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百家姓·习

..........汉光武帝刘秀,下迄西晋,记了近三百年的史事。他在叙述三国历史时,以蜀汉刘备为正统,魏现操为篡逆。认为晋司马氏虽受魏禅,应是继承汉祚,不应继魏。融,晋朝国统不正,不能昭示后世。(南宋理学家朱熹很同意这个观点,在《通鉴纲目》中说到这件事)正办为习凿齿以蜀汉为正统,他对诸葛亮深怀敬仰之情。他普专程去隆中凭吊也明故宅,并写了《诸葛武侯宅铭》,记叙了也明故宅的情景,论述了也明志在只兴汉室、统一中原大业的抱负,颂..........

悟真篇·序

..........家对此序众论纷歧,疑是参半。即以十种版本而论,有五种无此序,包括《道枢》,有一种有大删节。《直指》《三注》《注疏》内容相同,均载参考《传灯录》及 “击竹而悟”之事,《十书》则未录此段。此种不同之处,盖因注者观点不同,近佛者录佛经;近道近儒者删禅语(如董德宁底本等);纯道者则不录;调和者录象征性数句(如十书,似皆以己意增减,皆非原有之句。)至于全删此序,则实际对其真伪怀疑。如翁葆光、陈致虚、陆西星等,因序文内容与《参..........

长生殿·第四十六出·觅魂

..........宵同款款话因缘。

  [动法器科][净作法、焚符念科]此道符章,鹤翥鸾翔,功曹符使,速莅坛场。[杂扮符官骑马舞上,见科]仙师,有何法旨?[净付符科]有烦使者,将此符命,速召贵妃杨氏阴魂到坛者。[群众观点接符科]领法旨。[做上马绕场下][净]

  【天下乐】俺只见力士黄巾去召宣,扬也波鞭不暂延。管教他闪阴风一灵儿勾向前,俺这里静悄悄坛上躬身等,他那里急煎煎宫中望眼穿,呀,怎多半日云头不见转?为何此时..........

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