遐览者,欲令好道者知异书之名目也。郑君不徒明五经、知仙道而已,兼综九宫三奇、推步天文、河洛谶记,莫不精研。太安元年,知季世之乱,江南将鼎沸,乃负笈持仙药之扑,将入室弟子,东投霍山,莫知所在。
若使素士则昼躬耕以糊口,夜薪火以修业,在位则以酣宴之余暇,时游观於劝诫,则世无视肉,游夏不乏矣。亦有饥寒切己,藜藿不给,肤困风霜,口乏糟糠,出无从师..........
故圣君莫不根心招贤,以举才为首务,施玉帛於丘园,驰翘车於岩薮,劳於求人,逸於用能,上自槐棘,降逮皂隶,论道经国,莫不任职。恭己无为,而治平刑措;而化洽无外,万..........
乐天先生答曰:“六艺备研,八索必该。斯则富矣,振翰摛藻,德音无穷,斯则贵矣。求仁仁至,舍旃焉如。夫栖重渊以颐灵,外万物而自得,遗纷埃於险途,澄精神於玄默。不窥牖以遐览,判微言而靡惑。虽复设之以台鼎,犹确尔而弗革也。曷肯忧贫而与贾竖争利,戚穷而与凡琐竞达哉!吾子苟知商贩可以崇宝,耕也可以免饥,不识逐麋者不顾兔,道远者其到迟也。且夫尚父之鼓刀,素首乃吐奇也;万钧之为重..........
又曰:贞观中皇太子上表曰:"臣闻直笔记言,谏司箴过,盖绝代之通训,乃垂裕於当今。臣以暇日遐览前志,窃惟古之养德,咸有史官,所以补缺拾遗,为砥为砺,彰善瘅恶,如切如磋,譬立准而端形,犹琢玉而成器,故《大戴礼》曰:太子免於保傅之严,则有司过之史。《汉书》云:太子既冠成人,乃有记过之史。是知姬诵登..........
进馔玉署延英之章玉署延英,环佩葱珩,法驾幸蓬瀛。龙口琮琤,碧沼澄清,壶天一镜空明。广筵日近,祥云覆阿阁,风微宝篆萦。象纬呈,泰阶平,儒林额手欢庆。一解皇心无逸常居敬,松轩云牖劳咨儆。深宫遐览千秋镜,渊思汲古资修绠。唐虞授受亲,奎壁图书炳,百年礼乐於斯盛。二解多幸,朝野从容际治平,麟阁集簪缨。凤敞云屏,鹄立轩庭。徵法曲,奏咸英,青袍红绶相辉映。露瀼瀼,芳泻瑶觥。瑟黄流,饫大烹,共祝一人有庆..........
魏陈暄应诏语赋曰:覈生民之要技,实言语以为前,枢机诚为急务,笔札乃是次焉,拟金人於右阶,称石..........