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本草纲目·草部·

释名
膏、鬼

气味
苦、温、有大毒。

主治
中风口噤目闭。用天南星研为末,加白龙脑等分,调匀。每次用手指点末擦啮二、三十遍,口自开。此方名“开失散”或“破棺散”。
小儿惊风。用一两重的天南星一个,放酒中..........

聊斋志异·卷一·鹰

  郡城东岳庙在南郭。大门左右,神高丈余,俗名“鹰神”,狰狞可畏。庙中道士任姓,每鸡鸣辄起焚诵。有偷儿预匿廊间,伺道士起,潜入寝室,搜括财物。奈室无长物,惟于荐底得钱三百纳腰中,拔关而出,将登千佛山。南窜许时,方至山下。见一巨丈夫自山上来,左臂苍鹰,适..........

陶庵梦忆·卷五·丘中秋夜

  丘八月半,土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名妓戏婆、民间少妇好女、崽子娈童及游冶恶少、清客帮闲、傒僮走空之辈,无不鳞集。自生公台、千人石、鹅涧、剑池、申文定祠下,至试剑石、一二山门,皆铺毡席地坐,登..........

食疗本草·卷中·

  (一)肉∶食之入山,见有畏,辟三十六种精魅。〔嘉〕

  (二)又,眼睛∶主疟病,辟恶,小儿热、惊悸。〔嘉〕

  (三)胆∶主小儿疳痢,惊神不安,研水服之。〔嘉〕

  (四)骨∶煮汤.....

  (七)又,和通草煮汁,空腹服半升。覆盖卧少时,汗即出。治筋骨节急痛。切忌热食,损齿。小儿齿生未足,不可与食,恐齿不生。〔证〕

  (八)又,正月勿食肉。〔证〕

  (九)膏∶内下部,治五痔下血。〔嘉〕

钤经·卷二

..........瞻视不端者,此六者人有其一,斯人常蕴不臣之心,不可使之也。丰下锐上,神气安详者,重德而善安众人也;目黑多白少,点睛深而神气与形相副者,机度沉厚,不可以诈动人也;目睛荧朗,五岳相照,燕颔颐者,心机疾速、勇而有断人也;龟背臆点睛深而朗彻者,为事沉毅而有谋,不可以名利诱人也;眉目瞻视详谛而神骨耸峭者,雄壮有智虑人也。是五者人有其一,可使之也。至若神气重浊,骨相不正,头薄而浅,颈大腹细,目睛昏瞢,点睛近上..........

钤经·卷六

..........间,各(一作为)置八旗。若须水В、枋板,举苍旗;须灰炭、铜铁,举赤旗;须田木、樵苇,举黄旗;须砂石、砖瓦,举白旗;须水汤不洁之物,举黑旗;须毛毡、麻索、钅铁、锹镬、斧凿,举双兔旗;须战士锐卒,举熊旗;须戈戟矢弓刀剑,举鸷旗。当主之官,随色而供。城内老少妇女除营食外,皆令应役于城上,分为八队,使识文字者点检常旗物与八部也。

  反浸第五十九

  我城若居卑下之地,敌人拥水灌城,速筑墙壅诸..........

钤经·卷七

..........濡卑湿,溪涧不平,举皂旗。前平原大泽,无他患害,举黄旗。五色牙帐旗,随天地(一作气)四时云色举之。见青云举青旗,他皆同此。厌土以青旗,厌火以皂旗,厌金以红旗,厌水以黄旗,厌木以白旗。厌旌旗之上,文以熊者,象其猛也;文以力鸡者,象其斗也;文以日月星辰者,法天文也;文以鬼神云气者,如其变也。坐罪人于白旗之下,杀之于黑纛之下也。初得敌人,刳其心以祭旗,涂其血以衅鼓。为我之号者,随我所主焉。故《春秋传》..........

钤经·卷十八

..........兵,立具兵器备之,恐贼潜到。马前营生角者,多杀伤。马毛无故而赤,主将灾也。将帅之马夜无故嘶者,其主凶。城忽出水者,贼兵相侵。鼠啮(一作)甲胄及兵器者,损吏士也。鼠群行,即有大水。鼠频出军中,防叛逆。狼入营者,贼兵至,伤人,大凶。

  占风统论第一百八十三

  凡灾风之来,多有杀气克日,浊尘飞埃蓬勃四起也。凡详风之来,多与佳气并,而日色清朗,天气凉索,令条长去地少高,不动尘而过也。

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通义·卷三

..........于戌,戌者,灭也,律中无射,无射者,无声也。其日庚辛,庚者,物更也;辛者,阴始成。时为秋,秋之为言愁亡也。其位西方。其色白。其音商,商者,强也。其神少皞,少皞者,少敛也。其神蓐收,蓐收者,缩也。其精白之为言搏讨也。

  故太阴见于亥,亥者,仰也,律中应钟;壮于子,于子者,孳也,律中黄钟;衰于丑,丑者,纽也,律中大吕。其日壬癸,壬者,阴始任;癸者,揆揆度。可揆度也。时为冬,冬之为言终也。其位在北..........

通义·卷四

..........射,自内发外,贯坚入刚,象物之生,故以射达之也。

  《含文嘉》曰:“天子射熊。诸侯射麋,大夫射、豹,士射鹿、豕。”

  天子所以射熊何?示服猛,巧佞也。熊为兽猛巧者,非但当服猛也。示当服天下巧佞之臣也。诸侯射麋者,示达远迷惑人也。麋之言..........迷也。大夫射豹何?示服猛也。士射鹿、豕者?示除害也。各取德所能服也。

  大夫、士两射者人臣,示为君亲视事,身劳苦也。..........

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