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续资治通鉴·宋纪·宋纪四十

..........官自榷易,驱民就刑,利病相须,炳然可察。”诏三司与详定所相度以闻。皆以为不可行。

  是月,李谘等请罢河北入中虚估,以实钱偿刍粟,实钱售茶,皆如天圣四元年制。又以北商持券至京师,旧必得交引铺保任并三司符验,然后给钱,以是京师坐贾,率多邀求,三司吏稽留为奸,乃悉罢之,命商持券径趋榷货务,验实,立偿之钱。又言:“前已用虚估给券者,给茶如旧,仍给景祐二年以前茶。”又言:“天圣年尝许陕西入中,茶商利之,争欲售陕西券..........

论衡·卷三·骨相篇

..........命者如比之於器,以察骨体之法,则命在於身形,定矣。非徒富贵贫贱有骨体也,而操行清浊亦有法理。贵贱贫富,命也;操行清浊,性也。非徒命有骨法,性亦有骨法。唯知命有明相,莫知性有骨法,此见命之表证,不见性之符验也。范蠡去越,自齐遗大夫种书曰:“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走犬烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共容乐。子何不去?”大夫种不能去,称疾不朝,赐剑而死。大梁人尉缭,说秦始皇以并天下之计,始皇从其册,与..........

明史·志·卷七十三

..........同亨《工部条例》十卷

  周梦旸《水部备考》十卷

  刘振《工部志》一百三十九卷

  王廷相《申明宪纲录》一卷

  刘宗周《宪纲规条》一卷

  傅汉《风纪辑览》四卷

  符验《西台杂记》八卷

  何出光《兰台法鉴录》二十三卷

  徐必达《南京都察院志》四十卷

  朱廷益《通政司志》六卷

  夏时正《太常志》十卷

  陈庆《太常志》十六卷

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三刻拍案惊奇·卷二十二

..........  偷闲暂尔憩祇林,铃铎琳琅和苦吟。

  我老欲从猿作伴,抒恍却有蚌倾心。

  九重已见敷新泽,薄海须教奉德音。

  寄语妖蛟莫相攫,试看剖腹笑贪淫。

  书罢付与妇人道:“以此为妳母子护身符验。”

  妇人与女子再拜,谢道:“氏母子得此,可以无患,与人无争矣!”

  悠然而去。

  夏尚书醒来,却是一梦,但见明日在窗,竹影动摇,一灯欲烬,四壁悄然。自笑道:“蠢然之物,也晓我夏尚书。倘从此妖..........

太平御览·职官部·卷四

..........八十一元士法谷阜,合为帝佐以匡纲纪。

  《史记》曰:公孙弘,以《春秋》白衣为天子三公。汉初,因秦置丞相,而弘为之,则丞相为三公矣。

  《汉书》曰:六符。(孟康曰:泰阶三台也,凡六星也。六符,星之符验也。)

  《晋书》曰:文帝为晋王,何曾与高柔、郑冲俱为三公。将入见,曾独致拜尽敬,二人犹揖而已。

  《晋官品令》曰:三公,绿綟绶也。(綟,音戾。)

  《宋志》曰:三公黄閤,前史无其义,按《礼记》..........

夜航船·天文部·星

..........则天下皆冬。

  《史记》:中宫、文昌下六星,两两相比,名曰三能。台,三台。色齐,君臣和;不齐,为乖戾。

  泰阶六符

  泰阶,三台也。每台二星,凡六星。符,六星之符验也。三台,乃天之三阶。经曰:泰阶者,天之三阶也。上阶为天子,中阶为诸侯、公卿,下阶为士、庶人。

  景星

  形如半月,王者政教无私,则景星见。

  始影管朗...........

江南野史·卷三

..........天王使至,讽后主入朝,煜不应诏。初流言共谓北使窃伺后主匡饯至船,必载之北度。自是后主惧不敢登使者船。秋抚州齐王景达卒。遣弟宜春王从谦入朝京师。冬有商人上密事,请窃往江陵焚烧北朝所造楼船战舰数千艘,乞割符验

  后主惧事泄,不敢听。于是商人遁去。下令贬损制度,下书称教。改中书省为左右内司府,尚书为会府,御史台为司宪府,翰林为弘文馆,枢密院为光政院。降诸王为郡公。初,台阁殿各有螭吻。自乾德后天王使至则..........

明季南略·卷六·南都甲乙纪(续)

..........勉承重奇;岂有利天下之心,毒害其血胤!举朝文武,谁非先帝旧臣、谁不如卿,肯昧心至此!法司官即将两案刊布,以息群疑’。

  二十八日(辛亥),左良玉具疏,请保全东宫,以安臣民之心。谓‘东宫之来,吴三桂实有符验,史可法明知之而不敢言;此岂大臣之道!满朝诸臣,但知逢君,不惜大体。前者李贼逆乱,尚锡王封,不忍遽加刑害;何至一家,反视为仇?明知穷究并无别情,必欲辗转诛求,遂使皇上忘屋乌之德、臣下绝委裘之义!普天同..........

十二楼·夏宜楼·三

..........没处寻他,这就使不得了。”媒婆道:“决无此事。他原说是神仙转世,不曾说竟是神仙。或者替你做了夫妻,到百年以后一同化了原身飞上天去,也未可知。”娴娴道:“既然如此,把我这半幅诗笺寄去与他,留下他的半幅,各人做个符验。叫他及早说亲,不可延时日。我这一生一世若有二心到他,叫他自做阎罗王,勾摄我的魂灵,任凭处治就是了。”媒婆得了这些言语,就转身过去回复,又多了半幅诗笺。吉人得了,比前更加跳跃,只等同偕连理。

  怎奈..........

唐传奇·唐宝记

..........代宗再拜受赐。得宝之故,即日改为宝应元年。上既登位,及升楚州为上州,县为望县,改县名安宜为宝应焉。刺史及进宝官,皆有超擢。号真如为“宝和大师”,宠锡有加。自后兵革渐偃,年谷丰登,封域之内,几至小康。宝应之符验也。

  真如所居之地得宝,河壖高敞,境物润茂。遗址后为六合县尉崔珵所居。西堂之间,相传云。西域胡人过其傍者,至今莫不望其处而瞻礼焉。

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