古诗词网

..........，不可以王气胜君名。三月，下诏改名炎。上自正月乙卯不视朝，宰相请见，不许。中外忧惧。

　　初，宪宗纳李锜妾郑氏，生光王怡。怡幼时，宫中皆以为不慧，太和以后，益自韬匿，群居游处，未尝发言。文宗幸十六宅宴集，好诱其言以为戏笑，号..........为昏，良有以也！”亟命召公主入宫，立之阶下，不之视。公主惧，涕泣谢罪。上责之曰：“岂有小郎病，不往省视，乃观戏乎！”遣妇郑氏。由是终上之世，贵戚皆兢兢守礼法，如山东衣冠之族。

　　壬午，葬懿安皇后于景陵之侧。

　　以中书侍郎、同..........

..........弟服斩者，谓邻国之臣于邻国之君，有犹君之义故也。今穆王既不之国，不臣兄弟，敦不仕诸侯，无邻臣之义，异于闵僖，如符旨也。但丧无主，敦既奉诏绍国，受重主丧，典其祭祀。‘大功者主人之丧，有三年者则必为之再祭’。郑氏《注》云，‘谓死者之从父昆弟来为丧主也。”有三年者，谓妻若子幼少也’。‘再祭，谓大小祥也’。穆妃及国臣于礼皆当三年，此为有三年者，敦当为之主大小两祥祭也。且哀乐不相杂，吉凶不相干。凶服在宫，哭泣未绝。敦遽主穆王..........

..........今之祭酒，即周师氏。《洛阳记》：国子学宫与天子宫对，太学在开阳门外。案 《学记》云：‘古之王者，建国亲民，教学为先。’郑氏注云：‘内则设师保以教， 使国子学焉；外则有太学、庠序之官。’由斯而言，国学在内，太学在外，明矣。 案如《洛阳记》，犹..........有太学、庠序之官。’此其证也。汉魏已降，无复四郊。谨寻先旨， 宜在四门。案王肃注云：‘天子四郊有学，去王都五十里。’考之郑氏，不云远近。 今太学故坊，基趾宽旷，四郊别置，相去辽阔，检督难周。计太学坊并作四门，犹 为太广。以臣愚量，同处无嫌。且今..........

..........是非，具《呈证论》。 王肃酬对，疲于岁时。则知变易章句，其难四矣。

　　“卜商疑圣，纳诮于曾舆；木赐近贤，贻嗤于武叔。自此之后，唯推郑公。王 粲称伊、洛已东，淮、汉之北，一人而已，莫不宗焉。咸云先儒多阙，郑氏道备， 粲窃嗟怪，因求其学。得《尚书注》，退而思之，以尽其意，意皆尽矣。所疑之者， 犹未喻焉。凡有两卷，列于其集。又王肃改郑六十八条，张融核之，将定臧否。融 称玄注泉深广博，两汉四百馀年，未有伟于玄者。然二..........

..........母先亡，无子。女以父战殁边城， 无由得还，乃剪发坏形，自往庆州护父丧还，至瑕丘县进贤乡马青村，与母合葬。 便庐于坟所，手植松桧，誓不适人。节度使萧椒以状奏之曰：“伏以闾里之中，罕 知礼教，女子之性，尤昧义方。郑氏女痛结穷泉，哀深《陟岵》，投身沙碛，归父 遗骸，远自边陲，得还闾里。感《蓼莪》以积恨，守丘墓以誓心。克彰孝理之仁， 足厉贞方之节。”诏旌表门闾。

　　赞曰：政教隆平，男忠女贞。礼以自防，义不苟生。彤管有炜..........

..........事类》十卷

　　《群玉杂俎》三卷

　　《增广群玉杂俎》四卷

　　《分声类说》三十二卷

　　《文选双字类要》四十卷

　　《书林事类》一百卷

　　（并不知作者）

　　郑氏《历代蒙求》一卷

　　孙应符《初学须知》五卷

　　王敦诗《书林韵会》二十八卷

　　曾恬《孝类书》二卷

　　邵笥《赓韵孝悌蒙求》二卷

　　谯令宪《古今异偶》一百卷

.........

..........。言词高朗，威严甚肃。卢子畏惧，莫敢仰视。令坐，悉访内外，备谙氏族。遂访儿婚姻未？卢子曰：未。姑曰：吾有一外甥女子姓郑，早孤，遗吾妹鞠养。甚有容质，颇有令淑。当为儿平章，计必允遂。卢子遂即拜谢。乃遣迎郑氏妹。有顷，一家并到，车马甚盛。遂检历择日，云：后日大吉。因与卢子定议。（议原作谢。据明抄本改。）姑云：聘财函信礼席，儿并莫忧，吾悉与处置。儿有在城何亲故，并抄名姓，并具家第。凡三十余家，并在台省及府县..........

..........金定帮着动手，全被妖人引入阵内。

　　两个佳人进阵中　金封长老看分明　法台以上将旗晃满阵之中发雷声　黑雾迷滚阴风起　郑氏翠屏那曾停珍珠神旗拿手内　二位佳人保太平　珍珠烈火金光现冲开黑雾看的清　内看八门按方向　两个佳人奔开生金封长老将身变　献出..........马两个女将难善饶　一定把他性命要　金封长老细观瞧他的师弟难取胜　手中之幡不住摇　晃魂之幡真利害天昏地暗鬼哭嚎　二位佳人头发晕　郑氏翠屏用旗招烈火冲开黑云雾　阵内哭声全自消　铜头僧人他逃跑惧怕佳人两口刀　姐妹两个仔细看　那个妖人找不着只可催马往外闯　金封和尚..........

..........，谓邻国之臣於邻国之君，有犹君之义故也。今穆王既不之国，不臣兄弟，敦不仕诸侯，无邻臣之义，异於闵僖，如符旨也。但丧无主，敦既奉诏绍国，受重主丧，典其祭祀。记云：'大功者主人之丧，有三年者，则必为之再祭。'郑氏注云：'谓死者从父昆弟来为丧主也。有三年者，谓妻若子幼少也。再祭，谓大小祥也。'穆妃及国臣，於礼皆当三年，此为有三年者，敦当为之主大小两祥祭也。且哀乐不相杂，吉凶不相干，凶服在宫，哭泣未绝，敦遽主穆王之丧..........

..........议（晋）

　　晋庾龢问："女子適人，今改葬，儿既服緦，女子当有服不？"王翼答云："按礼改葬緦，郑氏以为臣、子、妻。以例推之，女子虽降父母，即亦子也。今男女皆緦，於义自通。"

　　改葬前母及出母服议（晋）..........，安神之祭。神已在庙，改葬不应复虞，虞则有主。讷谓纯言为当。"

　　韩虬问贺循曰："按傅纯曰问郑氏改葬三月，又讥王氏以既虞为节，云'改葬之神在庙久矣，不应复虞'。见府君所答，唯云宜三月，谓王氏为短，郑为长，而..........