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旧唐书·列传·卷一百四十九

..........东,李勣遂攻安市,拥延寿等降众营其城下以招之。城中人 坚守不动,每见太宗旄麾,必乘城鼓噪以拒焉。帝甚怒。李勣曰:“请破之日,男 子尽诛。”城中闻之,人皆死战。乃令江夏王道宗筑土山,攻其城东南隅;高丽亦 埤城增雉以相抗。李勣攻其西面,令抛石撞车坏其楼雉;城..........聚而居,至数十百家。剡木为犁,不加金刃, 人牵以种,不解用牛。夏多雾雨,冬多霜霰。畜宜犬豕,豢养而敢之,其皮用以 为韦,男子女人通以为服。被发左衽,其家富者项著五色杂珠。婚嫁之法,男先就 女舍,三年役力,因得亲迎其妇。役日已满,女家分其财物,夫妇同..........

宋史·志·卷十五

..........二年,生三男者十八,而四男者二,三男一女者一。元符三年至靖康,生三男者十九,而四男者一。前志以为人民蕃息之验。

  宣和六年,都城有卖青果男子,孕而生子,蓐母不能收,易七人,始免而逃去。丰乐楼酒保朱氏子之妻,可四十余,楚州人,忽生髭,长仅六七寸,疏秀而美,宛然一男子,特诏度为女道士。

  绍兴三年,建康府桐林湾妇产子,肉角、有齿。是岁,人多产鳞毛。二十年八月,真符县民家一产三男。

  隆兴元年,建康..........

华严经·入法界品·五

..........切佛刹故。”

  善财童子言:“圣者久如当得阿耨多罗三藐三菩提?”

  答言:

  “善男子!菩萨不为教化调伏一众生故发菩提心,不为教化调伏百众生故发菩提心,乃至不为教化调伏不可说不可说转众生故发菩提..........三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”

  婆罗门言:“善男子!汝今若能上此刀山,投身火聚,诸菩萨行悉得清净。”

  时,善财童子作如是念:“得人身难,离诸难难,得无..........

华严经·入法界品·七

.......... 尔时,善财见是事已,白言:“圣者!何缘致此清净众会?种何善根获如是报?”

  长者告言:

  “善男子!我念过去,过佛刹微尘数劫,有世界,名:圆满庄严,佛号:无边光明法界普庄严王如来、应、正等觉,十号圆满。彼佛入城..........众生烦恼,常以智慧生长一切众生善根,常随一切众生所乐示现其身,常以清净上妙言音开悟法界一切众生。

  “善男子!我得菩萨求一切法无厌足庄严门,我得一切法平等地总持门,现不思议自在神变。汝欲见不?”

  善财言:“唯!..........

华严经·入法界品·八

..........共居而无所著,普于三世悉皆平等,以无我智周遍照耀,以大悲藏一切观察;而我云何能知能说彼功德行?

  “善男子!于此南方,有一国土,名为:广大;有鬻香长者,名:优钵罗华。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”

............仰,辞退而去。

  尔时,善财童子渐次游行,至彼国城,周遍推求此比丘尼。有无量人咸告之言:

  “善男子!此比丘尼在胜光王之所舍施日光园中说法利益无量众生。”时,善财童子即诣彼园,周遍观察。

  见其园中有一大树..........

华严经·入法界品·九

..........菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能教诲,愿为我说!”

  彼即告言:

  “善男子!我得菩萨解脱,名:离贪欲际,随其欲乐而为现身。若天见我,我为天女,形貌、光明殊胜无比;如是乃至人、非人等而见我者,..........汝发阿耨多罗三藐三菩提心为几时耶?得此解脱其已久如,乃能如是饶益众生?”

  其神答言:

  “善男子!乃往古世,过如须弥山微尘数劫,有劫名:寂静光,世界名:出生妙宝,有五亿佛于中出现。彼世界中有四天下,名:宝月灯光..........

华严经·入法界品·十二

..........佛,我皆如是亲近供养。如于此世界贤劫之中,供养未来一切诸佛;一切世界一切劫中,所有未来一切诸佛,悉亦如是亲近供养。善男子!彼清净光金庄严世界,今犹现在,诸佛出现相续不断。汝当一心修此菩萨大勇猛门。”

  尔时,寂静音海主夜神,欲重宣..........智,能善观察诸菩萨藏,能自在说诸菩萨法。何以故?已得成就一切法錀陀罗尼故。而我云何能知能说彼功德行?

  “善男子!此佛会中,有主夜神,名:开敷一切树华。汝诣彼问:菩萨云何学一切智?云何安立一切众生住一切智?”

  尔时,守护..........

华严经·入法界品·十九

..........汝获善利,汝善得人身,汝善住寿命,汝善值如来出现,汝善见文殊师利大善知识。汝身是善器,为诸善根之所润泽。汝为白法之所资持,所有解欲悉已清净,已为诸佛共所护念,已为善友共所摄受。何以故?

  “善男子!菩提心者,犹如种子,能生一切诸佛法故;菩提心者,犹如良田,能长众生白净法故;菩提心者,犹如大地,能持一切诸世间故;菩提心者,犹如净水,能洗一切烦恼垢故;菩提心者,犹如大风,普于世间无所碍故;菩提心者..........

洗冤集录·卷五·男子作过死

  凡男子作过太多,精气耗尽,脱死于妇人身上者,真伪不可不察。真则阳不衰,伪者则痿。

清史稿·志·卷十五

..........男,简州民蓝学荣妻王氏一产三男,莒州民刘翰阁妻一产三男。五十七年五月,高邮县民闵立礼妻李氏一产三男。五十八年,贵阳女子莫二阳化为男子,石首县民谭盛治妻一产三男,阳信县民王学皆妻张氏一产三男。五十九年,天全州民刘祥远妻熊氏一产三男。六十年,沂水县民赵有佐妻王氏..........民聂中妻一产三男。六年,营山县龙宣江妻郭氏、广元县民董在义妻俱一产三男,长乐县民张茂荣妻刘氏一产三男,竹山男子李大凤化为女,栖霞邱家村王氏妇化为男子。八年三月,临淄县民王氏妇一产四男,新城民岳景妻一产三男。十年三月,日照县民张延妻徐氏一产三男。十二年二月..........
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