不以物务自婴,遂相放效,风教陵迟。乃著《崇有之论》,以释其蔽。

  又《范乔传》:光禄大夫李铨,尝论扬雄才学优於..........

夜航船·伦类部·兄弟

..........苻朗,苻坚从兄之子,坚常称之曰:“吾家千里驹也。”

  乌衣子弟

  晋王氏子弟多居乌衣巷,一时贵盛。人称之曰乌衣子弟。

  小阮

  竹林七贤,阮咸为阮籍兄子,故称小阮。

  大小王

  东阳王承出守东阳,多惠政。弟幼亦东阳守。时朱异用事,车马填门。魏郡申英指异门曰:“此中辐辏,惟势是趋。不能屈者,大小王东阳耳..........

艺文类聚·卷三十六·人部二十

..........  周庾信奉和赵王隐士诗曰:洛阳徵五隐,东都别二贤,云气浮函谷,星光集颍川,灞陵采樵路,成都卖卜钱,鹿裘披稍裂,藜床坐欲穿,阮籍唯长啸,嵇康讶一弦,涧险无平石,山深足细泉,低松犹百丈,少鹤已千年,野鸟繁弦啭,山花焰火然,虽无亭长识,终见野人船。

......身若此,非子之贞,欲言子智,则不仕圣君,欲言子高,则鸟兽同群,无功可纪,无事可论。

  【铭】晋虑[按当作卢。]播阮籍铭曰:峨峨先生,天挺无欲,玄虚恬澹,混齐荣辱,荡涤秽累,婆娑止足,胎胞造化,韬光缊韣,鼓棹沧浪,弹冠峤岳,颐神太素,简旷..........

艺文类聚·卷四十四·乐部四

..........因啸和之,妙响动林壑。

  《语林》曰:嵇中散夜灯火下弹琴,有一人,面甚小,斯须转大,遂长丈馀,黑单衣草[《太平御览》五百七十七,八百七十作革。]带,嵇视之既熟,乃吹火灭,曰:耻与魑魅争光。

  阮籍乐论曰:汉桓帝闻楚琴扆而悲,慷慨长息曰:善哉,为声如此而足矣,昔季流子向风而鼓琴,听之者泪下。

  蔡琰别传曰:琰,字文姬,蔡邕之女,年六岁,夜鼓琴,弦断,琰曰:第二弦,邕故断一弦,而问之,琰曰:第..........

上一页  下一页   转到: