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南史·列传·卷六十五

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  巴东王叔谟字子轨,宣帝第二十九子也。至德四年立。入 隋,大业中,爲汧阳令。

  临海王叔显字子亮,宣帝第三十子也。至德四年立。入隋, 大业中,爲鹑觚令。

  新会王叔坦字子开,宣帝第三十一子也。至德四年立。入 隋,大业中,爲涉县令。

  新甯王叔隆字子远,宣帝第三十二子也。至德四年立。入 隋,卒于长安。

  新昌王叔荣字子彻,宣帝第三十三子也。祯明二年立。入 隋,大业中,爲内黄令。

  太原王叔匡字子佐,宣帝..........

云笈七签·三洞经教部·卷三

..........丈之台也。二道君时乘合羽之车。合羽车者,云沓之色。登榑桑之杪,会九老之京,出灵户之符,召大魔之王矣。

  △第三十六章

  小有玉真万华先生主图玉君曰:小有玉真天中有万华之宫,小有先生主图玉君之所治也。此宫之中藏录上帝之宝..........有洞观之堂,悬在太无之中。重泉曲者,魔王之阴府也。兆既得洞一之道,乃拔死于泉曲之籍,书仙名于灵羽之录。

  △第三十七章

  玄洲二十九真伯上帝司禁君曰:玄洲有三溺之津,非飞仙而莫越也。又有羽景之堂,在太无之庭。又有绝空之宫,..........

云笈七签·三洞经教部·卷十四

..........曰:光黄玉堂,青腰玉女,与己为友,留为己使。某甲欲得彭祖长生不死之药服之。至庚申、辛酉之日复存之。

  △第三十二神仙

  经曰:常以六壬之日夜半时,拊心祝曰:

  愿睹天镜,玄滋玉池;还白使黑,常为婴兒。神来归..........阳,与我合德,俱养绛宫中小童子。须臾复念心下至丹田中止,以手摩送之。以日托心,心得日精,己乃神仙矣。

  △第三十五神仙

  经曰:食月之精,以养肾根,白发复黑,齿落更生,己乃得神仙。常以夜半时,思肾间白气週行一身中,上至..........

云笈七签·秘要诀法部·卷一

..........侍以玉女二人,一女名华正,一女名摄精,丈人著赤罗袍,玉女二人上下黄衣。所存毕,乃叱咤曰:

  庙中鬼神,速来使百邪诣赤灵丈人,受斩死,众邪却走千里。此是三天前驱使者赤灵丈人捕鬼之法也。

  △服食忌第三十

  女仙,程伟妻曰:服食灵药,勿食血物,使三尸不得去,乾肉可耳。《凤纲诀》曰:道士有疾,内视心,使生火以烧身及疾处。存之要精,如彷佛疾即愈。凡痛处加其火,必验也。

齐民要术·卷三

..........荽第二十四種(三)蘭香第二十五荏、蓼第二十六種薑第二十七種蘘荷、芹、●第二十八堇(四)、胡葸附出種(三)苜蓿第二十九雜說第三十

  (一)各本作「蔓菁」,明抄作「蕪青」。又「菘、蘆菔附出」的附注,僅明抄有,他本無。

  (二)原無..........墓所在得名。漢宣帝時置茂陵縣。

  「三」「魯斫」,即「钁」,見王禎《農書》卷十三,有圖。

  雜說第三十崔寔《四民月令》曰(一):「正旦,各上椒酒於其家長,稱觴舉壽,欣欣如也。上除若十五日,合諸膏、小草續命丸、散、注藥。..........

齐民要术·卷四

..........几和座架之類。

  「一0」「盤紓茀鬱」,形容枝幹錯綜盤曲多變的各種奇特的形狀。「茀」音弗。

  栽樹第三十二凡栽一切樹木,欲記其陰陽「一」,不令轉易。陰陽易位則難生。小小栽者,不煩記也。

  大樹髡「二」之,不髡,風..........枝莖」,枝蔓。

  「一五」「逐」,挨次地選擇。

  「一六」「全房」,整穗,全串。

  種李第三十五《爾雅》曰(一):「休,無實李。痤,接慮李。駁,赤李。」

  《廣志》曰(二):「赤李。麥李,細小有溝道。有..........

针灸大成·卷十·治小儿诸惊推揉等法

..........脚向后乱舞。揉脐,煅螺蛳骨上侧缝各二壮,绕脐四壮,喉下三壮。

  第二十九、直手惊:双手一撤便死,直手垂下。先推眉心,用火煅四壮,推三关,运曲池各五十,揉一窝风一百,后煅总筋、手背上各四壮。

  第三十、迷魂惊:昏沉不知人事,不识四方。推三关、运八卦、推肺经、清天河水各一百,补脾土五百,凤凰展翅一十,掐天心、眉心、人中、颊车,后煅心演、总筋,鞋带各一壮。

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清史稿·志·卷一百五十八

..........长崎兵捕互斗案出,暂置未议,而琉球遂属於日,不复议及矣。

  十三年正月,盐田因崎案已结,请催修约,总署仍令李鸿章核覆。鸿章谓:“原约分修好条规、通商章程为二。条规首段声明彼此信守,历久弗渝。通商章程第三十二款则声明现定章程十年重修。是章程可会商酌改,条规并无可改之说。至通商章程,大致本与西约无甚悬殊。惟第十四、五款,不准日人运洋货入内地、赴内地买土货,为最要关键。当时伊藤与柳原前光为此两款力争,鸿章坚..........

练兵实纪·正集·练胆气

..........起者,不许擅自拘捕问理。须呈本营将官,转命投营取来。仍令各中军官会问,通详主将定夺,不许一营偏断。违者察治。

  第三十。明勾摄 

  军卫有司提取官军,一面留差人等候,一面呈请主将,酌量时势缓急,事体轻重,摘发收问,如不详请,而擅听..........差人强拿,不由分说者,先将此令与看。说之不听,一面拘守,一面飞报主将收监,定以打扰军政,阻挠练兵参治。

  第三十一。申军纪 

  平时恃强凌弱,酗酒忿争,喧骤无礼,蹂取人果稼,作践人庐器,分别轻重治之,贯耳游营。奸淫人妇..........

潜夫论·卷十·叙录

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  人天情通,气感相和,善恶相征,异端变化〔一〕。圣人运之,若御舟车,作民精神,莫能〔二〕含嘉。故叙本训第三十二。

  〔一〕淮南子泰族训云:“圣人者,怀天心声,然能动化天下者也。故精诚感于内,形气动于天,则景星见.....

  上观大古,五行之运,咨之诗、书,考之前训〔一〕。气终度尽,后代复进。虽未必正,可依传问〔二〕。故叙五德志第三十四。

  〔一〕周语云:“必问于遗训,而咨于故实。”后汉书胡广传云:“必议之于前训,咨之于故老。”

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