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.....　　夫将自千人以上，有战而北，守而降，离地逃众，命曰“国贼”。身戮家残，去其籍，发其坟墓，暴其骨于市，男女公于官。自百人（已）［以］上，有战而北，守而降，离地逃众，命曰“军贼”。身死家残，男女公于官。使民内畏重刑，则外轻敌。故先王明制度于前，重威刑于后。刑重则内畏，内畏则外坚矣。

..........下法，遂罢之，狱有大疑，乃平议焉。先是诸曹奏事，多有疑请，又口传诏敕， 或致矫擅。于是事无大小，皆令据律正名，不得疑奏。合则制可，失衷则弹诘之， 尽从中墨诏。自是事咸精详，下莫敢相罔。

　　显祖末年，尤重刑罚，言及常用恻怆。每于狱案，必令复鞫，诸有囚系，或积 年不斩。群臣颇以为言。帝曰：“狱滞虽非治体，不犹愈乎仓卒而滥也。夫人幽苦 则思善，故囹圄与福堂同居。朕欲其改悔，而加以轻恕耳。”由是囚系虽淹滞，而 刑罚多得..........

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　　又旧条疏，兄弟分后，廕不相及，连坐俱死，祖孙配没。会有同州人房强，弟 任统军于岷州，以谋反伏诛，强当从坐。太宗尝录囚徒，悯其将死，为之动容。顾 谓侍臣曰：“刑典仍用，盖风化未洽之咎。愚人何罪，而肆重刑乎？更彰朕之不德 也。用刑之道，当审事理之轻重，然后加之以刑罚。何有不察其本而一概加诛，非 所以恤刑重人命也。然则反逆有二：一为兴师动众，一为恶言犯法。轻重有差，而 连坐皆死，岂朕情之所安哉？”更令百僚详议。..........

..........朕窃慕焉。嘉与公卿大夫同底斯道，而教化未至，浇薄日滋。比者中外群臣，多上章言人过失，暴扬难验之罪，或外托公言，内缘私忿，诋欺暧昧，苟陷善良。又赦令者，所以与天下更始，而有司多举按赦前之事，殆非信命令，重刑罚，使人洒心自新之意也。今有上言告人罪，言赦前事者，讯之。至于言官，宜务大体，非事关朝政，自余小过细故，勿须察举。"

　　神宗即位，又诏曰："夫赦令，国之大恩，所以荡涤瑕秽，纳于自新之地，是以圣王重..........

..........》曰：‘要囚，服念五六日至于旬时’，特为未得其情者言耳。苟得其情，即宜决断。无罪拘幽，往往瘐死，是刑官杀之也。故律特著淹禁罪囚之条，其即以乔新所奏，通行天下。”又定制，凡盗贼赃仗未真、人命死伤未经勘验、辄加重刑致死狱中者，审勘有无故失明白，不分军民职官，俱视酷刑事例为民。侍郎杨宣妻悍妒，杀婢十余人，部拟命妇合坐者律，特命决杖五十。时帝多裨政，而于刑狱尤慎之，所失惟一二事。尝欲杀一囚，不许覆奏。御史方佑复以请..........

..........补吏，是以官乱民贫，盗贼并起，故俗皆曰：何以孝悌为，财多而官荣，使黥劓髡钳者，犹复攘臂为政，俗之坏败，乃至於此，今欲兴至治，致太平，宜除赎罪之法。

　　汉［按当作后汉。］张俊上书曰：臣辜恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望，廷尉鞠遣，欧刀在前，棺絮在后，魂魄飞扬，形容已枯，陛下圣泽，以臣尝在近密，识其状貌，伤其眼目，留心曲虑，特加偏覆，丧车复还，白骨更肉，披棺发椁，起见白日，天地父母，能生臣俊，不能..........

..........”诚哉是言。）

　　夏启即位，有扈不道，誓众曰：“不用命，戮於社。”（载社主有奔北者，则戮之主前。以社主阴，阴主杀。）后又作禹刑。

　　殷作汤刑。（晋叔向曰：“夏、殷作刑，皆叔世也。”言晚时。）洎纣无道，迺重刑辟，有炮烙之刑。（具峻酷篇。）

　　周秋官之职之三典，“正月之吉，始和布刑於邦国都鄙。乃悬刑象之法於象魏，使万人观之，浃日而敛。”（正月朔日布五刑於天下，又悬书，重之。浃日，十日也。）又“执旌节以宣布於四..........

..........）以两剂禁人狱，入钧金三日，致於朝，然后听之。（狱，谓相告以罪名者也。剂，今券书也。狱者各取券书，入钧金，又三日，乃理之，重刑也。不券书，不入金，则是自服不直者也。必入金者，取其坚。三十斤为钧。）以三刺断庶人狱讼之中：（中，谓罪正所定。）一曰讯群臣..........，孤卿大夫位焉；右九棘，公侯伯子男位焉；面三槐，三公之位。）大司寇以狱之成告於王，王命三公参听之；（王使三公复与司寇及正共平之，重刑也。周礼，王欲免之，乃命三公会其期也。）三公以狱之成告於王，王三宥，然后制刑。”（宥，宽也。一宥曰不识，二宥曰过失，三宥曰遗忘。..........

..........王时，在河北。祭遵为军市令，帝舍中儿犯法，格杀之。帝怒，收遵。主簿陈副谏曰：“明公常欲众之整齐，今遵奉法不避，是教令也。”帝乃贳之，以为刺奸将军。乃谓诸将曰：”当避祭遵。吾舍中儿犯法尚杀之，必不私公等。”其为重刑慎法，执正御人也如是。

　　光武建武中，董宣为洛阳令。湖阳公主家奴苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出，以奴骖乘，宣数主之失，叱奴下车，因格杀之。主诉於帝，帝怒，召宣，欲箠杀之。宣曰：“陛下圣德中..........

..........。减死意在於宽，加刑又如烦峻。与八座定议奏闻。於是又除断趾法，改为加役流三千里，居作二年。殿中监卢宽持私药入尚食厨，所司议当重刑。上曰：“衹是错误不解。”遂赦之。二年三月，大理少卿胡演进每月囚帐，上览焉。问曰：“其閒罪亦有情可矜，何容皆以律断？”对曰：..........於岷州，以谋反伏诛，强当从坐。太宗尝录囚徒，悯其将死，为之动容，顾谓侍臣曰：”刑典仍用，盖风化未洽之咎。愚人何罪，而肆重刑乎？用刑之道，当审事理之轻重，然后加之以刑罚。何有不察其本而一概加诛，非所以恤刑重人命也。然反逆有二：一为兴师动众，二..........